忠孝萃一門
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－子死孝，為臣死忠，死又何妨。
自光嶽氣分，士無全節；君臣義缺。
誰負剛腸？罵賊睢 陽，愛君許遠，留得聲名萬古香！後來者，無二公之操，百煉之剛。
嗟哉人生翕欻雲亡，好烈 烈轟轟做一場！使當時賣國，甘心降虜，受人唾罵，安得流芳？古廟幽沉，遺容俨雅，枯木寒 鴉幾夕陽。
郵亭下，有奸雄過此，仔細思量！ 這一隻詞兒名《沁園春》，是宋朝忠臣文天祥題雙忠廟張巡、許遠之作。
文天祥盡忠宋室，力戰勤王，争奈天不佑宋，崖山舟覆。
天祥被擒，誓不降元，十二月情願一刀受斬于燕京柴市，南向再拜而死。
夫人歐陽氏亦自刎而亡。
天祥三子：道生，佛生、環生，先死于颠沛道途之間，遂遺命以弟璧之子叔子為嗣子。
他弟璧後竟歸附于元朝。
當時有人作詩歎息道： 江南見說好溪山，兄也難時弟也難。
可惜梅花有心事，南枝向暖北枝寒。
那叔子名升，到皇慶中也仕元，為集賢學士，奉使贑州，死于道路。
當時也有人作詩歎息道： 地下修文同父子，人間讀史各君臣。
看官，你道文天詳盡忠宋朝而死，他兄弟兒子偏生仕于元朝，隻怕集賢學士這頂封君紗帽，文天祥未必要戴。
話說文天祥受死之時，大風揚沙，天地盡晦，咫尺不辨，城門晝閉。
自此連日陰晦，宮中皆秉燭而行，群臣入朝，亦爇炬前導。
元世祖問張真人，方知是文曲星下降，甚是懊悔。
遂贈文天祥特進金紫光祿大夫、太保、中書平章政事、廬陵郡公，谥“忠武”。
命王積翁書神主，灑掃柴市，設壇祭祀。
丞相孛羅行初奠禮，忽狂風旋地而起，吹沙滾石，不能啟目，俄卷其神主于雲霄中，轟轟隐隐，雷鳴如怨惡之聲，天色愈暗。
元世祖悟其意不欲受本朝之官，乃改前宋少保、右丞相、信國公，天果開霁。
這般看将起來，兒子這頂封君紗帽，他不是踏碎，就是丢在糞坑裡，斷然不要戴的了。
但一家父子骨肉心事不同如此，信乎一門死節之難也。
小子這一回要說個一門忠孝之人，做個後來榜樣。
且未入正回，話說文安縣一個人，姓王名珣，家道甚貧，苦于裡役，隻生一子，名喚王原，尚在襁褓。
王珣被裡役受累不過，對妻張氏道：“吾獨自一身，支撐門戶不來，家中雖有薄田數十畝，反被裡役受累，吃苦不過。
我要出外逃難，你母子二人在家守着薄田，辛苦度日，我今出去，切勿記念。
”張氏苦留不得，王祎飄然出門而去，并不說到何處去。
可憐張氏茕茕一人，守着兒子過活，不覺已經二十個年頭。
王原問母親道：“我父親存亡何如？”母親道：“你父親隻因家窮，不能過活，竟不顧我母子，棄家避差，今已二十年矣。
”說罷，放聲大哭，涕下如雨。
王原大叫大哭，死而複生。
及冠，娶妻段氏方才一月，跪告母親要去尋父。
母親道：“你去尋父，這是孝心，但父親出外之時，并不說到何處去，今經二十年，并無音耗，何處去尋？”王原仰天大哭道：“我無父親，何以為人？”斷然要尋回來方才罷休，遂與母親哭别而去。
但茫茫世界，海角天涯，從那一處尋起？王原一點孝心，隻要尋父，那裡管天南地北萬國九州島，隻是一心向前而去。
先到涿鹿，尋了幾時，轉而東行，尋到山東地方，共是數年。
他日不成日，夜不成夜，饑不知食，寒不知衣，無刻不是思親之念。
一日到田橫島，那時日已斜西，海中飓風掀天揭地，遂投宿于土神祠中。
王原叩首神前，哭訴緣由，求神明指示尋親之路。
夜間得其一夢，夢走入古廟，正是日午，見廊下一僧煮飯；王原就而乞食，那僧與他一盂飯道：“這是莎米飯，其味甚苦，我與你澆一杯肉汁。
”澆完道：“如來如來，來好去好。
”忽然祠門“呀”地一聲推開，方才夢醒。
隻見一個白發老人手攜一條柱杖，進來問道：“你是何人，來此做些什麼？”王原跪拜，哭訴以尋親之事，并告以夢中之話。
那老人道：“日午是南方之位也；莎草根是附子也，附子者，父子也；把肉汁澆飯上者，是父子脍也；如來者，佛也。
可急去，當于山寺中求之。
”說畢，便忽然不見。
王原知是神明指示，向空禮拜，遂依其言到清源，渡淇水，晝行夜禱，走了數月，入于輝縣。
縣有輝山，訪得山中有一夢覺寺。
王原聞了這寺名，不覺有些心動起來，遂乘着一天大雪，不顧寒冷，夜造其寺，宿于門外。
那寺中有個住持，名為法林，是個久修行得道之人。
夜中打
自光嶽氣分，士無全節；君臣義缺。
誰負剛腸？罵賊睢 陽，愛君許遠，留得聲名萬古香！後來者，無二公之操，百煉之剛。
嗟哉人生翕欻雲亡，好烈 烈轟轟做一場！使當時賣國，甘心降虜，受人唾罵，安得流芳？古廟幽沉，遺容俨雅，枯木寒 鴉幾夕陽。
郵亭下，有奸雄過此，仔細思量！ 這一隻詞兒名《沁園春》，是宋朝忠臣文天祥題雙忠廟張巡、許遠之作。
文天祥盡忠宋室，力戰勤王，争奈天不佑宋，崖山舟覆。
天祥被擒，誓不降元，十二月情願一刀受斬于燕京柴市，南向再拜而死。
夫人歐陽氏亦自刎而亡。
天祥三子：道生，佛生、環生，先死于颠沛道途之間，遂遺命以弟璧之子叔子為嗣子。
他弟璧後竟歸附于元朝。
當時有人作詩歎息道： 江南見說好溪山，兄也難時弟也難。
可惜梅花有心事，南枝向暖北枝寒。
那叔子名升，到皇慶中也仕元，為集賢學士，奉使贑州，死于道路。
當時也有人作詩歎息道： 地下修文同父子，人間讀史各君臣。
看官，你道文天詳盡忠宋朝而死，他兄弟兒子偏生仕于元朝，隻怕集賢學士這頂封君紗帽，文天祥未必要戴。
話說文天祥受死之時，大風揚沙，天地盡晦，咫尺不辨，城門晝閉。
自此連日陰晦，宮中皆秉燭而行，群臣入朝，亦爇炬前導。
元世祖問張真人，方知是文曲星下降，甚是懊悔。
遂贈文天祥特進金紫光祿大夫、太保、中書平章政事、廬陵郡公，谥“忠武”。
命王積翁書神主，灑掃柴市，設壇祭祀。
丞相孛羅行初奠禮，忽狂風旋地而起，吹沙滾石，不能啟目，俄卷其神主于雲霄中，轟轟隐隐，雷鳴如怨惡之聲，天色愈暗。
元世祖悟其意不欲受本朝之官，乃改前宋少保、右丞相、信國公，天果開霁。
這般看将起來，兒子這頂封君紗帽，他不是踏碎，就是丢在糞坑裡，斷然不要戴的了。
但一家父子骨肉心事不同如此，信乎一門死節之難也。
小子這一回要說個一門忠孝之人，做個後來榜樣。
且未入正回，話說文安縣一個人，姓王名珣，家道甚貧，苦于裡役，隻生一子，名喚王原，尚在襁褓。
王珣被裡役受累不過，對妻張氏道：“吾獨自一身，支撐門戶不來，家中雖有薄田數十畝，反被裡役受累，吃苦不過。
我要出外逃難，你母子二人在家守着薄田，辛苦度日，我今出去，切勿記念。
”張氏苦留不得，王祎飄然出門而去，并不說到何處去。
可憐張氏茕茕一人，守着兒子過活，不覺已經二十個年頭。
王原問母親道：“我父親存亡何如？”母親道：“你父親隻因家窮，不能過活，竟不顧我母子，棄家避差，今已二十年矣。
”說罷，放聲大哭，涕下如雨。
王原大叫大哭，死而複生。
及冠，娶妻段氏方才一月，跪告母親要去尋父。
母親道：“你去尋父，這是孝心，但父親出外之時，并不說到何處去，今經二十年，并無音耗，何處去尋？”王原仰天大哭道：“我無父親，何以為人？”斷然要尋回來方才罷休，遂與母親哭别而去。
但茫茫世界，海角天涯，從那一處尋起？王原一點孝心，隻要尋父，那裡管天南地北萬國九州島，隻是一心向前而去。
先到涿鹿，尋了幾時，轉而東行，尋到山東地方，共是數年。
他日不成日，夜不成夜，饑不知食，寒不知衣，無刻不是思親之念。
一日到田橫島，那時日已斜西，海中飓風掀天揭地，遂投宿于土神祠中。
王原叩首神前，哭訴緣由，求神明指示尋親之路。
夜間得其一夢，夢走入古廟，正是日午，見廊下一僧煮飯；王原就而乞食，那僧與他一盂飯道：“這是莎米飯，其味甚苦，我與你澆一杯肉汁。
”澆完道：“如來如來，來好去好。
”忽然祠門“呀”地一聲推開，方才夢醒。
隻見一個白發老人手攜一條柱杖，進來問道：“你是何人，來此做些什麼？”王原跪拜，哭訴以尋親之事，并告以夢中之話。
那老人道：“日午是南方之位也；莎草根是附子也，附子者，父子也；把肉汁澆飯上者，是父子脍也；如來者，佛也。
可急去，當于山寺中求之。
”說畢，便忽然不見。
王原知是神明指示，向空禮拜，遂依其言到清源，渡淇水，晝行夜禱，走了數月，入于輝縣。
縣有輝山，訪得山中有一夢覺寺。
王原聞了這寺名，不覺有些心動起來，遂乘着一天大雪，不顧寒冷，夜造其寺，宿于門外。
那寺中有個住持，名為法林，是個久修行得道之人。
夜中打