◎ 第五十回 舊店重開忽來親串 佳人半老效作男裝
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，楚楚可人，寶玉甚是愛憐，便問那婦人來意。
那婦人也是浦東人，口音極其粗俗，回說：“我在鄉下，聽是侬妹子實介得意，又曉得二哥也在這裡幫忙，介落我帶仔囡魚來投奔侬，要想跟侬學習學習，弄口飯吃吃呀。
”寶玉聽了，頗合己意，将姨甥女取了一個名字，叫做月仙，就留他母女住在此間，又做了幾套新的綢衣服與月仙穿着，真真佛要金裝，人要衣裝，居然打扮得姣好輕盈，并且聘請了一位烏師先生教他學習彈唱。
可喜他聰明伶俐，一學便會，喉音清澈，依稀莺啭喬林，故後來改作女伶，登台演劇，現下且不細表。
按書中有話則長，無話則短。
寶玉自得月仙以來，彈指間已是春去秋來，暑往寒至，匆匆又閱一年。
在下曾作一絕，以志感。
詩曰： 光陰似箭催人老，歲序如流不我加。
枉灑江州司馬淚，浔陽又聽弄琵琶。
寶玉自顧年華已将不惑，漸覺花容改變，一年不如一年，即近日生涯也不及前歲之盛，若非工于修飾，恐就此一蹶不振了。
然一味濃妝豔抹，非但别人久已看慣，不足以矜奇鬥勝，而且一争過中年，已稱半老，仍然這樣的塗脂抹粉，與後輩姊妹們争衡，适以形自己的醜态了。
正在犯想之際，忽見阿金手裡拿着一張小照，走進房來，說道：“大先生， 格日子勒耀華拍格照，今朝我去拿仔來哉。
到蠻像煞一個男，野好看笃。
大先生， 自家看 。
” 說着，便遞與寶玉觀看。
寶玉那天改作男裝，在耀華拍這個照，本屬無心，今番自己看了自己，見頭上戴一頂小帽，正中嵌着一粒滴珠。
珠下一塊披霞帽塊，身上穿一件四邊鑲滾大如意頭的棗紅對胸馬褂，隻因拍的是半身，沒有露出下面的 。
然覺得這樣裝束，比前少嫩了許多，又聽阿金稱贊好看，遂定了改裝主意。
立即命阿金購買最新時的外國花緞，交與裁縫，限三日天要做成馬褂、馬甲、 各一件，工資不計。
果然有錢不消周時辦，三日後盡行做好，寶玉就此穿着起來，差相幫叫了一部皮篷馬車，帶着阿金、阿珠徑往靜安寺愚園而去。
此際豔陽天氣，園中遊人如織，一見寶玉這副裝飾，無不交頭接耳，互相評論，即北裡姊妹們也在那裡竊竊私講，有的說好，有的說歹，莫衷一是。
因曩時花業中，男裝甚少，雖非寶玉作俑，然風氣推行，實由寶玉為之倡。
若到了今日，西學浸興，女學生到處皆有，頭上戴着外國帽，拖着一條大辮，鼻梁架着金絲鏡，腳上皮靴橐橐，有時身着操衣，竟與男學生毫無區别，常在街上行走，沒半點羞澀之态。
倘同寶玉比較起來，隻怕面皮還要老練些，即路人平日也見慣了，無足為怪，設在寶玉之時，不知怎樣的咋舌稱奇呢！在下做到此處，忽又想起數十年前，海上女堂倌盛行，有一個叫周小大，略有姿色，惹得登徒子趨之若鹜。
一日與人賭賽東道，改扮男裝，在馬路上行走，竟被巡捕識破，拉入捕房，送至公堂，會審官因有關風化，将小大枷号遊街示衆，并且把女堂倌盡行禁盡，一時鹹稱為善政。
這段情事，系在寶玉之前，所以不說寶玉作俑。
況寶玉并非天足，穿了這套衣服，竟如《西廂記》惠明所雲的“男不男、女不女”了。
閑文少叙。
且說寶玉在亭子中倚欄呂茗，雖微聞旁人私議，他翻揚揚自得，大有一副老作家氣象。
坐了一回，方同阿金等出園，又往味莼園略坐片刻，卻與在愚園差不多。
因見天已将暮，即便乘車回去，後從大馬路、四馬路兜了幾圈趟子，始覺盡興歸家。
适值有客前來叫局，寶玉随身而往，客人見了，個個贊美不置。
因此，寶玉返舍，又添做了幾套男裝衣服，不知者猶以為寶玉最喜翻陳出新，其實寶玉不過欲遮掩老态罷了。
正是： 色衰枉費菟裘計，年老甘居鸨婦名。
要知寶玉收養義女，退為房老大，開慶餘堂，請看下回剖解。
那婦人也是浦東人，口音極其粗俗，回說：“我在鄉下，聽是侬妹子實介得意，又曉得二哥也在這裡幫忙，介落我帶仔囡魚來投奔侬，要想跟侬學習學習，弄口飯吃吃呀。
”寶玉聽了，頗合己意，将姨甥女取了一個名字，叫做月仙，就留他母女住在此間，又做了幾套新的綢衣服與月仙穿着，真真佛要金裝，人要衣裝，居然打扮得姣好輕盈，并且聘請了一位烏師先生教他學習彈唱。
可喜他聰明伶俐，一學便會，喉音清澈，依稀莺啭喬林，故後來改作女伶，登台演劇，現下且不細表。
按書中有話則長，無話則短。
寶玉自得月仙以來，彈指間已是春去秋來，暑往寒至，匆匆又閱一年。
在下曾作一絕，以志感。
詩曰： 光陰似箭催人老，歲序如流不我加。
枉灑江州司馬淚，浔陽又聽弄琵琶。
寶玉自顧年華已将不惑，漸覺花容改變，一年不如一年，即近日生涯也不及前歲之盛，若非工于修飾，恐就此一蹶不振了。
然一味濃妝豔抹，非但别人久已看慣，不足以矜奇鬥勝，而且一争過中年，已稱半老，仍然這樣的塗脂抹粉，與後輩姊妹們争衡，适以形自己的醜态了。
正在犯想之際，忽見阿金手裡拿着一張小照，走進房來，說道：“大先生， 格日子勒耀華拍格照，今朝我去拿仔來哉。
到蠻像煞一個男，野好看笃。
大先生， 自家看 。
” 說着，便遞與寶玉觀看。
寶玉那天改作男裝，在耀華拍這個照，本屬無心，今番自己看了自己，見頭上戴一頂小帽，正中嵌着一粒滴珠。
珠下一塊披霞帽塊，身上穿一件四邊鑲滾大如意頭的棗紅對胸馬褂，隻因拍的是半身，沒有露出下面的 。
然覺得這樣裝束，比前少嫩了許多，又聽阿金稱贊好看，遂定了改裝主意。
立即命阿金購買最新時的外國花緞，交與裁縫，限三日天要做成馬褂、馬甲、 各一件，工資不計。
果然有錢不消周時辦，三日後盡行做好，寶玉就此穿着起來，差相幫叫了一部皮篷馬車，帶着阿金、阿珠徑往靜安寺愚園而去。
此際豔陽天氣，園中遊人如織，一見寶玉這副裝飾，無不交頭接耳，互相評論，即北裡姊妹們也在那裡竊竊私講，有的說好，有的說歹，莫衷一是。
因曩時花業中，男裝甚少，雖非寶玉作俑，然風氣推行，實由寶玉為之倡。
若到了今日，西學浸興，女學生到處皆有，頭上戴着外國帽，拖着一條大辮，鼻梁架着金絲鏡，腳上皮靴橐橐，有時身着操衣，竟與男學生毫無區别，常在街上行走，沒半點羞澀之态。
倘同寶玉比較起來，隻怕面皮還要老練些，即路人平日也見慣了，無足為怪，設在寶玉之時，不知怎樣的咋舌稱奇呢！在下做到此處，忽又想起數十年前，海上女堂倌盛行，有一個叫周小大，略有姿色，惹得登徒子趨之若鹜。
一日與人賭賽東道，改扮男裝，在馬路上行走，竟被巡捕識破，拉入捕房，送至公堂，會審官因有關風化，将小大枷号遊街示衆，并且把女堂倌盡行禁盡，一時鹹稱為善政。
這段情事，系在寶玉之前，所以不說寶玉作俑。
況寶玉并非天足，穿了這套衣服，竟如《西廂記》惠明所雲的“男不男、女不女”了。
閑文少叙。
且說寶玉在亭子中倚欄呂茗，雖微聞旁人私議，他翻揚揚自得，大有一副老作家氣象。
坐了一回，方同阿金等出園，又往味莼園略坐片刻，卻與在愚園差不多。
因見天已将暮，即便乘車回去，後從大馬路、四馬路兜了幾圈趟子，始覺盡興歸家。
适值有客前來叫局，寶玉随身而往，客人見了，個個贊美不置。
因此，寶玉返舍，又添做了幾套男裝衣服，不知者猶以為寶玉最喜翻陳出新，其實寶玉不過欲遮掩老态罷了。
正是： 色衰枉費菟裘計，年老甘居鸨婦名。
要知寶玉收養義女，退為房老大，開慶餘堂，請看下回剖解。