禁令
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軍法也不嚴肅處理，這樣的軍隊，就好比“驕子”
一樣，是不能用來打仗的。
《經》說：“士卒以獎賞為表，以懲罰為裡。
” 又說：“要用恩惠來命令他，以法令來約束他，這樣就一定能取勝。
”所以武侯治軍有七條禁令[孫子說：“施行超出慣例的獎賞，頒發打破常規的号令。
”《司馬法》說：“看見敵人時發誓要給立功者獎賞，這是被圍困的危急之時的作法，不可以平常的法規來限止。
敵對的國家入侵，與其周旋在原野之上，治軍的機要綱目，是無法事先制定的]：一是“輕”，二是“慢”，三是“盜”，四是“欺”，五是“背”，六是“亂”，七是“誤”。
這七種情況是治軍必須禁止的。
如果有期約而不到，聽到鼓聲不進攻，趁機滞留，有避忌就止步不前。
開始時靠前，後來便落後，呼喚姓名不答應，盔甲沒有，兵器不準備，這叫做“輕軍”[有此種行為者，要斬殺]。
接受命令不去傳達，傳達時又不細心，緻使吏士疑惑。
不聽金鼓的号令，不看旌旗的指示，這叫做“慢軍”[有此種行為者，要斬殺]。
吃飯卻不儲存糧食，駐紮卻不部署士兵，賞賜、分配不公平，袒護親信，奪取不屬于自己的東西，借貸不還，搶奪他人割取的首級，用以邀功，這叫做“盜軍”[有此種行為者，要斬殺]。
又如改名換姓，衣冠不整，金鼓不備，兵刃不磨，武器不修整，箭不插羽一毛一，弓一弩一沒有弓弦，從上到下不聽法令，這叫做“欺軍”[有此種行為者，要斬殺]。
聽到擊鼓不進攻，鳴金不收兵，按下旗幟不倒伏，舉起旗幟不起立，帥旗所指卻不跟随，躲在後面向前。
随意放箭，胡亂行進，損折兵一弩一的威勢，退卻不鬥。
有時借着扶助傷者、運送死者的機會，趁機逃跑，這叫做“背軍”[有此種行為者，要斬殺]。
兵行将出之時，士卒卻争着向前，紛紛擾擾，一片混亂。
騎兵相互勾連，堵塞道路，後面的部隊不能向前，呼喚喧嘩，嘈雜之一聲四起，沒有行列，次序混亂，兵刃誤傷他人，軍官也不去管理，上下縱橫紛亂，這叫做“亂軍”[有此種行為者，要斬殺]。
屯兵宿營，就四處打聽同鄉，親近的彼此相随，一起進食，相互擔保，呼召别人，竄喪他人的位置，破壞秩序，不聽别人的制止。
不從門戶出入軍營，不向上級請假。
一奸一邪之事發生，知情者不報告，罪責是相同的。
和人一同飲食，呵斥他人，故意發出驚人之語，使吏士疑惑，這叫做“誤軍”[有此種行為者，要斬殺]。
決斷之後，諸多事情才會有條理。
所以同鄉人偷盜鬥笠，呂蒙悲涕之後将他斬殺；馬驚踏壞了麥田，曹一操一割下頭發表示自罰。
所以姜太公說： “刑罰、獎賞對上對下一視同仁，一切就都通暢了。
”孫子說：“隻要看法令誰執行得好，誰賞罰分明，就能知誰能取得勝利。
”說的就是這個道理！
《經》說：“士卒以獎賞為表，以懲罰為裡。
” 又說：“要用恩惠來命令他，以法令來約束他，這樣就一定能取勝。
”所以武侯治軍有七條禁令[孫子說：“施行超出慣例的獎賞，頒發打破常規的号令。
”《司馬法》說：“看見敵人時發誓要給立功者獎賞，這是被圍困的危急之時的作法，不可以平常的法規來限止。
敵對的國家入侵，與其周旋在原野之上，治軍的機要綱目，是無法事先制定的]：一是“輕”，二是“慢”，三是“盜”，四是“欺”，五是“背”，六是“亂”，七是“誤”。
這七種情況是治軍必須禁止的。
如果有期約而不到，聽到鼓聲不進攻，趁機滞留，有避忌就止步不前。
開始時靠前，後來便落後，呼喚姓名不答應，盔甲沒有，兵器不準備，這叫做“輕軍”[有此種行為者，要斬殺]。
接受命令不去傳達，傳達時又不細心，緻使吏士疑惑。
不聽金鼓的号令，不看旌旗的指示，這叫做“慢軍”[有此種行為者，要斬殺]。
吃飯卻不儲存糧食，駐紮卻不部署士兵，賞賜、分配不公平，袒護親信，奪取不屬于自己的東西，借貸不還，搶奪他人割取的首級，用以邀功，這叫做“盜軍”[有此種行為者，要斬殺]。
又如改名換姓，衣冠不整，金鼓不備，兵刃不磨，武器不修整，箭不插羽一毛一，弓一弩一沒有弓弦，從上到下不聽法令，這叫做“欺軍”[有此種行為者，要斬殺]。
聽到擊鼓不進攻，鳴金不收兵，按下旗幟不倒伏，舉起旗幟不起立，帥旗所指卻不跟随，躲在後面向前。
随意放箭，胡亂行進，損折兵一弩一的威勢，退卻不鬥。
有時借着扶助傷者、運送死者的機會，趁機逃跑，這叫做“背軍”[有此種行為者，要斬殺]。
兵行将出之時，士卒卻争着向前，紛紛擾擾，一片混亂。
騎兵相互勾連，堵塞道路，後面的部隊不能向前，呼喚喧嘩，嘈雜之一聲四起，沒有行列，次序混亂，兵刃誤傷他人，軍官也不去管理，上下縱橫紛亂，這叫做“亂軍”[有此種行為者，要斬殺]。
屯兵宿營，就四處打聽同鄉，親近的彼此相随，一起進食，相互擔保，呼召别人，竄喪他人的位置，破壞秩序，不聽别人的制止。
不從門戶出入軍營，不向上級請假。
一奸一邪之事發生，知情者不報告，罪責是相同的。
和人一同飲食，呵斥他人，故意發出驚人之語，使吏士疑惑，這叫做“誤軍”[有此種行為者，要斬殺]。
決斷之後，諸多事情才會有條理。
所以同鄉人偷盜鬥笠，呂蒙悲涕之後将他斬殺；馬驚踏壞了麥田，曹一操一割下頭發表示自罰。
所以姜太公說： “刑罰、獎賞對上對下一視同仁，一切就都通暢了。
”孫子說：“隻要看法令誰執行得好，誰賞罰分明，就能知誰能取得勝利。
”說的就是這個道理！