○《冊府元龜》簡介
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不久，又官複原職，重登相位，他的龌龊行徑不能得到徹底揭露。
真宗死，仁宗即位，欽若又獻《遷叙圖》，論述“平時百官叙進，皆有常法”，得到仁皇欣賞，加上太後從中賜以青睐，欽若仍得為宰相，并封為冀國公，恩寵日隆。
欽若最後染疾歸家，“帝臨問，賜白金五千兩”，既卒，贈太師、中書令，谥文穆，錄親屬、親信二十餘人入官。
“國朝以來宰相泶恩，未有欽若比者”。
在此情況之下，欽若的龌龊得徑更得不到揭露。
隻是到了以後，仁宗的頭腦冷靜下來宰相可能聽到各方的反映，他自己也有所覺察、體驗，才對輔臣曰：“欽若久在政府，觀其所為，真奸邪也。
”皇帝老子開了口，當時色正不邪的宰相王曾才對仁宗曰：“欽若與丁謂、林特、東彭年、劉承（土加圭），時謂之‘王鬼’。
奸邪險僞，誠如聖谕。
” 王欽若雖為“五鬼之一”，但也做過一些好事。
他與楊億等主持修纂的《冊府元龜》大部頭類書，對宋前史籍的輯佚和校勘工作便很有價值。
他中進士後為亳州判官、監會亭倉時，一年天久雨，谷難幹，倉司以老百姓送來的谷不幹拒絕收納。
好些人遠道送來因候收糧盤纏完了，真是發急。
欽若了解到這情況，令倉司全部收下。
為使這筆谷不緻黴爛變質，在另放一處的同時，又奏請凡來倉要糧者，不分先後，一列先支濕谷。
真宗見疏大喜，說他有相才，改判三司。
...... ◎古代著名的類書和叢書 所謂類書，就是采摭群書，輯錄各門類或某一門類的資料，随類相從而加以編排，以便于尋檢、征引的一種工具書。
類書按其内容和編排方式不同，有義系、形系、音系三類。
義系類書就是按材料的義類分部編排，如天文、地理、人事類。
每系中又分若幹小類，如天文分有日、月、星、時等；時又分春、夏、秋、冬等。
古代類書大多屬此類。
其中以取材範圍分，有綜合性和專科性兩種。
音系類書是從古書中摘取二至四字的短語，按末一字的韻編入某韻，主要供編纂字、詞典找資料出處所用。
如元代的《韻府群玉》、清代的《佩文韻府》。
形系類書是字形編類，即将兩個字組成的詞語按其上一字歸入同一字的類中，而舉出包含這個詞語的詩文篇目，如清代的《骈字類編》。
其作用與音形類書略同。
我國古代類書之祖，當首推魏時之《皇覽》。
就據《三國志·魏志·文帝紀》載：魏文帝曹丕時“使諸儒撰集經傳，随類相叢，凡千餘篇”。
此書早已散佚，後世雖有一些輯佚本，但所存不多，難以窺其全貌。
六朝時期也有很多類書，如北齊後主武平三年敕撰的《修文殿禦覽》，卷佚很多，為唐、宋類書所取，今已佚。
另如齊、梁間的《古今同姓名錄》、梁朝的《華林遍略》等皆是。
唐代官修類書有三部，即歐陽洵等奉敕撰《藝文類聚》，許敬宗等奉敕撰《文館詞林》，徐堅奉敕撰《初學記》。
私撰的有二部：虞世南撰《北堂書抄》和白居易撰《白孔六帖》。
《藝文類聚》，唐高祖時編，100卷。
該書從1400多種古籍中分類摘錄，分歲時、政治、産業等48部，事實居前，詩文列後，内容豐富。
其中征引的古代典籍，今多散佚，為我們保存了不少珍貴材料。
《文館詞林》，唐高宗時編。
1000卷。
分類編纂自先秦到唐代各體詩文。
原書北宋時已散佚。
流傳在日本的殘本約有數十卷，其中大部分已重新傳入我國。
各殘卷分别有《佚存叢書》《粵雅堂叢書二編》《古逸叢書》《适園叢書》等刻本。
《北堂書鈔》，是唐初的虞世南任隋朝秘書朗時編輯。
160卷。
該書從當時各類書籍中摘錄名言佳句，凡852類，供當時作文采摭詞藻之用。
宋代類書編纂規模空前，産生了許多大型類書。
較為著名的有： 《太平禦覽》，1000卷。
宋太平興國二年（977年）下诏命李昉等人編修，曆時八年而成。
初名《太平總類》，太宗令人日進三卷閱覽。
“此書千卷，朕欲一年讀遍”，故改題今名。
又簡稱“禦覽”。
是書分55門，各門之下又分若幹類，有些類下又有子目，大小類目共計約5474類。
《禦覽》征引古書1690餘種。
可見其不僅是一部重要的綜合性資料工具書，而且是保存古代佚書最為豐富的類書之一。
《冊府元龜》，1000卷。
宋真宗命令王欽若、楊億等輯。
始于景德二年（1005年），曆時八年于太中祥符六年即1013年修成。
分31門，1104門。
将曆代事迹，自上古至五代，分門順序排列。
所采以史籍為主，間取經、子引文多整章整節，對宋以前史輯的校勘工作有較高價值。
《山堂考索》一名《群書考索》，212卷。
南宋章如愚私撰。
共分46門，所引經史百家之書，都附有輯書人的斷語。
《玉海》，200卷。
南宋王應麟私撰。
分天文、地理、官制、食貨等21門。
該書對宋代史事大多采用《實錄》和《國史日曆》，有較高的史料價值。
卷末還附有《辭學指南》四卷，并有輯者所作《詩考》及《詩地理考》等1
真宗死，仁宗即位，欽若又獻《遷叙圖》，論述“平時百官叙進，皆有常法”，得到仁皇欣賞，加上太後從中賜以青睐，欽若仍得為宰相，并封為冀國公，恩寵日隆。
欽若最後染疾歸家，“帝臨問，賜白金五千兩”，既卒，贈太師、中書令，谥文穆，錄親屬、親信二十餘人入官。
“國朝以來宰相泶恩，未有欽若比者”。
在此情況之下，欽若的龌龊得徑更得不到揭露。
隻是到了以後，仁宗的頭腦冷靜下來宰相可能聽到各方的反映，他自己也有所覺察、體驗，才對輔臣曰：“欽若久在政府，觀其所為，真奸邪也。
”皇帝老子開了口，當時色正不邪的宰相王曾才對仁宗曰：“欽若與丁謂、林特、東彭年、劉承（土加圭），時謂之‘王鬼’。
奸邪險僞，誠如聖谕。
” 王欽若雖為“五鬼之一”，但也做過一些好事。
他與楊億等主持修纂的《冊府元龜》大部頭類書，對宋前史籍的輯佚和校勘工作便很有價值。
他中進士後為亳州判官、監會亭倉時，一年天久雨，谷難幹，倉司以老百姓送來的谷不幹拒絕收納。
好些人遠道送來因候收糧盤纏完了，真是發急。
欽若了解到這情況，令倉司全部收下。
為使這筆谷不緻黴爛變質，在另放一處的同時，又奏請凡來倉要糧者，不分先後，一列先支濕谷。
真宗見疏大喜，說他有相才，改判三司。
...... ◎古代著名的類書和叢書 所謂類書，就是采摭群書，輯錄各門類或某一門類的資料，随類相從而加以編排，以便于尋檢、征引的一種工具書。
類書按其内容和編排方式不同，有義系、形系、音系三類。
義系類書就是按材料的義類分部編排，如天文、地理、人事類。
每系中又分若幹小類，如天文分有日、月、星、時等；時又分春、夏、秋、冬等。
古代類書大多屬此類。
其中以取材範圍分，有綜合性和專科性兩種。
音系類書是從古書中摘取二至四字的短語，按末一字的韻編入某韻，主要供編纂字、詞典找資料出處所用。
如元代的《韻府群玉》、清代的《佩文韻府》。
形系類書是字形編類，即将兩個字組成的詞語按其上一字歸入同一字的類中，而舉出包含這個詞語的詩文篇目，如清代的《骈字類編》。
其作用與音形類書略同。
我國古代類書之祖，當首推魏時之《皇覽》。
就據《三國志·魏志·文帝紀》載：魏文帝曹丕時“使諸儒撰集經傳，随類相叢，凡千餘篇”。
此書早已散佚，後世雖有一些輯佚本，但所存不多，難以窺其全貌。
六朝時期也有很多類書，如北齊後主武平三年敕撰的《修文殿禦覽》，卷佚很多，為唐、宋類書所取，今已佚。
另如齊、梁間的《古今同姓名錄》、梁朝的《華林遍略》等皆是。
唐代官修類書有三部，即歐陽洵等奉敕撰《藝文類聚》，許敬宗等奉敕撰《文館詞林》，徐堅奉敕撰《初學記》。
私撰的有二部：虞世南撰《北堂書抄》和白居易撰《白孔六帖》。
《藝文類聚》，唐高祖時編，100卷。
該書從1400多種古籍中分類摘錄，分歲時、政治、産業等48部，事實居前，詩文列後，内容豐富。
其中征引的古代典籍，今多散佚，為我們保存了不少珍貴材料。
《文館詞林》，唐高宗時編。
1000卷。
分類編纂自先秦到唐代各體詩文。
原書北宋時已散佚。
流傳在日本的殘本約有數十卷，其中大部分已重新傳入我國。
各殘卷分别有《佚存叢書》《粵雅堂叢書二編》《古逸叢書》《适園叢書》等刻本。
《北堂書鈔》，是唐初的虞世南任隋朝秘書朗時編輯。
160卷。
該書從當時各類書籍中摘錄名言佳句，凡852類，供當時作文采摭詞藻之用。
宋代類書編纂規模空前，産生了許多大型類書。
較為著名的有： 《太平禦覽》，1000卷。
宋太平興國二年（977年）下诏命李昉等人編修，曆時八年而成。
初名《太平總類》，太宗令人日進三卷閱覽。
“此書千卷，朕欲一年讀遍”，故改題今名。
又簡稱“禦覽”。
是書分55門，各門之下又分若幹類，有些類下又有子目，大小類目共計約5474類。
《禦覽》征引古書1690餘種。
可見其不僅是一部重要的綜合性資料工具書，而且是保存古代佚書最為豐富的類書之一。
《冊府元龜》，1000卷。
宋真宗命令王欽若、楊億等輯。
始于景德二年（1005年），曆時八年于太中祥符六年即1013年修成。
分31門，1104門。
将曆代事迹，自上古至五代，分門順序排列。
所采以史籍為主，間取經、子引文多整章整節，對宋以前史輯的校勘工作有較高價值。
《山堂考索》一名《群書考索》，212卷。
南宋章如愚私撰。
共分46門，所引經史百家之書，都附有輯書人的斷語。
《玉海》，200卷。
南宋王應麟私撰。
分天文、地理、官制、食貨等21門。
該書對宋代史事大多采用《實錄》和《國史日曆》，有較高的史料價值。
卷末還附有《辭學指南》四卷，并有輯者所作《詩考》及《詩地理考》等1