○《冊府元龜》簡介
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◎《冊府元龜》簡介
北宋四大部書之一﹐史學類書。
景德二年(1005)﹐宋真宗趙恒命王欽若﹑楊億﹑孫奭等十八人一同編修曆代君臣事迹。
采摭铨釋了經﹑史﹑《國語》﹑《管子》﹑《孟子》﹑《韓非子》﹑《淮南子》﹑《晏子春秋》﹑《呂氏春秋》﹑《韓詩外傳》和曆代類書﹑《修文殿禦覽》﹐分類編纂。
用編年體和列傳體相結合﹐共勒成一千一百零四門。
門有小序﹐述其旨歸。
分為帝王﹑閏位﹑僭僞﹑列國君﹑儲宮﹑宗室﹑外戚﹑宰輔﹑将帥﹑台省﹑邦計﹑憲官﹑谏诤﹑詞臣﹑國史﹑掌禮﹑學校﹑刑法﹑卿監﹑環衛﹑铨選﹑貢舉﹑奉使﹑内臣﹑牧守﹑令長﹑宮臣﹑幕府﹑陪臣﹑總錄﹑外臣等三十一部。
部有總序﹐言其經制。
曆八年成書﹐總計有一千卷﹐诏題名《冊府元龜》。
“冊府”是帝王藏書的地方﹐“元龜”是大龜﹐古代用以占蔔國家大事。
意即作為後世帝王治國理政的借鑒。
由于該書征引繁富﹐也成為後世文人學士﹐運用典故﹐引據考證的一部重要參考數據。
其中唐﹑五代史事部分﹐是《冊府元龜》的精華所在﹐不少史料為該書所僅見﹐即使與正史重複者﹐亦有校勘價值。
《冊府元龜》目錄 《冊府元龜》北宋本已無前帙﹐南宋本僅存八卷﹐明鈔本舛錯頗多﹐至不能句讀。
陸心源藏有北宋殘本四百八十三卷﹐與崇祯本校勘﹐将宋本多出頁數﹑條數撰成《〈冊府元龜〉題跋》﹐後其書流入日本靜嘉堂。
張元濟東渡訪書﹐向靜嘉堂借照四百四十四卷﹐又向國内藏書家借照一百零六卷﹐共五百五十卷。
傅增湘據照相毛樣校于崇祯本上﹐該書藏于北京圖書館。
1960年中華書局影印崇祯本﹐據陸心源跋所載﹐将宋本多出的頁數﹑條數﹐校于每卷之後﹐即今通行本。
◎作者介紹 ○楊億 楊億(974～1020) 北宋文學家，西□體詩歌主要作家。
字大年。
建州浦城（今屬福建浦城縣）人。
年十一，太宗聞其名，诏送阙下試詩賦，授秘書省正字。
淳化中賜進士，曾為翰林學士兼史館修撰，官至工部侍郎。
性耿介，尚氣節，在政治上支持丞相寇□抵抗遼兵入侵。
又反對宋真宗大興土木，求仙祀神的迷信活動。
卒谥文，人稱楊文公。
楊億博覽強記，尤長于典章制度。
曾參預修《太宗實錄》，主修《冊府元龜》。
他在史館修書時，曾與錢惟演、劉筠等人唱和。
他将唱和詩編為《西□酬唱集》。
集内詩歌重雕琢用典,鋪陳詞藻，講究聲律,被稱為西□體,在宋初詩壇上影響頗大。
在西□詩人中,楊億是比較突出的一個,朱熹評之為巧中猶有混成底意思,便巧得來不覺(《朱子語類》卷一百三十九)。
如《因人話建溪舊居》聽話吾廬憶翠微,石層懸瀑濺岩扉。
風和林籁披襟久,月射溪光擊浪歸。
露畹荒涼迷草帶,雨牆陰濕長苔衣。
終年已結南枝戀，更羨高鴻避弋飛。
就與朱熹的評價符合。
他又以骈文名世。
著作多佚,今存《武夷新集》20卷,有《浦城遺書》本，《□藻堂四庫全書萃要》本。
又有《楊文公談苑》15卷，記述平生見聞，原書已佚。
《宋朝事實類苑》及《說郛》等書中尚存100多條；《類說》也引60多條,但有删節。
《談苑》涉及文人轶事、民情風俗、裡巷瑣事，有文學史料價值。
○王欽若 王欽若（９６２－１０２５），字定國。
北宋新喻人（今新餘東門王家人）。
官曆三朝，曾前後三次為宰相（包括一次為副宰相），脖子一長有一肉瘤，時人目為“瘿相”。
他從小很聰明，會讀書作文。
他十八歲那年，宋太宗率軍進兵太原，他作《平晉賦論》進獻皇上。
後為開封某門客作有一屏聯曰：“龍帶晚煙歸洞府，雁拖和色過衡陽。
”受到人們的稱譽。
太宗淳化三年（公元９９２年）中了進士。
據說，當時在殿試中還考了第一名，中了狀元；隻因他與同中一甲的袁州窗友許載兩人太高興了，縱情喝酒，袒腹失禮，太宗怒，下旨再試，丢了狀元。
因王若欽聰明，“智數過人”，在他為官的三十多年中，好使鬼把戲，在好些事情上表現“奸邪險僞”，時人稱他為“五鬼”之一。
“奸邪險僞”鬼把戲王欽若的“奸邪險僞”表現在那裡？現主要根據《宋史．王欽若傳》舉幾個例子。
一曰投機取巧，邀他人之功為已功。
二曰迎合帝意，大搞荒誕無稽的迷信活動。
三曰挑撥離間，讒語傷人打擊政敵。
四曰金蟬脫殼，嫁禍于人。
五曰有功搶為自己，有罰歸咎他人。
王欽若諸于上述的“奸邪險僞”，大中祥符七年馬知節與王一起大樞密院任事時，馬普當着真宗的面進行揭露醜诋，普使王一度罷了宰相；但因王能委曲、巧合帝意，賣力為真宗上玉皇尊号、建祥源觀等等，而王本身從年幼起就崇信道教，（年青時，在宜春的湖崗寺和奉新林書院讀過書，這兩地都是當時有名的道教所在地，可能深厚影響），特别是當了大官後，更“好神仙之事”（著有《天書儀制》、《五嶽廣聞記》等書，校刊道書數百卷），“情人眼裡出西施”，因此真宗對他有種特殊感情，罷相後
景德二年(1005)﹐宋真宗趙恒命王欽若﹑楊億﹑孫奭等十八人一同編修曆代君臣事迹。
采摭铨釋了經﹑史﹑《國語》﹑《管子》﹑《孟子》﹑《韓非子》﹑《淮南子》﹑《晏子春秋》﹑《呂氏春秋》﹑《韓詩外傳》和曆代類書﹑《修文殿禦覽》﹐分類編纂。
用編年體和列傳體相結合﹐共勒成一千一百零四門。
門有小序﹐述其旨歸。
分為帝王﹑閏位﹑僭僞﹑列國君﹑儲宮﹑宗室﹑外戚﹑宰輔﹑将帥﹑台省﹑邦計﹑憲官﹑谏诤﹑詞臣﹑國史﹑掌禮﹑學校﹑刑法﹑卿監﹑環衛﹑铨選﹑貢舉﹑奉使﹑内臣﹑牧守﹑令長﹑宮臣﹑幕府﹑陪臣﹑總錄﹑外臣等三十一部。
部有總序﹐言其經制。
曆八年成書﹐總計有一千卷﹐诏題名《冊府元龜》。
“冊府”是帝王藏書的地方﹐“元龜”是大龜﹐古代用以占蔔國家大事。
意即作為後世帝王治國理政的借鑒。
由于該書征引繁富﹐也成為後世文人學士﹐運用典故﹐引據考證的一部重要參考數據。
其中唐﹑五代史事部分﹐是《冊府元龜》的精華所在﹐不少史料為該書所僅見﹐即使與正史重複者﹐亦有校勘價值。
《冊府元龜》目錄 《冊府元龜》北宋本已無前帙﹐南宋本僅存八卷﹐明鈔本舛錯頗多﹐至不能句讀。
陸心源藏有北宋殘本四百八十三卷﹐與崇祯本校勘﹐将宋本多出頁數﹑條數撰成《〈冊府元龜〉題跋》﹐後其書流入日本靜嘉堂。
張元濟東渡訪書﹐向靜嘉堂借照四百四十四卷﹐又向國内藏書家借照一百零六卷﹐共五百五十卷。
傅增湘據照相毛樣校于崇祯本上﹐該書藏于北京圖書館。
1960年中華書局影印崇祯本﹐據陸心源跋所載﹐将宋本多出的頁數﹑條數﹐校于每卷之後﹐即今通行本。
◎作者介紹 ○楊億 楊億(974～1020) 北宋文學家，西□體詩歌主要作家。
字大年。
建州浦城（今屬福建浦城縣）人。
年十一，太宗聞其名，诏送阙下試詩賦，授秘書省正字。
淳化中賜進士，曾為翰林學士兼史館修撰，官至工部侍郎。
性耿介，尚氣節，在政治上支持丞相寇□抵抗遼兵入侵。
又反對宋真宗大興土木，求仙祀神的迷信活動。
卒谥文，人稱楊文公。
楊億博覽強記，尤長于典章制度。
曾參預修《太宗實錄》，主修《冊府元龜》。
他在史館修書時，曾與錢惟演、劉筠等人唱和。
他将唱和詩編為《西□酬唱集》。
集内詩歌重雕琢用典,鋪陳詞藻，講究聲律,被稱為西□體,在宋初詩壇上影響頗大。
在西□詩人中,楊億是比較突出的一個,朱熹評之為巧中猶有混成底意思,便巧得來不覺(《朱子語類》卷一百三十九)。
如《因人話建溪舊居》聽話吾廬憶翠微,石層懸瀑濺岩扉。
風和林籁披襟久,月射溪光擊浪歸。
露畹荒涼迷草帶,雨牆陰濕長苔衣。
終年已結南枝戀，更羨高鴻避弋飛。
就與朱熹的評價符合。
他又以骈文名世。
著作多佚,今存《武夷新集》20卷,有《浦城遺書》本，《□藻堂四庫全書萃要》本。
又有《楊文公談苑》15卷，記述平生見聞，原書已佚。
《宋朝事實類苑》及《說郛》等書中尚存100多條；《類說》也引60多條,但有删節。
《談苑》涉及文人轶事、民情風俗、裡巷瑣事，有文學史料價值。
○王欽若 王欽若（９６２－１０２５），字定國。
北宋新喻人（今新餘東門王家人）。
官曆三朝，曾前後三次為宰相（包括一次為副宰相），脖子一長有一肉瘤，時人目為“瘿相”。
他從小很聰明，會讀書作文。
他十八歲那年，宋太宗率軍進兵太原，他作《平晉賦論》進獻皇上。
後為開封某門客作有一屏聯曰：“龍帶晚煙歸洞府，雁拖和色過衡陽。
”受到人們的稱譽。
太宗淳化三年（公元９９２年）中了進士。
據說，當時在殿試中還考了第一名，中了狀元；隻因他與同中一甲的袁州窗友許載兩人太高興了，縱情喝酒，袒腹失禮，太宗怒，下旨再試，丢了狀元。
因王若欽聰明，“智數過人”，在他為官的三十多年中，好使鬼把戲，在好些事情上表現“奸邪險僞”，時人稱他為“五鬼”之一。
“奸邪險僞”鬼把戲王欽若的“奸邪險僞”表現在那裡？現主要根據《宋史．王欽若傳》舉幾個例子。
一曰投機取巧，邀他人之功為已功。
二曰迎合帝意，大搞荒誕無稽的迷信活動。
三曰挑撥離間，讒語傷人打擊政敵。
四曰金蟬脫殼，嫁禍于人。
五曰有功搶為自己，有罰歸咎他人。
王欽若諸于上述的“奸邪險僞”，大中祥符七年馬知節與王一起大樞密院任事時，馬普當着真宗的面進行揭露醜诋，普使王一度罷了宰相；但因王能委曲、巧合帝意，賣力為真宗上玉皇尊号、建祥源觀等等，而王本身從年幼起就崇信道教，（年青時，在宜春的湖崗寺和奉新林書院讀過書，這兩地都是當時有名的道教所在地，可能深厚影響），特别是當了大官後，更“好神仙之事”（著有《天書儀制》、《五嶽廣聞記》等書，校刊道書數百卷），“情人眼裡出西施”，因此真宗對他有種特殊感情，罷相後