卷二·玉格
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冬夏常出水,望之如練,時有瓜葉出焉。
相傳苻秦時有李班者,頗好道術,入穴中行可三百步,廓然有宮宇,床榻上有經書。
見二人對坐,須發皓白。
班前拜于床下,一人顧曰:“卿可還,無宜久住。
”班辭出。
至穴口,有瓜數個,欲取,乃化為石。
尋故道,得還。
至家,家人雲:“班去來已經四十年矣。
” 長白山,相傳古肅然山也。
岘南有鐘鳴,燕世桑門釋惠霄者,自廣固至此岘聽鐘聲。
稍前,忽見一寺,門宇炳煥,遂求中食。
見一沙彌,乃摘一桃與霄。
須臾,又與一桃,語霄曰:“至此已淹留,可去矣。
”霄出,回頭顧,失寺。
至廣固,見弟子,言失和尚已二年矣。
霄始知二桃兆二年矣。
高唐縣鳴石山,岩高百餘仞,人以物扣岩,聲甚清越。
晉太康中,逸士田宣隐于岩下,葉風霜月,常拊石自娛。
每見一人,着白單衣,徘徊岩上,及曉方去。
宣于後令人擊石,乃于岩上潛伺,俄然果來,因遽執袂诘之。
自言姓王,字中倫,衛人。
周宣王時,入少室山學道,此頻适方壺,去來經此,愛此石響,故辄留聽。
宣乃求其養生,唯留一石如雀卵。
初則淩空百餘步猶見,漸漸煙霧障之。
宣得石,含辄百日不饑。
荊州利水間,有二石若阙,名曰韶石。
晉永和中,有飛仙衣冠如雪,各憩一石,旬日而去。
人鹹見之。
貝丘西有玉女山,傳雲晉大始中,北海蓬球,字伯堅,入山伐木,忽覺異香,遂溯風尋之。
至此山,廓然宮殿盤郁,樓台博敞。
球入門窺之,見五株玉樹。
複稍前,有四婦人,端妙絕世,自彈棋于堂上,見球俱驚起,謂球曰:“蓬君何故得來?”球曰:“尋香而至。
”遂複還戲。
一小者便上樓彈琴,留戲者呼之曰:“無晖,何謂獨升樓?”球樹下立,覺少饑,乃以舌舐葉上垂露。
俄然有一女乘鶴而至,逆恚曰:“玉華,汝等何故有此俗人!”王母即令王方平行諸仙室。
球懼而出門,回顧,忽然不見。
至家,乃是建平中,其舊居闾舍皆為墟墓矣。
晉許旌陽,吳猛弟子也。
當時江東多蛇禍,猛将除之,選徒百餘人。
至高安,令具炭百斤,乃度尺而斷之,置諸壇上。
一夕,悉化為玉女,惑其徒。
至曉,吳猛悉命弟子,無不涅其衣者,唯許君獨無,乃與許至遼江。
及遇巨蛇,吳年衰,力不能制,許遂禹步敕劍登其首,斬之。
孫思邈嘗隐終南山,與宣律和尚相接,每來往互參宗旨。
時大旱,西域僧請于昆明池結壇祈雨,诏有司備香燈,凡七日,縮水數尺。
忽有老人夜詣宣律和尚求救,曰:“弟子昆明池龍也。
無雨久,匪由弟子。
胡僧利弟子腦,将為藥,欺天子言祈雨。
命在旦夕,乞和尚法力加護。
”宣公辭曰:“貧道持律而已,可求孫先生。
”老人因至思邈石室求救。
孫謂曰:“我知昆明龍宮有仙方三千首,爾傳與予,予将救汝。
”老人曰:“此方上帝不許妄傳,今急矣,固無所吝。
”有頃,捧方而至。
孫曰:“爾第還,無慮胡僧也。
”自是池水忽漲,數日溢岸,胡僧羞恚而死。
孫複著《千金方》三千卷,每卷入一方,人不得曉。
及卒後,時有人見之。
玄宗幸蜀,夢思邈乞武都雄黃,乃命中使齋十斤,送于峨眉頂上。
中使上山未半,見一人幅巾被褐,須鬓皓白,二童青衣丸髻,夾侍立屏風側,手指大盤石臼:“可緻藥于此。
上有青錄上皇帝。
”使視石上朱書百餘字,遂錄之。
随寫随滅,寫畢,上無複字矣。
須臾,白氣漫起,因忽不見。
同州司馬裴沆,常說再從伯自洛中将往鄭州,在路數日,晚程偶下馬,覺道左有人呻吟聲,因披蒿萊尋之。
荊叢下見一病鶴,垂翼亻免?朱,翅關上瘡壞無毛,且異其聲。
忽有老人,白衣曳杖,數十步而至,謂曰:“郎君年少,豈解哀此鶴耶?若得人血一塗,則能飛矣。
”裴頗知道,性甚高逸,遽曰:“某請刺此臂血不難。
”老人曰:“君此志甚勁(一曰勁),然須三世是人,其血方中。
郎君前生非人,唯洛中葫蘆生三世是人矣。
郎君此行非有急切,可能欲至洛中幹葫蘆生乎?”裴欣然而返。
未信宿至洛,乃訪葫蘆生,具陳其事,且拜祈之。
胡蘆生初無難色,開幞取一石合,大若兩指
相傳苻秦時有李班者,頗好道術,入穴中行可三百步,廓然有宮宇,床榻上有經書。
見二人對坐,須發皓白。
班前拜于床下,一人顧曰:“卿可還,無宜久住。
”班辭出。
至穴口,有瓜數個,欲取,乃化為石。
尋故道,得還。
至家,家人雲:“班去來已經四十年矣。
” 長白山,相傳古肅然山也。
岘南有鐘鳴,燕世桑門釋惠霄者,自廣固至此岘聽鐘聲。
稍前,忽見一寺,門宇炳煥,遂求中食。
見一沙彌,乃摘一桃與霄。
須臾,又與一桃,語霄曰:“至此已淹留,可去矣。
”霄出,回頭顧,失寺。
至廣固,見弟子,言失和尚已二年矣。
霄始知二桃兆二年矣。
高唐縣鳴石山,岩高百餘仞,人以物扣岩,聲甚清越。
晉太康中,逸士田宣隐于岩下,葉風霜月,常拊石自娛。
每見一人,着白單衣,徘徊岩上,及曉方去。
宣于後令人擊石,乃于岩上潛伺,俄然果來,因遽執袂诘之。
自言姓王,字中倫,衛人。
周宣王時,入少室山學道,此頻适方壺,去來經此,愛此石響,故辄留聽。
宣乃求其養生,唯留一石如雀卵。
初則淩空百餘步猶見,漸漸煙霧障之。
宣得石,含辄百日不饑。
荊州利水間,有二石若阙,名曰韶石。
晉永和中,有飛仙衣冠如雪,各憩一石,旬日而去。
人鹹見之。
貝丘西有玉女山,傳雲晉大始中,北海蓬球,字伯堅,入山伐木,忽覺異香,遂溯風尋之。
至此山,廓然宮殿盤郁,樓台博敞。
球入門窺之,見五株玉樹。
複稍前,有四婦人,端妙絕世,自彈棋于堂上,見球俱驚起,謂球曰:“蓬君何故得來?”球曰:“尋香而至。
”遂複還戲。
一小者便上樓彈琴,留戲者呼之曰:“無晖,何謂獨升樓?”球樹下立,覺少饑,乃以舌舐葉上垂露。
俄然有一女乘鶴而至,逆恚曰:“玉華,汝等何故有此俗人!”王母即令王方平行諸仙室。
球懼而出門,回顧,忽然不見。
至家,乃是建平中,其舊居闾舍皆為墟墓矣。
晉許旌陽,吳猛弟子也。
當時江東多蛇禍,猛将除之,選徒百餘人。
至高安,令具炭百斤,乃度尺而斷之,置諸壇上。
一夕,悉化為玉女,惑其徒。
至曉,吳猛悉命弟子,無不涅其衣者,唯許君獨無,乃與許至遼江。
及遇巨蛇,吳年衰,力不能制,許遂禹步敕劍登其首,斬之。
孫思邈嘗隐終南山,與宣律和尚相接,每來往互參宗旨。
時大旱,西域僧請于昆明池結壇祈雨,诏有司備香燈,凡七日,縮水數尺。
忽有老人夜詣宣律和尚求救,曰:“弟子昆明池龍也。
無雨久,匪由弟子。
胡僧利弟子腦,将為藥,欺天子言祈雨。
命在旦夕,乞和尚法力加護。
”宣公辭曰:“貧道持律而已,可求孫先生。
”老人因至思邈石室求救。
孫謂曰:“我知昆明龍宮有仙方三千首,爾傳與予,予将救汝。
”老人曰:“此方上帝不許妄傳,今急矣,固無所吝。
”有頃,捧方而至。
孫曰:“爾第還,無慮胡僧也。
”自是池水忽漲,數日溢岸,胡僧羞恚而死。
孫複著《千金方》三千卷,每卷入一方,人不得曉。
及卒後,時有人見之。
玄宗幸蜀,夢思邈乞武都雄黃,乃命中使齋十斤,送于峨眉頂上。
中使上山未半,見一人幅巾被褐,須鬓皓白,二童青衣丸髻,夾侍立屏風側,手指大盤石臼:“可緻藥于此。
上有青錄上皇帝。
”使視石上朱書百餘字,遂錄之。
随寫随滅,寫畢,上無複字矣。
須臾,白氣漫起,因忽不見。
同州司馬裴沆,常說再從伯自洛中将往鄭州,在路數日,晚程偶下馬,覺道左有人呻吟聲,因披蒿萊尋之。
荊叢下見一病鶴,垂翼亻免?朱,翅關上瘡壞無毛,且異其聲。
忽有老人,白衣曳杖,數十步而至,謂曰:“郎君年少,豈解哀此鶴耶?若得人血一塗,則能飛矣。
”裴頗知道,性甚高逸,遽曰:“某請刺此臂血不難。
”老人曰:“君此志甚勁(一曰勁),然須三世是人,其血方中。
郎君前生非人,唯洛中葫蘆生三世是人矣。
郎君此行非有急切,可能欲至洛中幹葫蘆生乎?”裴欣然而返。
未信宿至洛,乃訪葫蘆生,具陳其事,且拜祈之。
胡蘆生初無難色,開幞取一石合,大若兩指