卷五十一
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在，而賢才如八元、八恺者，可舉而用矣。
陛下欲知奸臣賊子，如四兇者乎，曰蔡京，曰王黼，曰童貫，曰梁師成，曰李彥，曰朱勔是也。
臣等謹案：蔡京罪惡最大，崇甯初，道君皇帝方恭默聽斷，起京散地，寘之宰司。
京天資兇悖，專權跋扈，首為亂階，陷害忠良，進用險佞，引置子孫，盡居要途；變亂祖宗法度，快其私心；竊弄朝廷爵賞，固其黨與；蠹竭國用，殘暴生民，交結宦官，姑息堂吏，盤根錯節，牢不可解，京乃偃蹇迫肆，無複忌憚也。
包藏禍心，實有異志，有識之志，比之王莽。
所幸宗廟之靈，社稷之福，道君皇帝聰明睿智，洞照其衷，奸計數露，弗得竊發。
使京若輔少主，其篡奪複何疑哉？此非特臣等知之，天下共知之。
臣等聞陳瓘、任伯雨、何昌言、江公望皆曾論京奸狀，故數人者一斥不複再用，至有飲恨而死者，天下冤之。
緣京用事，奸人并進；王黼相繼為相，位至公、傅，聘柔曼之容，肆俳優之行。
欺君罔上，蠹國害民，無所不至。
假應奉之名，置局私家，四方珍貢，盡入黼室，自奉之馀，始以進禦。
賣官鬻爵，貪饕無厭，奸髒狼籍，搢紳不齒。
觀其所為，大抵效京。
朔方之釁，黼實啟之，貫實佐之。
貫因京助，遂握兵權，至為太師，封王左右。
指使官至承宣，阍卒庖人，防團是任，自古宦官之盛未有其比。
然貫實庸懦，初無智謀，每一出師必數十萬，随軍金帛動億萬計。
比其還歸，兵失大半，金帛所馀，盡歸私帑。
臣等聞諸邊人，貫之用兵，紀律不明，賞罰不公，身冒矢石未必獲賞，而親随先及。
夫以師之耳目在大将旂鼓，進退從之，勝負係焉。
貫自去敵常數百裡，是緻将不先敵，士不用命，屢見敗衄，挫辱國威。
士卒陷亡，不以實奏，所獲首級，增數上聞。
祖宗軍政，壞亂掃地，而又貪功冒賞，不察事機，朔方之兵遂以緻輕舉，敗我國盟，失我鄰好。
今日之事，咎将誰執？貫之所恃有梁師成，實聯婚姻，以相救援。
師成之惡，抑又可言，外示恭謹，中存險詐，假忠行佞，藉賢擠奸，盜我儒名，高自标榜，妄立名号。
衆稱“隐相”，欲攬國家大柄，盡歸諸己，欲使天下士夫盡出其門。
正人端士，往往望風疾避，亦有不幸遭其玷汙者；一時苟賤、無況之人，争往從之，旋緻顯位。
王黼之進，實賴師成，師成與黼，如貫與京，内外相應，捷若影響。
黼為相臣，專秉國政，奉行師成之意而已，不聞天子之命也。
朝廷執政、侍從、天下監司、郡守，往往師成門生；蔡京父子，奉之不暇。
至如去歲，道君皇帝一日相二人，師成自謂皆出己意，聞者駭恨不已。
夫論相者，天子之職也。
宦官招權以為己力，寝淫不已，事必有大于此者，可勝寒心！頃歲李彥以根括民田，按行河北、京東、京西，威赫三路，所至出郡，倨坐黃堂，使監司、郡守列侍其傍，而列侍之輩，鹹藉彥以進，不敢辄違。
臣等聞常有詣道君皇帝論列此事者，師成時适在側，抗聲言曰：“王人古在諸侯之上。
”使其人不得盡言。
彥之兇焰，由此益熾。
奪民常産，重斂租課，官吏稍有違忤，即誡監司，捃摭佗故，無辜送獄。
士大夫往往憤恚而死，三路百姓破家流蕩，愁怨溢路。
去年京東、河北正以租錢及燕山免夫之征，剝克太甚，盜賊四起；正如兩浙曩時青溪之寇，實由朱勔父子漁奪東南之民，怨結數路，方臘一呼，四境響應，屠割州縣數十，殺戮吏民動億萬計，天下騷然，彌歲不已，皆勔父子所緻，生靈何辜？按勔父子，皆曾犯徒杖脊，始因暗事；蔡京夤緣交結閹寺，遂緻超顯，招權怙勢，氣焰可炙，出入禁闼無時而衛士莫敢呵止，侵移内帑無數而有司不得會計。
其所請錢号，為收買花石進奉之物，其實盡以入己，自初至今，不知其幾千萬數。
父子每以傒當公事為名，多破官舟，往來淮、浙興販，百端擾動數路。
蔑視官吏，僅同奴仆，所貢物色，盡取於民；撤民屋廬，削民冢茔，幽冥受禍，所在皆然。
甚者深山大澤，窮岸斷谷，江湖危險，人迹所不可到之地。
苟有一花一石，必作威福，逼脅州縣，期於必取。
閒有不可力緻而官吏申白者，辄大怒詈，以不奉上之名，歸之官吏，畏此名，不免驅動百姓，極力攻取，得而後已，往往颠踣陷溺，以隕其身。
東南之民，怨入骨髓，欲食其肉，而勔父子，方且炎炎，未艾天下。
扼腕此六賊者，前後相繼，誤我國家，離我民心，天下困敝，盜賊滋起，夷狄交侵，危我社稷，緻道君皇帝下哀痛罪己之诏，播告四方。
而京等罪狀未白，典刑未正，天下無不歸怨上皇。
若不誅京等，将何以慰道君皇帝之心，雪道君皇帝之謗，以解天下之疑耶？況今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰敗於内。
李彥結怨於西北，朱勔結怨於東南，王黼、童貫又從而結怨於二虜，敗祖宗之盟，失中國之信，創開邊隙，使天下勢危如絲朆，此六賊者，異名同罪。
伏願陛下擒此六賊，肆諸市朝，傳首四方，以謝天下。
庶道君皇帝之志果成於陛下，豈不偉哉！此六賊黨與之盛，遍滿中外，又聞有養死士數百人，自為之備者。
陛下萬一稍從寬貸，止於竄逐，禍胎尚存，肘腋之變，恐生不測，方之戎狄殆有甚焉。
唐文宗嘗言：‘去河北賊易，去朝中朋黨難。
’陛下誠不可不留神也。
蔡京、王黼、童貫蓋嘗陰懷異意，搖撼國本，頃年楊戩，亦有是心。
所賴陛下父慈子孝，兄友弟恭，此數賊者計，弗得行天下，臣子切齒刻骨，有年於茲。
臣又聞道路之言曰：‘蔡京有建立儲貳之功。
’此語猶為誖逆。
道君皇帝初立陛下為太子，天下共知，斷自宸衷，立嫡立長，古今大義，何與京事？而乃欲貪天之功以為己力邪！此大不然者。
朱勔以奇技淫巧進，而官至建節，鄭居中力争不可，至郁憤而死。
蓋當時用勔建議北伐，遂有此際。
今朔方如此，勔當如何？乃者稍聞警急，朝廷不暇，安枕之際，勔父子遽先衆人，欲盡室東下計，其情實尤不可赦。
李彥據有西城所錢物，去歲京東盜起，米鬥千錢，兵民阙食，中外憂之。
彥乃發錢數千萬往淮、浙買米，運至京東，以規厚利。
前曰道君皇帝诏罷西城所，令以其錢付之有司。
聞彥尚欲強占，不肯交割，所存無幾，宦官抗國，悖慢如此，尚複何容！今戎狄皆叛，正由此六賊所緻，陛下其忍惜此以危天下乎？使唐明皇早誅楊國忠，則祿山未必有以藉口。
幸陛下無小不忍於此也。
陛下忍而不誅，即恐天下共起而誅之矣。
夫舜之去四兇，亦見於禅位之初，未聞其猶豫也，可不鑒哉？”（《紀事本末》卷百三十一，又卷百四十八。
原注《欽宗實錄》具載陳東書。
“可不鑒哉”下，仍雲：其後悉施行之。
案：《續宋編年資治通鑒》雲雲同。
《宋史·忠義傳》：陳東字少陽，鎮江丹陽人。
早有隽聲，俶傥負氣，不戚戚於貧賤。
蔡京、王黼方用事，人莫敢指言，獨東無所隐諱。
所至宴集，坐客懼為己累，稍引去。
以貢入太學。
欽宗即位，率其徒伏阙上書，請誅六賊，言極憤切。
明年春，貫等挾徽宗東行，東獨上書請追貫還正典刑，别選忠信之人往侍左右。
金人迫京師，又請誅六賊。
時師成尚留禁中，東發其前後奸謀，乃谪死。
同時有布衣歐陽澈亦上書言事，後高宗即位南京，伏阙上封事，極诋用事大臣，遂與陳東同時見殺。
） １１、乙醜，召太常少卿李綱對于延和殿，（案：《宋史·地理志》：延和便坐殿，在崇政殿後景福殿西北向。
大中祥符七年建，賜名承明殿。
明道元年，改端明。
二年，改今名。
《汴京遺迹志》、《宋東京考》并同。
）翌日，除兵部侍郎。
綱初得觐上，上迎謂曰：“卿頃論水災章疏，朕在東宮見之，至今猶能誦憶。
”（案：李綱論都城積《水為災疏》凡二上，具載《汴京遺迹志》。
其前疏宣和元年六月上，第二疏八月上，已附宣和元年，《續宋編年》五月大水注可考。
）綱叙謝訖，因奏曰：“陛下養德東宮，十有馀年，恭儉日聞，海宇屬望。
道君皇帝觀天意，順人心，為宗社計，傳位陛下，交手畀付，皎然明白，下視有唐，為不足道也。
願緻天下之養，極所以崇奉者，以昭孝德。
今金寇先聲，雖若可畏，然聞有内禅之意，事勢必消縮請和，厚有所邀求于朝廷。
臣竊料之，大有五欲：稱尊号，一也；欲得歸朝人，二也；欲增歲币，三也；欲求犒師之物，四也；欲割疆土，五也。
欲稱尊号，如契丹故事，當法以大事小之意，不足惜；欲得歸朝人，當盡以與之，以示大信；欲增歲币，當告以舊約，以燕山、雲中歸中國，故歲币增于大遼者兩倍，今既背約自取之，則歲币當減，國家敦示和好，不校貨财，姑如元數可也；求犒師之物，當量力以與之；至於疆土，則祖宗之地，子孫當以死守，不得以尺寸與人。
願陛下留神於此數者，執之堅定，無為浮議所搖，可無後艱。
”并陳所以奭敵固守之策。
上皆嘉納之，遂有此命。
（《紀事本末》卷百四十七。
原注此據李綱《傳言錄》修入，用吳敏《薦得對》，據敏手錄。
案：《續宋編年資治通鑒》：門下侍郎吳敏薦李綱，綱入對，奏奭敵固守之策，且請急召諸路軍馬以壯京師，徐議出征。
又言：“國家敦示和好，歲币犒師之物，可量以與之。
至于疆土，則祖宗之地，子孫當以死守，不可以尺寸與人，願陛下留意，無為浮議所搖。
”上嘉納，除兵部侍郎。
《宋史·李綱傳》：欽宗即位，綱上封事，謂：“方今中國勢弱，君子道消，法度綱紀，蕩然無統。
陛下履位之初，當上應天心，下順人欲。
攘除外患，使中國之勢尊；誅鋤内奸，使君子之道長，以副道君皇帝付讬之意。
”因召對延和殿。
據綱《傳信錄》雲：先是，二十三日，上内禅，有旨召對延和殿。
薛應旂《通鑒》，除綱兵部侍郎在二十四日辛酉，與此作乙醜亦異。
） １２、丙寅，上道君皇帝尊号曰教主道君太上皇帝，皇後曰道君太上皇帝皇後。
诏曰：“朕聞父有天下傳歸於子，子有天下尊歸於父。
茲古今之通誼，實帝王之大文，興自〈耳少〉躬，嗣稱闊典。
道君皇帝剛健笃實，齊聖廣淵，殚二紀之憂勤，倦萬幾之聽斷，乃以神器，屬予沖人。
顧蹈天以牢辭，終籲天而莫獲。
雖極天下之稱頌，難名揖遜之風；雖盡海宇之貢珍，莫報生成之德用。
仰遵於聖訓，仍參考於前猷，祗奉徽稱，式光大養。
道君皇帝宜恭上尊号曰教主道君太上皇帝。
應自今龍德宮供奉，所需以至金帛缗錢之屬，務極隆厚；事幹禮儀者，令禮部、太常寺讨論，以稱朕圖報天恩之意。
”又诏：“朕應道君皇帝付讬之重，饋玉食於殊庭，懷母儀顧複之恩，飾椒途於别苑，方均孝養，仰奉慈顔，宜加俪於徽名，用式遵於聖訓。
仍饬庶府，祗事中闱，凡下教之所時需，敢一物之不備，以稱朕躬問安之志，以隆天下孝愛之風。
道君皇帝皇後已奉道君太上皇帝聖旨，居于撷景西園；其恭上尊号曰道君太上皇帝皇後。
一切供奉用度、禮儀之屬，務極隆厚，有司議定，讨論以聞。
” 诏改來年元曰靖康。
（《紀事本末》卷百四十六。
案：《三朝北盟會編》，改元诏附靖康元年正月丁卯朔，具載诏文。
又備見於《靖康要錄》曰：二十九日，禦劄：“朕光膺眷祐，寅奉燕贻，載惟菲薄之資，獲撫盈成之運。
宵衣罔怠，旰食靡遑。
發政施仁，懷日靖四方之志；經文緯武，圖永康兆民之功。
式紀初元，是新美号，庶格神靈之助，遂臻華夏之和。
茂謹王春，豈特遵魯史逾年之議？遹甯國步，蓋将紹周人過曆之期。
自宣和八年正月一日，可改為靖康元年，布告多方，鹹體朕意。
”《秀水閑居錄》曰：宣和末，虜寇已犯郊畿，淵聖既内禅。
時予為都司，詣堂白事，宰相白時中謂予曰：“方議改元，可撰數名。
”予曰：“凡年号須有主意，今以何意為主？”白曰：“當以和戎為主。
”予曰：“漢與匈奴和親，改元景甯是也，然和戎止是一事。
昔唐德宗遭變，議改元，李泌以為唐家最盛如貞觀、開元，宜各取一字以為法。
本朝最盛在仁宗朝，宜于慶曆、嘉祐各取一字，以慶祐名年，則和戎在其中矣。
”中書侍郎張邦昌曰：“此論固佳，但‘慶’字頗類宮觀名額。
”予曰：“自古以‘慶’字名年者甚多。
”中書舍人席益在座曰：“‘祐’字亦類元祐。
”予因作色曰：“今外敵憑陵，國勢危弱如此，當丕變政事，純法祖宗，奈何尚拘元祐之禁？”右丞宇文粹中曰：“公但見示文字。
”遂退。
後數日，乃改靖康。
先是，上皇即位，改元建中靖國，谏官任伯雨疏谏以為内難曰靖，不當紀元，議宰相不學，此事近諸公豈不知耶？然淵聖即位，至都城失守，十二月立康王，乃今上受命之符，自康邸繼統故也。
《鐵圍山叢談》曰：宣和乙巳冬十二月，報北方寒盟。
二十有三日，上皇有旨内禅，時去歲不數日。
故事，天子即位逾月即改元，于是中書拟進，取“日靖四方，永康兆民”。
請号年曰“靖康”焉。
靖康之初，今上在康邸，因出使講解而威德暴天下，故識者多疑靖康于字為“十二月立康”也，是後一年而中興。
）（海昌倪锺祥輯注）
陛下欲知奸臣賊子，如四兇者乎，曰蔡京，曰王黼，曰童貫，曰梁師成，曰李彥，曰朱勔是也。
臣等謹案：蔡京罪惡最大，崇甯初，道君皇帝方恭默聽斷，起京散地，寘之宰司。
京天資兇悖，專權跋扈，首為亂階，陷害忠良，進用險佞，引置子孫，盡居要途；變亂祖宗法度，快其私心；竊弄朝廷爵賞，固其黨與；蠹竭國用，殘暴生民，交結宦官，姑息堂吏，盤根錯節，牢不可解，京乃偃蹇迫肆，無複忌憚也。
包藏禍心，實有異志，有識之志，比之王莽。
所幸宗廟之靈，社稷之福，道君皇帝聰明睿智，洞照其衷，奸計數露，弗得竊發。
使京若輔少主，其篡奪複何疑哉？此非特臣等知之，天下共知之。
臣等聞陳瓘、任伯雨、何昌言、江公望皆曾論京奸狀，故數人者一斥不複再用，至有飲恨而死者，天下冤之。
緣京用事，奸人并進；王黼相繼為相，位至公、傅，聘柔曼之容，肆俳優之行。
欺君罔上，蠹國害民，無所不至。
假應奉之名，置局私家，四方珍貢，盡入黼室，自奉之馀，始以進禦。
賣官鬻爵，貪饕無厭，奸髒狼籍，搢紳不齒。
觀其所為，大抵效京。
朔方之釁，黼實啟之，貫實佐之。
貫因京助，遂握兵權，至為太師，封王左右。
指使官至承宣，阍卒庖人，防團是任，自古宦官之盛未有其比。
然貫實庸懦，初無智謀，每一出師必數十萬，随軍金帛動億萬計。
比其還歸，兵失大半，金帛所馀，盡歸私帑。
臣等聞諸邊人，貫之用兵，紀律不明，賞罰不公，身冒矢石未必獲賞，而親随先及。
夫以師之耳目在大将旂鼓，進退從之，勝負係焉。
貫自去敵常數百裡，是緻将不先敵，士不用命，屢見敗衄，挫辱國威。
士卒陷亡，不以實奏，所獲首級，增數上聞。
祖宗軍政，壞亂掃地，而又貪功冒賞，不察事機，朔方之兵遂以緻輕舉，敗我國盟，失我鄰好。
今日之事，咎将誰執？貫之所恃有梁師成，實聯婚姻，以相救援。
師成之惡，抑又可言，外示恭謹，中存險詐，假忠行佞，藉賢擠奸，盜我儒名，高自标榜，妄立名号。
衆稱“隐相”，欲攬國家大柄，盡歸諸己，欲使天下士夫盡出其門。
正人端士，往往望風疾避，亦有不幸遭其玷汙者；一時苟賤、無況之人，争往從之，旋緻顯位。
王黼之進，實賴師成，師成與黼，如貫與京，内外相應，捷若影響。
黼為相臣，專秉國政，奉行師成之意而已，不聞天子之命也。
朝廷執政、侍從、天下監司、郡守，往往師成門生；蔡京父子，奉之不暇。
至如去歲，道君皇帝一日相二人，師成自謂皆出己意，聞者駭恨不已。
夫論相者，天子之職也。
宦官招權以為己力，寝淫不已，事必有大于此者，可勝寒心！頃歲李彥以根括民田，按行河北、京東、京西，威赫三路，所至出郡，倨坐黃堂，使監司、郡守列侍其傍，而列侍之輩，鹹藉彥以進，不敢辄違。
臣等聞常有詣道君皇帝論列此事者，師成時适在側，抗聲言曰：“王人古在諸侯之上。
”使其人不得盡言。
彥之兇焰，由此益熾。
奪民常産，重斂租課，官吏稍有違忤，即誡監司，捃摭佗故，無辜送獄。
士大夫往往憤恚而死，三路百姓破家流蕩，愁怨溢路。
去年京東、河北正以租錢及燕山免夫之征，剝克太甚，盜賊四起；正如兩浙曩時青溪之寇，實由朱勔父子漁奪東南之民，怨結數路，方臘一呼，四境響應，屠割州縣數十，殺戮吏民動億萬計，天下騷然，彌歲不已，皆勔父子所緻，生靈何辜？按勔父子，皆曾犯徒杖脊，始因暗事；蔡京夤緣交結閹寺，遂緻超顯，招權怙勢，氣焰可炙，出入禁闼無時而衛士莫敢呵止，侵移内帑無數而有司不得會計。
其所請錢号，為收買花石進奉之物，其實盡以入己，自初至今，不知其幾千萬數。
父子每以傒當公事為名，多破官舟，往來淮、浙興販，百端擾動數路。
蔑視官吏，僅同奴仆，所貢物色，盡取於民；撤民屋廬，削民冢茔，幽冥受禍，所在皆然。
甚者深山大澤，窮岸斷谷，江湖危險，人迹所不可到之地。
苟有一花一石，必作威福，逼脅州縣，期於必取。
閒有不可力緻而官吏申白者，辄大怒詈，以不奉上之名，歸之官吏，畏此名，不免驅動百姓，極力攻取，得而後已，往往颠踣陷溺，以隕其身。
東南之民，怨入骨髓，欲食其肉，而勔父子，方且炎炎，未艾天下。
扼腕此六賊者，前後相繼，誤我國家，離我民心，天下困敝，盜賊滋起，夷狄交侵，危我社稷，緻道君皇帝下哀痛罪己之诏，播告四方。
而京等罪狀未白，典刑未正，天下無不歸怨上皇。
若不誅京等，将何以慰道君皇帝之心，雪道君皇帝之謗，以解天下之疑耶？況今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰敗於内。
李彥結怨於西北，朱勔結怨於東南，王黼、童貫又從而結怨於二虜，敗祖宗之盟，失中國之信，創開邊隙，使天下勢危如絲朆，此六賊者，異名同罪。
伏願陛下擒此六賊，肆諸市朝，傳首四方，以謝天下。
庶道君皇帝之志果成於陛下，豈不偉哉！此六賊黨與之盛，遍滿中外，又聞有養死士數百人，自為之備者。
陛下萬一稍從寬貸，止於竄逐，禍胎尚存，肘腋之變，恐生不測，方之戎狄殆有甚焉。
唐文宗嘗言：‘去河北賊易，去朝中朋黨難。
’陛下誠不可不留神也。
蔡京、王黼、童貫蓋嘗陰懷異意，搖撼國本，頃年楊戩，亦有是心。
所賴陛下父慈子孝，兄友弟恭，此數賊者計，弗得行天下，臣子切齒刻骨，有年於茲。
臣又聞道路之言曰：‘蔡京有建立儲貳之功。
’此語猶為誖逆。
道君皇帝初立陛下為太子，天下共知，斷自宸衷，立嫡立長，古今大義，何與京事？而乃欲貪天之功以為己力邪！此大不然者。
朱勔以奇技淫巧進，而官至建節，鄭居中力争不可，至郁憤而死。
蓋當時用勔建議北伐，遂有此際。
今朔方如此，勔當如何？乃者稍聞警急，朝廷不暇，安枕之際，勔父子遽先衆人，欲盡室東下計，其情實尤不可赦。
李彥據有西城所錢物，去歲京東盜起，米鬥千錢，兵民阙食，中外憂之。
彥乃發錢數千萬往淮、浙買米，運至京東，以規厚利。
前曰道君皇帝诏罷西城所，令以其錢付之有司。
聞彥尚欲強占，不肯交割，所存無幾，宦官抗國，悖慢如此，尚複何容！今戎狄皆叛，正由此六賊所緻，陛下其忍惜此以危天下乎？使唐明皇早誅楊國忠，則祿山未必有以藉口。
幸陛下無小不忍於此也。
陛下忍而不誅，即恐天下共起而誅之矣。
夫舜之去四兇，亦見於禅位之初，未聞其猶豫也，可不鑒哉？”
原注《欽宗實錄》具載陳東書。
“可不鑒哉”下，仍雲：其後悉施行之。
案：《續宋編年資治通鑒》雲雲同。
《宋史·忠義傳》：陳東字少陽，鎮江丹陽人。
早有隽聲，俶傥負氣，不戚戚於貧賤。
蔡京、王黼方用事，人莫敢指言，獨東無所隐諱。
所至宴集，坐客懼為己累，稍引去。
以貢入太學。
欽宗即位，率其徒伏阙上書，請誅六賊，言極憤切。
明年春，貫等挾徽宗東行，東獨上書請追貫還正典刑，别選忠信之人往侍左右。
金人迫京師，又請誅六賊。
時師成尚留禁中，東發其前後奸謀，乃谪死。
同時有布衣歐陽澈亦上書言事，後高宗即位南京，伏阙上封事，極诋用事大臣，遂與陳東同時見殺。
） １１、乙醜，召太常少卿李綱對于延和殿，
大中祥符七年建，賜名承明殿。
明道元年，改端明。
二年，改今名。
《汴京遺迹志》、《宋東京考》并同。
）翌日，除兵部侍郎。
綱初得觐上，上迎謂曰：“卿頃論水災章疏，朕在東宮見之，至今猶能誦憶。
”
其前疏宣和元年六月上，第二疏八月上，已附宣和元年，《續宋編年》五月大水注可考。
）綱叙謝訖，因奏曰：“陛下養德東宮，十有馀年，恭儉日聞，海宇屬望。
道君皇帝觀天意，順人心，為宗社計，傳位陛下，交手畀付，皎然明白，下視有唐，為不足道也。
願緻天下之養，極所以崇奉者，以昭孝德。
今金寇先聲，雖若可畏，然聞有内禅之意，事勢必消縮請和，厚有所邀求于朝廷。
臣竊料之，大有五欲：稱尊号，一也；欲得歸朝人，二也；欲增歲币，三也；欲求犒師之物，四也；欲割疆土，五也。
欲稱尊号，如契丹故事，當法以大事小之意，不足惜；欲得歸朝人，當盡以與之，以示大信；欲增歲币，當告以舊約，以燕山、雲中歸中國，故歲币增于大遼者兩倍，今既背約自取之，則歲币當減，國家敦示和好，不校貨财，姑如元數可也；求犒師之物，當量力以與之；至於疆土，則祖宗之地，子孫當以死守，不得以尺寸與人。
願陛下留神於此數者，執之堅定，無為浮議所搖，可無後艱。
”并陳所以奭敵固守之策。
上皆嘉納之，遂有此命。
原注此據李綱《傳言錄》修入，用吳敏《薦得對》，據敏手錄。
案：《續宋編年資治通鑒》：門下侍郎吳敏薦李綱，綱入對，奏奭敵固守之策，且請急召諸路軍馬以壯京師，徐議出征。
又言：“國家敦示和好，歲币犒師之物，可量以與之。
至于疆土，則祖宗之地，子孫當以死守，不可以尺寸與人，願陛下留意，無為浮議所搖。
”上嘉納，除兵部侍郎。
《宋史·李綱傳》：欽宗即位，綱上封事，謂：“方今中國勢弱，君子道消，法度綱紀，蕩然無統。
陛下履位之初，當上應天心，下順人欲。
攘除外患，使中國之勢尊；誅鋤内奸，使君子之道長，以副道君皇帝付讬之意。
”因召對延和殿。
據綱《傳信錄》雲：先是，二十三日，上内禅，有旨召對延和殿。
薛應旂《通鑒》，除綱兵部侍郎在二十四日辛酉，與此作乙醜亦異。
） １２、丙寅，上道君皇帝尊号曰教主道君太上皇帝，皇後曰道君太上皇帝皇後。
诏曰：“朕聞父有天下傳歸於子，子有天下尊歸於父。
茲古今之通誼，實帝王之大文，興自〈耳少〉躬，嗣稱闊典。
道君皇帝剛健笃實，齊聖廣淵，殚二紀之憂勤，倦萬幾之聽斷，乃以神器，屬予沖人。
顧蹈天以牢辭，終籲天而莫獲。
雖極天下之稱頌，難名揖遜之風；雖盡海宇之貢珍，莫報生成之德用。
仰遵於聖訓，仍參考於前猷，祗奉徽稱，式光大養。
道君皇帝宜恭上尊号曰教主道君太上皇帝。
應自今龍德宮供奉，所需以至金帛缗錢之屬，務極隆厚；事幹禮儀者，令禮部、太常寺讨論，以稱朕圖報天恩之意。
”又诏：“朕應道君皇帝付讬之重，饋玉食於殊庭，懷母儀顧複之恩，飾椒途於别苑，方均孝養，仰奉慈顔，宜加俪於徽名，用式遵於聖訓。
仍饬庶府，祗事中闱，凡下教之所時需，敢一物之不備，以稱朕躬問安之志，以隆天下孝愛之風。
道君皇帝皇後已奉道君太上皇帝聖旨，居于撷景西園；其恭上尊号曰道君太上皇帝皇後。
一切供奉用度、禮儀之屬，務極隆厚，有司議定，讨論以聞。
” 诏改來年元曰靖康。
案：《三朝北盟會編》，改元诏附靖康元年正月丁卯朔，具載诏文。
又備見於《靖康要錄》曰：二十九日，禦劄：“朕光膺眷祐，寅奉燕贻，載惟菲薄之資，獲撫盈成之運。
宵衣罔怠，旰食靡遑。
發政施仁，懷日靖四方之志；經文緯武，圖永康兆民之功。
式紀初元，是新美号，庶格神靈之助，遂臻華夏之和。
茂謹王春，豈特遵魯史逾年之議？遹甯國步，蓋将紹周人過曆之期。
自宣和八年正月一日，可改為靖康元年，布告多方，鹹體朕意。
”《秀水閑居錄》曰：宣和末，虜寇已犯郊畿，淵聖既内禅。
時予為都司，詣堂白事，宰相白時中謂予曰：“方議改元，可撰數名。
”予曰：“凡年号須有主意，今以何意為主？”白曰：“當以和戎為主。
”予曰：“漢與匈奴和親，改元景甯是也，然和戎止是一事。
昔唐德宗遭變，議改元，李泌以為唐家最盛如貞觀、開元，宜各取一字以為法。
本朝最盛在仁宗朝，宜于慶曆、嘉祐各取一字，以慶祐名年，則和戎在其中矣。
”中書侍郎張邦昌曰：“此論固佳，但‘慶’字頗類宮觀名額。
”予曰：“自古以‘慶’字名年者甚多。
”中書舍人席益在座曰：“‘祐’字亦類元祐。
”予因作色曰：“今外敵憑陵，國勢危弱如此，當丕變政事，純法祖宗，奈何尚拘元祐之禁？”右丞宇文粹中曰：“公但見示文字。
”遂退。
後數日，乃改靖康。
先是，上皇即位，改元建中靖國，谏官任伯雨疏谏以為内難曰靖，不當紀元，議宰相不學，此事近諸公豈不知耶？然淵聖即位，至都城失守，十二月立康王，乃今上受命之符，自康邸繼統故也。
《鐵圍山叢談》曰：宣和乙巳冬十二月，報北方寒盟。
二十有三日，上皇有旨内禅，時去歲不數日。
故事，天子即位逾月即改元，于是中書拟進，取“日靖四方，永康兆民”。
請号年曰“靖康”焉。
靖康之初，今上在康邸，因出使講解而威德暴天下，故識者多疑靖康于字為“十二月立康”也，是後一年而中興。
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