綱目續麟卷二

仍書秦而删天下二字若曰夏五月秦大酺以明秦之得意而已【滅五國而書大酺着秦之驕恣所由始也亦謹防之意】書法傅會綱目非是 【庚辰】秦始皇帝二十六年 歳首當分注秦二十六齊四十四年是歳齊亡秦并天下是為始皇帝後凡歳首但注秦帝某年于甲子下不宜大書【按六國表齊有四十四年而滅齊則書于秦二十七年今大書秦二十六年而于齊之四十四年不書是齊未滅而先滅秦未帝而先帝皆非也】○按秦周臣也【秦之先非子善息焉周孝王分土為附庸邑之秦使續嬴氏祀号曰嬴秦】以臣簒君而得為正統是徒唘奸雄僭竊之心而天理民?不複存于後世豈春秋垂訓之意哉惟黜為閏位不使上承姬緒庶天下曉然知彊不敵義勢難滅理而明道者終不為功利所奪也不亦善乎紫陽知帝蜀而不知閏秦何其明于彼而闇于此也況齊滅于建之四十四年當秦之二十六年是秦二十六年之初齊猶在也今于滅齊之上先書秦始皇帝是秦未更号之先【更号皇帝在是年三月】吾已皇帝秦矣此魯連所以斥新垣衍也【秦圍趙新垣衍欲令趙尊秦為帝仲連責而歸之曰使秦肆然為帝連有蹈東海而死耳衍乃不敢複言帝秦】朱子獨不聞與【按朱子雲有始不得正統而後方得者是正統之始如秦初猶未得正統及始皇并天下方得正統愚謂統之正否當從始事而分始正者終亦正故周漢不以赧獻而貶帝其始不正後安得為正統必以秦并天下為正統則蜀漢偏安何複以正統予之愚非敢背朱特推帝蜀之意而知秦終不可為正也後之君子宜有取焉】 王贲襲齊王建降遂滅齊 考異【提要書曰王贲滅齊王建降】 書法【四國皆書擊伐此其書襲何齊不備也後勝之罪大矣】 當書秦王贲襲齊滅之王建降○書襲着秦詭也書滅之罪秦暴也書降罪建也若先書降後書滅是罪専在建而秦滅國之罪減矣綱目治秦猶春秋治楚凡書滅國雖在已不能無罪然惡秦之意居多書法獨以書襲為齊罪不知秦之襲齊非自今始凡四十餘年【見分注一本作十五】不被兵者皆襲齊之日也【于谷山以為君王後之力非是】齊罪易見而秦詭難知故勲寜末齊以着秦罪 王初并天下更号皇帝 王上宜加秦字明年仍書秦帝惟事有相連者不複書 分天下為三十六郡銷兵器一法度徙豪桀于鹹陽當書分天下為三十六郡更名民曰黔首徙其豪富于鹹陽銷兵器一法度六字可删○按秦紀分郡下有更名民曰黔首六字宜大書【不載分注尤謬】民為黔首自秦始不書則後雲使黔首自實田【三十一年】安所據邪豪桀本紀作豪富當從本紀葢秦所以徙之者為其富也【書徙豪富方見秦之私曰豪桀安知非選賢自近可并譏邪】始皇方自謂功過五帝徳邁三皇安有所謂豪桀哉綱目疑誤 【辛巳】二十七年 當分注曰秦帝政二十七年以後但書秦某年【如呂後例】至易世複書某帝某年 帝巡隴西北地至雞頭山過回中 書法【凡巡逰譏也書巡始此綱目書巡二十九始皇居五焉漢武帝居七焉皆奢欲之主也】 按書巡雖譏然始皇不可與漢武比武帝正而始皇非正也方氏雲非正統行幸非關得失不書【見釋統】則此條宜删以無關得失也【如浮海求僊及張良狙擊不可不書】始皇之可譏者衆矣獨巡逰哉譏不勝譏則略之所以殊于正統也綱目大書悉紀非是 【壬午】二十八年帝東巡上鄒峄山立石頌功業封泰山立石下禅梁父遂登琅邪立石遣徐市入海求神僊渡淮浮江至南郡而還 考異【提要書曰帝東巡立石鄒峄山封泰山禅梁父遂逰海上求神僊南渡江乃還】書法【凡巡譏也書遂譏忘返也于是史曰上鄒峄山立石頌徳綱目書頌功業史曰上自山陽至巅立石頌德綱目止書立石再不書徳削之也】 此條當以提要所書為正綱目三書立石贅甚書法雲再不書徳削之也勲謂以業易徳為削其徳【三十七年仍書頌徳何也】則去徳書業将遂以為功乎始皇萬世罪首與其削徳為業以示貶何如并削之為愈邪至入海求仙雖出于徐市上書亦始皇好僊有以緻之耳且市一方士曷足録哉 【癸未】二十九年帝東逰至陽武韓人張良狙擊誤中副車令天下大索十日不得遂登之罘刻石而還 分注【初韓人張良五世相韓及韓亡良散千金之産弟死不欲為韓報仇始皇東逰至陽武博浪沙中令力士操鐵椎狙擊始皇誤中副車始皇驚求弗得令天下大索十日】 當雲帝東逰至陽武韓人張良擊之弗克遂登之罘【質實雲山名】山刻石而還○稱綱目者綱舉其義目詳其事博浪一椎開亡秦之端宜予良而罪帝況良雖佐漢其始終為韓舉動可謂光明矣曰狙擊曰誤中不亦詭且疎邪勲故易其文如此○書擊之賤帝也不曰狙擊誤中為良諱也【沙中狙擊終是少年舉動南軒謂急于複雠初非輕舉未免傅會】大索十日不得自應于分注見之必如舊文則僅存大書足矣何有于分注邪 【丁亥】三十三年彗星見 書法【記異也自是國無他變間三歳而始皇死天下亂是故秦之将興也彗見之其将亂也彗複見之葢以彗始終焉】 謂秦以彗始終特據綱目所書耳秦之先世未嘗無彗自周顯王八年一書外秦昭王四年彗十年複彗至始皇或間歳一見或一歳再見【始皇七年彗九年彗再見十三年又彗】安見其始終于彗邪但綱目書彗止于昭四年至是而後複書劉氏遂為此説是以書法之詳略為天變之疎宻豈定論哉或曰彗雖見無所關系故略之勲按周赧王十年十二年亦無他變綱目兩書彗況始皇九年嫪毐【依海切諸本作毒誤】為亂秦遷母于雍一時谏而死者至二十七人視赧王間歳何如而綱目不書又何説焉 【庚寅】三十六年隕石東郡 分注【有隕石于東郡或刻之曰始皇死而地分使禦史逐問莫服盡誅石旁居人燔其石】 當作有石隕于東郡○按春秋傳雲有者不常有也石隕東郡而曰始皇死而地分則非常也稱有石所以異之也如舊文特星隕常辭而石刻之意隐矣綱目書此為石刻書也非専為星隕也 【辛夘】三十七年冬十月帝東巡至雲夢祀虞舜上會稽祭大禹立石頌徳秋七月至沙丘崩丞相李斯宦者趙髙矯遺诏立少子胡亥為太子殺扶蘇蒙恬還至鹹陽胡亥襲位九月骊山【蔡沈書傳作郦山注音骊與綱目異】 考異【提要無立石頌徳矯遺诏七字扶蘇下有及字】 當雲帝東巡至雲夢上會稽立石秋七月崩于沙丘丞相李斯宦者趙髙立少子胡亥為帝殺其兄扶蘇及将軍蒙恬九月始皇帝于骊山【後凡書者仿此】○按虞舜大禹非始皇所得祀者在舜禹亦自不享其祭【左傳雲周公其不享魯祭矣周公享義魯無義可以類推】特具文而已雖不書可也且帝志在巡幸因而祀之初非從舜禹起見者安得累書不絶邪據二十八年綱目三書立石提要止于首句載立石二字則此亦當從提要但書立石不必更言頌徳況書法謂綱目再不書徳削之也此又何以特書邪提要無矯遺诏三字良是葢胡亥之立直斯髙所為本無遺诏【本紀雲詐為丞相斯受始皇遺诏】何矯之有至蒙恬書及尤不可略葢恬所以見殺徒以與太子親信耳溫公稱恬為守死不貳則恬雖不仁猶秦之忠臣也【分注恬曰吾将兵三十餘萬其勢足以倍畔然自知必死而守義者不敢辱先人之敎也吞藥自殺】春秋之義大臣無罪而死于其主者皆書及而存其官今以斯髙之甚有罪而殺無罪亦當為恬存其官而書及乃若嗣子