第七十六回 谏佛骨韓愈遭貶 縛逆首劉悟倒戈
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蔡人告饑，船粟往哺，蔡人告寒，賜以缯布。
始時蔡人，禁不往來，今相從戲，裡門夜開。
始時蔡人，進戰退戮，今眠而起，左飡右粥，為之擇人。
以收餘憊，選吏賜牛，教而不稅。
蔡人有言，始迷不知，今乃大覺，羞前之為。
蔡人有言，天子明聖，不順族誅，順保性命。
汝不吾信，視此蔡方。
孰為不順？往斧其吭。
凡叛有數，聲勢相倚，吾強不支，汝弱奚恃？其告而長，而父而兄，奔走偕來，同我太平！淮蔡為亂，天子伐之，既伐而饑，天子活之。
始議伐蔡，卿士莫随，既伐四年，小大并疑。
不赦不疑，由天子明，凡此蔡功，惟斷乃成。
四語扼要。
既定淮蔡，四夷畢來，遂開明堂，坐以治之。
原文有一序，因限于篇幅，故從略。
碑文大意，是歸功君相，少述将功。
李愬以功居第一，未免不惬。
愬妻系唐安公主女，唐安公主系德宗長女。
出入禁中，為訴愈文不實。
憲宗将愈文磨去，更命段文昌另撰。
文昌已入都為翰林學士，隐承上意，歸美李愬，愬乃無言。
有功不伐，原是難能。
當裴度在淮西時，布衣柏耆，入谒韓愈，謂：“元濟就擒，王承宗定然膽落，願得丞相書，勸令悔過投誠。
”愈轉達裴度，度作書給耆，遣谕承宗。
承宗頗有懼意，乃向田弘正乞憐，請送二子入質，及獻德棣二州。
弘正代為奏請，憲宗尚未肯許，繼思六道兵馬，往讨成德，迄無功效；更因義武節度使渾鎬，吃一敗仗，喪失無算。
昭義橫海兩軍，亦多退歸，劉總又屯兵不進，應前回。
眼見得不易讨平，乃從弘正言，赦承宗罪。
承宗送子知感知信，及德棣二州圖印至京師，于是複承宗官爵，仍令鎮成德軍。
李師道聞淮西告平，也覺驚心。
判官李公度，牙将李英昙等，勸師道遣子入侍，獻沂密海三州以自贖。
師道勉強允諾，依言上表。
憲宗因遣左散騎常侍李遜，至郓州宣慰，不意師道竟盛兵相見，語多倨傲。
遜正辭駁诘，願得要言奏天子。
師道含糊相答，口中雖說是遵約，實不過敷衍目前，并無誠意。
遜返奏憲宗，憲宗調李光顔為義成節度使，會同武甯節度使李願，宣武節度使韓弘，魏博節度使田弘正，橫海節度使程權，同讨師道。
程權即程執恭，賜名為權，權不欲再膺節钺，表請舉族入朝。
憲宗乃命華州刺史鄭權代任。
程權卸職入都，诏授檢校司空，嗣複出為邠甯節度使，卒得考終。
憲宗自淮西平後，侈心漸起，修麟德殿，浚龍首池，築承晖殿，大興土木。
判度支皇甫镈，鹽鐵使程異，迎合上意，屢進羨餘。
憲宗很是寵幸，竟令兩人同平章事，诏敕傳宣，中外駭愕。
裴度崔群，連疏進谏，終不見從。
皇甫镈用李道古言，薦入方士柳泌，浮屠大通，謂能合長生藥。
憲宗召泌入見，泌奏稱天台山多靈草，可以采服延年。
憲宗即命泌權知台州刺史。
言官紛紛進谏，略言：“曆代君主，或喜用方士，從未有使他臨民。
”憲宗不悅，且面谕谏臣道：“隻煩一州民力，能令人主緻長生，臣子亦何愛呢？”群臣知無可挽回，樂得閉口不宣，虛糜祿位。
至元和十四年正月，鳳翔法門寺塔，謠傳有佛指骨留存，憲宗遣僧徒往迎佛骨，奉入禁中，供養三日，乃送入佛寺。
王公大臣，瞻仰布施，惟恐不及。
韓愈已遷任刑部侍郎，獨慨切上谏道： 佛者夷狄之一法耳，自後漢時始入中國，上古未嘗有也。
昔黃帝在位百年，年百一十歲，少皞在位八十年，年百歲，颛顼在位七十九年，年九十歲，帝喾在位七十年，年百五歲，堯在位九十八年，年百一十八歲，帝舜及禹，年皆百歲，其後湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武丁在位五十年，史不言其壽，推其年數，當不減百歲。
周文王年九十七，武王年九十三，穆王在位百年，當其時佛法未至中國，非因事佛使然也。
漢明帝時，始有佛法，明帝在位才十八年，其後亂亡相繼，運祚不長。
宋齊梁陳元魏以下，事佛漸謹，年代尤促。
唯梁武帝在位四十八年，前後三舍身施佛，宗廟祭不用牲牢，盡日一食，止于菜果，後為侯景所逼，餓死台城，國亦浸滅。
事佛求福，乃更得禍，由此觀之，佛不足信
蔡人告饑，船粟往哺，蔡人告寒，賜以缯布。
始時蔡人，禁不往來，今相從戲，裡門夜開。
始時蔡人，進戰退戮，今眠而起，左飡右粥，為之擇人。
以收餘憊，選吏賜牛，教而不稅。
蔡人有言，始迷不知，今乃大覺，羞前之為。
蔡人有言，天子明聖，不順族誅，順保性命。
汝不吾信，視此蔡方。
孰為不順？往斧其吭。
凡叛有數，聲勢相倚，吾強不支，汝弱奚恃？其告而長，而父而兄，奔走偕來，同我太平！淮蔡為亂，天子伐之，既伐而饑，天子活之。
始議伐蔡，卿士莫随，既伐四年，小大并疑。
不赦不疑，由天子明，凡此蔡功，惟斷乃成。
四語扼要。
既定淮蔡，四夷畢來，遂開明堂，坐以治之。
原文有一序，因限于篇幅，故從略。
碑文大意，是歸功君相，少述将功。
李愬以功居第一，未免不惬。
愬妻系唐安公主女，唐安公主系德宗長女。
出入禁中，為訴愈文不實。
憲宗将愈文磨去，更命段文昌另撰。
文昌已入都為翰林學士，隐承上意，歸美李愬，愬乃無言。
有功不伐，原是難能。
當裴度在淮西時，布衣柏耆，入谒韓愈，謂：“元濟就擒，王承宗定然膽落，願得丞相書，勸令悔過投誠。
”愈轉達裴度，度作書給耆，遣谕承宗。
承宗頗有懼意，乃向田弘正乞憐，請送二子入質，及獻德棣二州。
弘正代為奏請，憲宗尚未肯許，繼思六道兵馬，往讨成德，迄無功效；更因義武節度使渾鎬，吃一敗仗，喪失無算。
昭義橫海兩軍，亦多退歸，劉總又屯兵不進，應前回。
眼見得不易讨平，乃從弘正言，赦承宗罪。
承宗送子知感知信，及德棣二州圖印至京師，于是複承宗官爵，仍令鎮成德軍。
李師道聞淮西告平，也覺驚心。
判官李公度，牙将李英昙等，勸師道遣子入侍，獻沂密海三州以自贖。
師道勉強允諾，依言上表。
憲宗因遣左散騎常侍李遜，至郓州宣慰，不意師道竟盛兵相見，語多倨傲。
遜正辭駁诘，願得要言奏天子。
師道含糊相答，口中雖說是遵約，實不過敷衍目前，并無誠意。
遜返奏憲宗，憲宗調李光顔為義成節度使，會同武甯節度使李願，宣武節度使韓弘，魏博節度使田弘正，橫海節度使程權，同讨師道。
程權即程執恭，賜名為權，權不欲再膺節钺，表請舉族入朝。
憲宗乃命華州刺史鄭權代任。
程權卸職入都，诏授檢校司空，嗣複出為邠甯節度使，卒得考終。
憲宗自淮西平後，侈心漸起，修麟德殿，浚龍首池，築承晖殿，大興土木。
判度支皇甫镈，鹽鐵使程異，迎合上意，屢進羨餘。
憲宗很是寵幸，竟令兩人同平章事，诏敕傳宣，中外駭愕。
裴度崔群，連疏進谏，終不見從。
皇甫镈用李道古言，薦入方士柳泌，浮屠大通，謂能合長生藥。
憲宗召泌入見，泌奏稱天台山多靈草，可以采服延年。
憲宗即命泌權知台州刺史。
言官紛紛進谏，略言：“曆代君主，或喜用方士，從未有使他臨民。
”憲宗不悅，且面谕谏臣道：“隻煩一州民力，能令人主緻長生，臣子亦何愛呢？”群臣知無可挽回，樂得閉口不宣，虛糜祿位。
至元和十四年正月，鳳翔法門寺塔，謠傳有佛指骨留存，憲宗遣僧徒往迎佛骨，奉入禁中，供養三日，乃送入佛寺。
王公大臣，瞻仰布施，惟恐不及。
韓愈已遷任刑部侍郎，獨慨切上谏道： 佛者夷狄之一法耳，自後漢時始入中國，上古未嘗有也。
昔黃帝在位百年，年百一十歲，少皞在位八十年，年百歲，颛顼在位七十九年，年九十歲，帝喾在位七十年，年百五歲，堯在位九十八年，年百一十八歲，帝舜及禹，年皆百歲，其後湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武丁在位五十年，史不言其壽，推其年數，當不減百歲。
周文王年九十七，武王年九十三，穆王在位百年，當其時佛法未至中國，非因事佛使然也。
漢明帝時，始有佛法，明帝在位才十八年，其後亂亡相繼，運祚不長。
宋齊梁陳元魏以下，事佛漸謹，年代尤促。
唯梁武帝在位四十八年，前後三舍身施佛，宗廟祭不用牲牢，盡日一食，止于菜果，後為侯景所逼，餓死台城，國亦浸滅。
事佛求福，乃更得禍，由此觀之，佛不足信