卷二十七 禮五【喪服】

<子部,類書類,稗編> 欽定四庫全書 稗編卷二十七　　　　　明　唐順之　撰禮五【喪服】 天子崩太子即位禮　　　　通　考【後同】 後魏延昌四年正月宣武帝崩于式幹殿侍中中書監太子少傅崔光等奏迎太子于東宮入自萬嵗門至明陽殿哭踴久之欲待明乃行即位之禮太尉崔光曰天位不可暫曠何待至明光等請太子止哭立于東序于忠元昭扶太子西靣哭十數聲止光奉冊進玺绶太子跪受服皇帝衮冕之服禦太極殿前光等降自西階夜直羣臣立于庭中北靣稽首稱萬嵗按先儒言古者天子崩太子即位其别有四始死則正嗣子之位顧命所謂逆子钊于南門之外延入翼室是也既殡則正繼體之位顧命所謂王麻冕黼裳入即位是也逾年正改元之位春秋所書公即位是也三年正踐阼之位舜格于文祖及伊尹以冕服奉太甲歸于亳是也漢以來遵短喪之制廢諒闇之説以日易月則逾年三年即位之禮不複聞大槩于衰經之中行嗣服之吉禮矣然漢高祖以四月甲辰崩五月丙寅塟其日惠帝即位則在崩後二十三日文帝以六月己亥崩乙巳塟景帝以丁未即位則在崩後七日塟後三日蓋西都人主皆預為陵寝故升遐之後不複循古者七月之制蓋有自崩至塟不及旬日者是以嗣君即位多在既塟之後至東漢則塟期漸遲于是始制令以大行柩前即位而歴代遵之蓋猶在既殡之後也今魏宣武方崩而太子不俟明即位無乃太促乎且當時魏傳世既久時屬承平有何急廹之虞而于親肉未寒之時不待旦而襲其位乎孝文賢主力追古道以行親喪肅宗防沖輔臣無識不能導之以率乃祖攸行而有此過舉魏德吿終有由矣 論短喪 按後之儒者皆以為短喪自孝文遺诏始以為深譏然愚考之三年之喪自春秋戰國以來未有能行者矣子張問曰書雲高宗諒闇三年不言何謂也子曰何必高宗古之人皆然蓋時君未有行三年喪者故子張疑而問之而夫子答以古禮皆然蓋亦歎今人之不能行也滕文公問喪禮于孟子欲行三年之喪父兄百官皆不欲曰吾宗國魯先君莫之行吾先君亦莫之行也魯最為秉禮之國夫子稱其一變可以至道而尚不能行此則他國可知漢初禮文大率皆承秦舊秦無禮義者也其喪禮固無可考然杜預言秦燔書籍率意而行亢上抑下漢祖草創因而不革乃至率天下皆終重服旦夕哀臨經罹寒暑禁塞嫁娶飲酒食肉制不稱情是以孝文遺诏斂畢便塟塟畢制紅禫之文以是觀之則孝文之意大槩欲革秦之苛法耳蓋古人所謂方喪三年所謂為天王斬衰者亦以資于事父以事君其義當然然檀弓言天子崩三日祝先服五日官長服七日國中男女服三月天下服又言君之喪諸達官之長杖則亦未嘗不因其官之崇卑情之淺深而有所隆殺秦務欲尊君卑臣而驅之以一切之酷法意其所以令其臣民者哭臨之期衰麻之制必有刻急而不近人情者是以帝矯其敝釋其重服而為大功小功纎釋其久臨而為三十六日诏語忠厚懇恻與異時振貸勸課等诏皆仁人之言豈可訾也帝之诏固不為嗣君而設而景帝之短喪亦初不縁遺诏也何也蓋古者天子七月而塟諸侯五月而塟雖通喪必以三年然亦以塟後為即吉之漸宋桓公卒未葬而襄公防諸侯于葵丘故書曰宋子貶之也晉悼公卒既塟未終喪而平公防諸侯于溴梁則書以晉侯矣晉獻公卒奚齊未塟而遇弑則稱君之子卓既塟而遇弑則稱君明未塟則不可名其為君也自春秋以來諸侯多不能守五月之制蓋欲急于從吉也滕文公五月居廬未有命戒蓋孟子雖誨以三年之喪而文公僅能五月未塟之前守諒陰之制耳然亦當時所無也至秦始皇以七月崩于沙丘九月塟漢高祖崩凡二十三日而塟塟之一日而惠帝即位文帝崩凡七日而塟塟之三日而景帝即位蓋塟期愈促矣必塟而即位者可知其以吉禮即位也必促塟期者可知其決不能諒陰三年也景帝之所遵者惠帝之法惠帝之所遵者春秋以來至亡秦之法耳豈孝文遺诏為之乎劉公非言翟方進後母死塟後三十六日起視事以身備漢相不敢逾國家之制以為明證然詳孝文之诏既不為嗣君而設亦未嘗以所謂三十六日者為臣下居私喪之限制也俗吏薄孝敬而躭榮祿是以并縁此诏之語遂立短喪之法以便其私至方進之時遂指為漢家之法耳 按漢時居官者實未嘗行喪禮薛宣後母死弟脩去官持服宣謂脩三年喪少能行者由是兄弟不和翟方進母死既塟三十六日起視事自以為身備漢相不敢逾國家之制【注即文帝遺诏所言也】宣方進皆為相封侯猶不能舍去祿位躬行三年之喪而乃欲立此法以律從學幹祿之士乎 天子禫變　　　　　　　　通　典【後同】 大唐元陵儀注其日百寮早集西内入就位侍中進辦并如大祥之儀皇帝服大祥服近侍扶就位哭十五舉聲禮儀使奏請再拜皇帝再拜贊者承?百寮在位者皆再拜禮儀使奏請就次變服皇帝就次除大祥服服素服【細火麻衫腰帶細麻鞋黒絁幞頭巾子等】百僚趨入就位立定近侍扶皇帝入哭踴内外百寮皆哭踴禮官省馔光祿卿引馔升陳設酌奠亦如大祥之儀太祝讀祝文祭訖禮儀使奏請再拜皇帝哭再拜贊者承?内外百寮皆哭再拜訖禮儀使奏禮畢遂與禮官趨出近侍扶皇帝還次通事舍人引百寮序出至太極門外進名奉慰訖各服慘公服便詣延英門起居明日平明皇帝改服慘吉服【淡淺黃衫細黒絁幞頭巾子麻鞋吉腰帶伏準貞觀永徽開元故事服此服