續集卷四·貶誤
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日又與之見壺丘子，立未定，失而走。
壺丘子曰：‘吾與之虛而猗移，因以為方靡，因以為流波，故逃也。
’”予謂諸說悉互竄是事也。
如晉時有人百擲百盧，王衍曰：“後擲似前擲矣。
”蓋取于《列子》均後于前之義，當時人聞以為名言。
人之易欺，多如此類也。
相傳江淮間有驿，俗呼露筋。
嘗有人醉止其處，一夕，白鳥蛄嘬，血滴筋露而死。
據江德藻《聘北道記》雲：“自邵伯棣三十六裡，至鹿筋。
梁先有邏。
此處足白鳥，故老雲有鹿過此，一夕為蚊所食，至曉見筋，因以為名。
” 昆明池中有冢，俗号渾子。
相傳昔居民有子名渾子者，嘗違父語，若東則西，若水則火。
病且死，欲葬于陵屯處，矯謂曰：“我死，必葬于水中。
”及死，渾泣曰：“我今日不可更違父命。
”遂葬于此。
據盛弘之《荊州記》雲：“固城臨洱水，洱水之北岸有五女墩。
西漢時，有人葬洱，墓将為水所壞。
其人有五女，共創此墩，以防其墓。
”又雲：“一女嫁陰縣很子，子家赀萬金，自少及長，不從父言。
臨死，意欲葬山上，恐子不從，乃言必葬我于渚下碛上。
很子曰：“我由來不聽父教，今當從此一語。
”遂盡散家财，作石冢，以土繞之，遂成一洲，長數步。
元康中，始為水所壞。
今餘石成半榻許，數百枚，聚在水中。
” 今軍中将射鹿，往往射棚上亦畫鹿。
李績封君義《聘梁記》曰：“梁主客賀季指馬上立射，嗟美其工。
繪曰：‘養由百中，楚恭以為辱。
’季不能對。
又有步從射版，版記射的，中者甚多。
繪曰：‘那得不射獐？’季曰：‘上好生行善，散不為獐形。
’”自獐而鹿，亦不差也。
今言枭鏡者，往往謂璧間蛛為鏡，見其形規而匾，伏子，必為子所食也。
《西漢》：“春祠黃帝，用一枭破鏡。
”以枭食母，故五月五日作枭羹也。
破鏡食父，如ァ虎眼。
黃帝欲絕其類，故百物皆用之。
傅玄賦雲：“薦祠破鏡，膳用一枭。
” 《朝野佥載》雲：“隋末，有昝君谟善射。
閉目而射，應口而中，雲志其目則中目，志其口則中口。
有王靈智學射于谟，以為曲盡其妙，欲射殺谟，獨擅其美。
谟執一短刀，箭來辄截之。
唯有一矢，谟張口承之，遂齧其镝。
笑曰：‘學射三年，未教汝齧镞法。
’”《列子》雲：“甘蠅，古之善射者。
弟子名飛衛，巧過于師。
紀昌又學射于飛衛，以蒸（一作徵）角之弧，朔蓬之竿，射貫虱心。
既盡飛衛之術，計天下敵己者一人而已，乃謀殺飛衛。
相遇于野，二人交射，矢鋒相觸，墜地而塵不揚。
飛衛之矢先窮，紀遣一矢，既發，飛衛以棘刺之端、搏之而無差焉。
于是二子泣而投弓，請為父子。
刻臂以誓，不得告術于人。
”《孟子》曰：“逢蒙學射于羿，盡羿之道，唯羿為愈己，于是殺羿。
” 予未虧齒時，嘗聞親故說，張芬中丞在韋南康臯幕中，有一客于宴席上，以籌碗中綠豆擊蠅，十不失一，一坐驚笑。
芬曰：“無費吾豆。
”遂指起蠅，拈其後腳，略無脫者。
又能拳上倒碗（一作枕，非），走十間地不落。
《朝野佥載》雲：“僞周滕州錄事參軍袁思中，平之子，能于刀子鋒杪倒箸揮蠅起，拈其後腳，百不失一。
” 士林間多呼殿榱桷護雀網為罘ぜ，其淺誤也如此。
《禮記》曰：“疏屏，天子之廟飾。
”鄭注雲：“屏謂之樹，今罘ぜ也。
列之為雲氣蟲獸，如今之阙。
”張揖《廣雅》曰：“複思謂之屏。
”劉熙《釋名》曰：“罘ぜ在門外。
罘，複也。
臣将入請事，此複重思。
”《西漢》：“文帝七年，未央宮東阙罘ぜ災。
罘ぜ在外，諸侯之象。
後果七國舉兵。
”又：“王莽性好時日小數，遣使壞渭陵、延陵園門罘ぜ，曰：‘使民無複思漢也。
’”魚豢《魏略》曰：“黃初三年，築諸門阙外罘ぜ。
”予自筮仕己來，凡見缙紳數十人，皆謬言枭鏡、罘ぜ事。
世說蓐泥為窠，聲多稍小者謂之漢燕。
陶勝力注《本草》雲：“紫胸、輕小者是越燕。
胸斑黑、聲大者是胡燕，其作巢喜長。
越巢不入藥用。
”越于漢，亦小差耳。
予數見還往說，天後時，有獻三足烏，左右或言一足僞耳。
天後笑曰：“但史冊書之，安用察其真僞乎？”《唐書》雲：“天授元年，有進三足烏，天後以為周室嘉瑞。
睿宗雲：‘烏
壺丘子曰：‘吾與之虛而猗移，因以為方靡，因以為流波，故逃也。
’”予謂諸說悉互竄是事也。
如晉時有人百擲百盧，王衍曰：“後擲似前擲矣。
”蓋取于《列子》均後于前之義，當時人聞以為名言。
人之易欺，多如此類也。
相傳江淮間有驿，俗呼露筋。
嘗有人醉止其處，一夕，白鳥蛄嘬，血滴筋露而死。
據江德藻《聘北道記》雲：“自邵伯棣三十六裡，至鹿筋。
梁先有邏。
此處足白鳥，故老雲有鹿過此，一夕為蚊所食，至曉見筋，因以為名。
” 昆明池中有冢，俗号渾子。
相傳昔居民有子名渾子者，嘗違父語，若東則西，若水則火。
病且死，欲葬于陵屯處，矯謂曰：“我死，必葬于水中。
”及死，渾泣曰：“我今日不可更違父命。
”遂葬于此。
據盛弘之《荊州記》雲：“固城臨洱水，洱水之北岸有五女墩。
西漢時，有人葬洱，墓将為水所壞。
其人有五女，共創此墩，以防其墓。
”又雲：“一女嫁陰縣很子，子家赀萬金，自少及長，不從父言。
臨死，意欲葬山上，恐子不從，乃言必葬我于渚下碛上。
很子曰：“我由來不聽父教，今當從此一語。
”遂盡散家财，作石冢，以土繞之，遂成一洲，長數步。
元康中，始為水所壞。
今餘石成半榻許，數百枚，聚在水中。
” 今軍中将射鹿，往往射棚上亦畫鹿。
李績封君義《聘梁記》曰：“梁主客賀季指馬上立射，嗟美其工。
繪曰：‘養由百中，楚恭以為辱。
’季不能對。
又有步從射版，版記射的，中者甚多。
繪曰：‘那得不射獐？’季曰：‘上好生行善，散不為獐形。
’”自獐而鹿，亦不差也。
今言枭鏡者，往往謂璧間蛛為鏡，見其形規而匾，伏子，必為子所食也。
《西漢》：“春祠黃帝，用一枭破鏡。
”以枭食母，故五月五日作枭羹也。
破鏡食父，如ァ虎眼。
黃帝欲絕其類，故百物皆用之。
傅玄賦雲：“薦祠破鏡，膳用一枭。
” 《朝野佥載》雲：“隋末，有昝君谟善射。
閉目而射，應口而中，雲志其目則中目，志其口則中口。
有王靈智學射于谟，以為曲盡其妙，欲射殺谟，獨擅其美。
谟執一短刀，箭來辄截之。
唯有一矢，谟張口承之，遂齧其镝。
笑曰：‘學射三年，未教汝齧镞法。
’”《列子》雲：“甘蠅，古之善射者。
弟子名飛衛，巧過于師。
紀昌又學射于飛衛，以蒸（一作徵）角之弧，朔蓬之竿，射貫虱心。
既盡飛衛之術，計天下敵己者一人而已，乃謀殺飛衛。
相遇于野，二人交射，矢鋒相觸，墜地而塵不揚。
飛衛之矢先窮，紀遣一矢，既發，飛衛以棘刺之端、搏之而無差焉。
于是二子泣而投弓，請為父子。
刻臂以誓，不得告術于人。
”《
” 予未虧齒時，嘗聞親故說，張芬中丞在韋南康臯幕中，有一客于宴席上，以籌碗中綠豆擊蠅，十不失一，一坐驚笑。
芬曰：“無費吾豆。
”遂指起蠅，拈其後腳，略無脫者。
又能拳上倒碗（一作枕，非），走十間地不落。
《朝野佥載》雲：“僞周滕州錄事參軍袁思中，平之子，能于刀子鋒杪倒箸揮蠅起，拈其後腳，百不失一。
” 士林間多呼殿榱桷護雀網為罘ぜ，其淺誤也如此。
《禮記》曰：“疏屏，天子之廟飾。
”鄭注雲：“屏謂之樹，今罘ぜ也。
列之為雲氣蟲獸，如今之阙。
”張揖《廣雅》曰：“複思謂之屏。
”劉熙《釋名》曰：“罘ぜ在門外。
罘，複也。
臣将入請事，此複重思。
”《西漢》：“文帝七年，未央宮東阙罘ぜ災。
罘ぜ在外，諸侯之象。
後果七國舉兵。
”又：“王莽性好時日小數，遣使壞渭陵、延陵園門罘ぜ，曰：‘使民無複思漢也。
’”魚豢《魏略》曰：“黃初三年，築諸門阙外罘ぜ。
”予自筮仕己來，凡見缙紳數十人，皆謬言枭鏡、罘ぜ事。
世說蓐泥為窠，聲多稍小者謂之漢燕。
陶勝力注《本草》雲：“紫胸、輕小者是越燕。
胸斑黑、聲大者是胡燕，其作巢喜長。
越巢不入藥用。
”越于漢，亦小差耳。
予數見還往說，天後時，有獻三足烏，左右或言一足僞耳。
天後笑曰：“但史冊書之，安用察其真僞乎？”《唐書》雲：“天授元年，有進三足烏，天後以為周室嘉瑞。
睿宗雲：‘烏