卷五十一
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命，童貫及李邦彥以禦衣衣太子，舉體自撲不敢受。
上皇又左書曰：“汝不受，則不孝矣。
”太子曰：“臣若受之，是不孝矣。
”上皇又書令召皇後，皇後至，谕太子曰：“官家老矣，吾夫婦欲以身讬汝也。
”太子猶力辭，上皇乃命内侍扶擁就福甯殿即位，（案：福甯殿，即延慶，明道元年建，東西有門，曰左右昭慶。
見《宋史·地理志》、《汴京遺迹志》及《宋東京考》同。
）太子固不肯行，内侍扶擁甚力，太子與力争，幾至氣絕。
既蘇，又前擁至福甯殿西庑下，宰執迎賀，遂擁至福甯殿，太子猶未肯即位。
時召百官班垂拱殿，（案：垂拱殿，舊名長春，常日視朝之所也。
明道元年建。
見《宋史·地理志》。
）已集，日薄晚，時衆議不候。
上即位，先出宣诏時中請任此事，遂出宣诏群臣願見新天子。
班未退，宰執錯立垂拱殿上。
梁師成自禁中至，曰：“皇帝自擁至福甯殿，至今不知人。
”宰執相顧。
初，淵聖在宣和殿未受命，邦彥曰：“皇太子素熟耿南仲。
”即以诏召南仲，至是南仲已至，敏率南仲排垂拱殿後闼，欲至福甯，内侍止之，與争良久。
見梁師成過廷中，敏呼師成，師成斂衽曰：“容奏知。
”少選曰許入，遂與南仲至福甯。
南仲以诏宣禦醫，敏以诏召宰執，又以诏退群臣，辭以晚别日禦殿。
宰執遂見上皇于宣和，還見太子于福甯。
皇太子既即位，上皇命宇文粹中召管軍、臣僚及皇城司官止宿于内東門。
一更後，宰執請上皇降禦筆，以郓王楷管皇城司，歲久聽免職事，并乞以王宗濋同管殿前司公事，上皇依奏；二更後，中書省降指揮，仍先出劄子付皇城司。
（《紀事本末》卷百四十六。
案：以上雲雲，自翌日至此，并二十三日庚申事。
《靖康要錄》曰：二十二日晚，閣分大内娘子用小轎十馀乘，入東宮府議事。
二十三日申時後入内，内侍官黃僅傳聖旨押皇太子入殿内，續有快行親從官十馀人催上馬，入殿，至夜不出。
至五更，太上皇帝徑出殿，住龍德宮，甯德皇後出住撷景園，改充甯德宮。
是日，皇太子登寶位。
先是，太上皇帝禦玉華閣，先诏宰執及給事中吳敏等，日晡，内禅之議已決，擢吳敏為門下侍郎，草傳位诏，召百官班垂拱殿下，宣示诏旨。
是夕，命皇太子入居禁中，覆以禦袍。
皇太子俯伏涕泣，力辭。
因得疾，召東宮官耿南仲視醫藥，至夜半少蘇。
翌日，又固辭不從。
及即大位，禦垂拱殿，見宰執百官。
蔡縧《北征紀實》曰：二十三日早，大臣于宣和殿中以檄書進呈，上果涕無語，但曰：“休休，卿等晚間來商量。
”是晚，大臣既再對于玉華閣，而宇文虛中與吳敏适亦請對。
上謂大臣曰：“卿等伺候，引虛中及敏對罷，卻來相見。
”虛中對，次敏對。
遂及禅議，上因留敏于外，少俟，複召大臣，忽氣塞不省，墜禦床下。
近臣急呼左右扶舉，僅得就保和殿之東閣。
群臣共議，一再進湯藥，俄少蘇，因舉臂索紙筆，上以左手寫曰：“吾已無半邊也，如何了得大事。
”大臣無語。
又書諸公如何，又不語。
即左右顧，無應者，遂自書曰：“皇太子某其可即皇帝位，予以教主道君退處龍德宮。
”又謂吳敏：“朕自拔，今日不負朕，可呼作诏。
”禅位诏，敏辭也。
時敏草诏入進，上手指其後曰：“自此可稱‘予’。
”遂诏東宮來視疾，至，則大臣當榻前谕旨，以禦袍衣之，東宮固頓首辭，且謂：“受之不孝矣。
”舉體自撲，終不敢當，因亦得疾，太上又命召中宮，至，同加敦谕曰：“官家老矣，吾夫婦欲以身讬汝也。
”猶力辭，上堅命立之，是為孝慈淵聖皇帝。
初，敏以知建牧，自以為未快，必一切付之而後可。
時太上意切于辟狄，故敏适以是晚對，因得進言，促成大計，謂必付讬之重，然後可去。
故太上尤深善之，遂得内禅。
） ４、庚申，上禅位于皇太子。
手诏曰：“朕以不德，獲奉宗廟，賴天地之靈，方内乂安二十有六年矣。
恭惟累聖付讬之重，夙夜祗懼，靡遑康甯，乃憂勤感疾，慮壅萬幾，斷自朕心，讬以大計。
皇太子聰明之質，日就月将，孝友溫文，聞于天下。
主鬯十載，練達聖經，宜從春宮，付以社稷。
天人之望，非朕敢私，皇太子桓可即皇帝位。
凡軍國庶務，一聽裁決，予當以道君号退居舊宮，予體道為心，釋此重負，大器有讬，實所欣然。
尚賴文武忠良，同德協心，同底予治。
”诏文給事中、直學士院吳敏所草也。
即以敏為門下侍郎。
初，有诏集從官赴都堂問計，敏即指邠門請對。
禮部侍郎李彌大不及候對班，方晨，遂留立庭中請對，因言車駕當守宗廟，不當出幸。
敏既候對，班退，少宰李邦彥為奏，敏宜召見。
（《紀事本末》卷百四十四，又卷百四十六。
案：《續宋編年資治通鑒》：庚申，上内禅，以道君号退居龍德宮，皇太子即皇帝位。
與此同日。
薛應旂《通鑒》曰：庚申，以吳敏為門下侍郎。
帝東幸之意并決。
太常少卿李綱謂敏曰：“建牧之議，豈非欲委太子以留守之任乎？今敵勢猖獗，非傳以位号不足以招徕天下豪傑。
”敏曰：“監國可乎？”綱曰：“肅宗靈武之事，不建号不足以複邦，而建号之議不出于明皇，後世惜之。
上聰明仁恕，公曷不為上言之。
”翌日，敏入對，具以綱言白帝，帝即召綱入議。
綱刺臂上疏曰：“太子監國，禮之常也。
今大敵入攻，安危存亡在呼吸間，猶守常禮可乎？名分不正而當大權，何以号召天下？若假皇太子以位号，使為陛下守宗社，收将士心，以死捍敵，天下可保！”帝意遂決。
是夕，帝即玉虛殿常奉真馭之所，具詞密禱。
辛酉，宰臣奏事，帝留李邦彥，語敏、綱所言，書“傳位東宮”四字以付蔡攸。
因下诏禅位于太子桓，自稱曰道君皇帝。
以上雲雲，其所稱日與事，與《紀事》及各本皆異，不知何據。
） ５、辛酉，欽宗始禦崇政殿，太宰兼門下侍郎白時中率文武百官入賀。
日有五色暈，挾赤黃珥，又有重日相湯摩，久之乃隐。
上初在福甯殿未知人。
時童貫有易置語，李邦彥等皆聞之，貫語既不效。
是日，内侍傳言禦崇政殿，宰執廷中聞衛士迎駕起居聲，始相慶。
上皇将出居龍德宮，宰相率百官起居廷中，宰執仍入對壺春堂。
（案：李廉《汴京遺迹志》曰：景龍江北有龍德宮。
初，元符三年，以懿親宅潛邸為之。
及作景龍江，江夾岸皆奇花珍木，殿宇比比對峙，中途曰壺春堂，絕岸至龍德宮，其地歲時次第展拓，後盡都城一隅焉，名曰撷芳園，山水美秀，林木鬯茂，猶艮嶽延福宮也。
）既見，皆恸哭，上皇亦出涕。
因谕群臣曰：“内侍皆來言此舉錯，浮議可畏。
”顧邦彥曰：“且力主張。
”吳敏曰：“言錯者誰！願斬一人以勵其馀。
”上皇曰：“衆雜至，不可記也。
”又曰：“皇帝之上，豈容更有他稱，乃有并稱嗣君者！”仍密谕邦彥曰：“師成也。
”上皇又诏邦彥曰：“人情頗搖，稱嗣君者可見。
”翌日，宰執再至龍德宮，有執政附耳奏事上皇者。
上皇正色顧宰執曰：“某人密奏事，予此中不許留身，大臣豈可如此！”道君皇帝出居龍德宮，皇後居撷景西園。
少宰李邦彥為龍德宮使，太保領樞密院事蔡攸、門下侍郎吳敏副之。
（《紀事本末》卷百四十六，又卷百四十七。
案：《宋史·本紀》：辛酉，即皇帝位，禦垂拱殿見群臣。
與此亦合。
附耳奏事之執政，不知何人，各本不見此。
《宋史》宦者《梁師成傳》雲：郓王楷寵盛，有動搖東宮意，師成能力保護。
欽宗立，嬖臣多從上皇東下，師成以舊恩留京師。
于是太學生陳東、布衣張炳力疏其罪。
炳指之為李輔國，且言此時宦者表裡相應，變恐不測。
東複論其有異志，攘定策功，當即正典刑。
） 金人犯慶源府。
（《紀事本末》卷百四十四。
案：《續宋編年資治通鑒》：斡離不犯慶源府，其太史占帝星複明，大驚欲回，郭藥師曰：“南朝未必有備，不如姑行。
”道出陽武縣，知縣蔣興祖兵力不敵，死之。
攻陷信德府，執守臣楊信功。
《三朝北盟會編》曰：二十五日壬戌，金人陷慶源府。
二十七日甲子，斡離不至信德府，見城壁不堅，守臣楊信功但杜門不出師，金人遂鳴鼓而攻，令呂頤浩等親自立觀，不移時而城遂陷，執楊信功等出，斡離不登城撫谕居民。
城破之初，先令金人并契丹行劫，其金人所管地分，殺戮甚衆，漢兒、契丹等地分，但微取财物而已。
郭藥師至信德府城外，不戮一人，或問何往？則雲：“我輩入京，素無歹心。
”複來歸朝，人以為然。
或依舊與博易者，不知其绐我也。
二十九日丙寅，斡離不發信德府，軍中太史占帝星複明，非前日之比。
頃之，寨中言南使至，言趙皇内禅，居龍德宮，太子即位，軍中大驚，猶豫未敢行，恐南朝有備，意欲還師。
郭藥師曰：“南朝未必有備。
”言汴京富庶及宮禁中事，非燕山之比。
今太子郎君兵行神速，可乘此破竹之勢，急趨大河，将士必破膽，可不戰而還；苟聞有備，耀兵河北，虎視南朝，以示國威，歸亦未晚。
斡離不從之，決意長驅。
沈琯《南歸錄》曰：二十三日，斡離不至慶源府，忽見南方塵起甚高，金人皇恐，遽退三四裡止。
國王遣人招琯來曰：“爾先去講和。
”因論講和事，國王略能漢語，有時作番語，左右有三四人，是漢兒進士及第者。
時東京留守姓高，是渤海人，在側，言與燕人異？，問琯雲：“郭藥師言河北全無兵，城壁皆不可守，可以直趨汴京，是否？”琯言：“真定、中山、河間、大名四帥府，各有将兵不少。
”又雲：“前日過中山、真定，準備兵守煞好，因何不出戰？”琯雲：“事出倉卒，不可輕動。
”又雲：“南朝有兵八百萬，今在何處，何不出迎敵？”琯雲：“散在諸路，要用，旋勾喚。
汴京左右約有四五十萬，黃河兩岸須有大兵守之，必不可過。
”又雲：“南朝拆橋與不拆橋？若拆橋，是不要河北也。
我今日須要河北，以河為界。
”琯雲：“燕山本中國地，陷契丹二百年，近歸中國，以南朝法制之，人心尚不服。
今若以金國法度治河北，人必不安。
”又雲：“隻付與南朝人，歲納進奉。
”琯雲：“與其與他人孰若依舊，以白溝為界，增添歲币，其利無窮。
”國王與留守相笑曰：“此人狙。
”後問燕人雲：“狙者，不好之辭也。
”國王雲：“我兵勢如此，南朝豈能敵？趙皇莫走否？”琯具言太祖、太宗取天下以兵革，真宗、仁宗德澤在人已深，趙氏社稷，未必衰亂之時；若果為之，必有英雄起。
國王曰：“你中國自相殺，幹我甚事！”琯曰：“昔唐玄宗幸蜀，太子即位于靈武，是為肅宗。
”衆皆曰：“聞儲君甚賢。
”琯曰：“皇太子恭儉仁慈，内外皆聞之，但不好奢華，不喜嬉遊，皇帝之所不喜者。
”留守曰：“此亦聞之。
”是日，金人聞内禅，皆驚，斡離不謂太史曰：“爾前日言南朝帝星複明，今果驗矣。
”因以金帛賞其術。
《宋史·地理志》：慶源府，本趙州；信德府，本邢州，并屬河北路。
宣和元年，始同升為府。
） ６、壬戌，大赦天下，常赦所不原者鹹赦除之。
百官進官一等，賞諸軍有差。
翰林學士王孝迪實草赦文，而不著上自東宮傳位之意，四方多以為疑，士論非之。
（《紀事本末》卷百四十六。
案：《續宋編年資治通鑒》雲雲同。
李攸《宋朝事實》赦诏，原注雲：考《宋史》，欽宗、高宗即位，大赦，常赦所不原者鹹赦除之。
惟蔡京、童貫、王黼、朱勔、李彥、孟昌齡、梁師成、譚稹及其子孫見流竄者，更不收叙。
并載《清波雜志》。
其大赦诏文，《靖康要錄》及《宋朝事實》所載皆不全，惟《三朝北盟會編》具詳之，但系之庚申，與此隔日，為小差耳。
诏文曰：我國家創業守成，紹二百年之祚運；宅中圖大，奠三萬裡之幅員。
肆及〈耳少〉躬，嗣膺神器，永念缵承之重，懼劇春冰；載惟臨禦之艱，憂深朽索。
矧今邊陲未靖，師旅方興，肆推曠蕩之恩，用慰遐迩之望，可大赦天下。
應赦書到日，昧爽以前，罪人除謀反、謀大逆、謀叛、惡逆不赦，其馀罪無輕重，已發覺未發覺，已結證未結證，常赦所不原者鹹赦除之。
一應文官承務郎、武臣承信郎以上，并内臣及緻仕官，并與轉官合磨勘者，仍不隔磨勘；諸軍将校合加恩者，并加恩；内外馬步軍将士等并特與優賞；承務郎以上，服綠服绯及十五年者，并與改轉服色；文武升朝官禁軍都虞候、諸班指揮使、禦前忠佐、馬步軍都軍頭副都軍頭、藩方馬步軍都指揮使，父母妻并與封叙，已有官封者，更與封叙，亡殁者與封贈，已封贈者更與封贈。
一應貶降責授官，并與牽叙在外，未量移者與量移，已量移者與叙用，已叙用者更與叙用。
一應流配人，原係命官，已經恩赦放還者量與叙用。
一應各追官停發人等，并終身不齒及放還田裡，并罣誤連累，自來未敢求仕人，并許于刑部投狀，具元犯聞奏，當議特與甄叙。
一應散官編管人等，并仰所屬具元犯聞奏，當議等第施行。
一應除名追官停發人等，曾經編管羁管已
上皇又左書曰：“汝不受，則不孝矣。
”太子曰：“臣若受之，是不孝矣。
”上皇又書令召皇後，皇後至，谕太子曰：“官家老矣，吾夫婦欲以身讬汝也。
”太子猶力辭，上皇乃命内侍扶擁就福甯殿即位，
見《宋史·地理志》、《汴京遺迹志》及《宋東京考》同。
）太子固不肯行，内侍扶擁甚力，太子與力争，幾至氣絕。
既蘇，又前擁至福甯殿西庑下，宰執迎賀，遂擁至福甯殿，太子猶未肯即位。
時召百官班垂拱殿，
明道元年建。
見《宋史·地理志》。
）已集，日薄晚，時衆議不候。
上即位，先出宣诏時中請任此事，遂出宣诏群臣願見新天子。
班未退，宰執錯立垂拱殿上。
梁師成自禁中至，曰：“皇帝自擁至福甯殿，至今不知人。
”宰執相顧。
初，淵聖在宣和殿未受命，邦彥曰：“皇太子素熟耿南仲。
”即以诏召南仲，至是南仲已至，敏率南仲排垂拱殿後闼，欲至福甯，内侍止之，與争良久。
見梁師成過廷中，敏呼師成，師成斂衽曰：“容奏知。
”少選曰許入，遂與南仲至福甯。
南仲以诏宣禦醫，敏以诏召宰執，又以诏退群臣，辭以晚别日禦殿。
宰執遂見上皇于宣和，還見太子于福甯。
皇太子既即位，上皇命宇文粹中召管軍、臣僚及皇城司官止宿于内東門。
一更後，宰執請上皇降禦筆，以郓王楷管皇城司，歲久聽免職事，并乞以王宗濋同管殿前司公事，上皇依奏；二更後，中書省降指揮，仍先出劄子付皇城司。
案：以上雲雲，自翌日至此，并二十三日庚申事。
《靖康要錄》曰：二十二日晚，閣分大内娘子用小轎十馀乘，入東宮府議事。
二十三日申時後入内，内侍官黃僅傳聖旨押皇太子入殿内，續有快行親從官十馀人催上馬，入殿，至夜不出。
至五更，太上皇帝徑出殿，住龍德宮，甯德皇後出住撷景園，改充甯德宮。
是日，皇太子登寶位。
先是，太上皇帝禦玉華閣，先诏宰執及給事中吳敏等，日晡，内禅之議已決，擢吳敏為門下侍郎，草傳位诏，召百官班垂拱殿下，宣示诏旨。
是夕，命皇太子入居禁中，覆以禦袍。
皇太子俯伏涕泣，力辭。
因得疾，召東宮官耿南仲視醫藥，至夜半少蘇。
翌日，又固辭不從。
及即大位，禦垂拱殿，見宰執百官。
蔡縧《北征紀實》曰：二十三日早，大臣于宣和殿中以檄書進呈，上果涕無語，但曰：“休休，卿等晚間來商量。
”是晚，大臣既再對于玉華閣，而宇文虛中與吳敏适亦請對。
上謂大臣曰：“卿等伺候，引虛中及敏對罷，卻來相見。
”虛中對，次敏對。
遂及禅議，上因留敏于外，少俟，複召大臣，忽氣塞不省，墜禦床下。
近臣急呼左右扶舉，僅得就保和殿之東閣。
群臣共議，一再進湯藥，俄少蘇，因舉臂索紙筆，上以左手寫曰：“吾已無半邊也，如何了得大事。
”大臣無語。
又書諸公如何，又不語。
即左右顧，無應者，遂自書曰：“皇太子某其可即皇帝位，予以教主道君退處龍德宮。
”又謂吳敏：“朕自拔，今日不負朕，可呼作诏。
”禅位诏，敏辭也。
時敏草诏入進，上手指其後曰：“自此可稱‘予’。
”遂诏東宮來視疾，至，則大臣當榻前谕旨，以禦袍衣之，東宮固頓首辭，且謂：“受之不孝矣。
”舉體自撲，終不敢當，因亦得疾，太上又命召中宮，至，同加敦谕曰：“官家老矣，吾夫婦欲以身讬汝也。
”猶力辭，上堅命立之，是為孝慈淵聖皇帝。
初，敏以知建牧，自以為未快，必一切付之而後可。
時太上意切于辟狄，故敏适以是晚對，因得進言，促成大計，謂必付讬之重，然後可去。
故太上尤深善之，遂得内禅。
） ４、庚申，上禅位于皇太子。
手诏曰：“朕以不德，獲奉宗廟，賴天地之靈，方内乂安二十有六年矣。
恭惟累聖付讬之重，夙夜祗懼，靡遑康甯，乃憂勤感疾，慮壅萬幾，斷自朕心，讬以大計。
皇太子聰明之質，日就月将，孝友溫文，聞于天下。
主鬯十載，練達聖經，宜從春宮，付以社稷。
天人之望，非朕敢私，皇太子桓可即皇帝位。
凡軍國庶務，一聽裁決，予當以道君号退居舊宮，予體道為心，釋此重負，大器有讬，實所欣然。
尚賴文武忠良，同德協心，同底予治。
”诏文給事中、直學士院吳敏所草也。
即以敏為門下侍郎。
初，有诏集從官赴都堂問計，敏即指邠門請對。
禮部侍郎李彌大不及候對班，方晨，遂留立庭中請對，因言車駕當守宗廟，不當出幸。
敏既候對，班退，少宰李邦彥為奏，敏宜召見。
案：《續宋編年資治通鑒》：庚申，上内禅，以道君号退居龍德宮，皇太子即皇帝位。
與此同日。
薛應旂《通鑒》曰：庚申，以吳敏為門下侍郎。
帝東幸之意并決。
太常少卿李綱謂敏曰：“建牧之議，豈非欲委太子以留守之任乎？今敵勢猖獗，非傳以位号不足以招徕天下豪傑。
”敏曰：“監國可乎？”綱曰：“肅宗靈武之事，不建号不足以複邦，而建号之議不出于明皇，後世惜之。
上聰明仁恕，公曷不為上言之。
”翌日，敏入對，具以綱言白帝，帝即召綱入議。
綱刺臂上疏曰：“太子監國，禮之常也。
今大敵入攻，安危存亡在呼吸間，猶守常禮可乎？名分不正而當大權，何以号召天下？若假皇太子以位号，使為陛下守宗社，收将士心，以死捍敵，天下可保！”帝意遂決。
是夕，帝即玉虛殿常奉真馭之所，具詞密禱。
辛酉，宰臣奏事，帝留李邦彥，語敏、綱所言，書“傳位東宮”四字以付蔡攸。
因下诏禅位于太子桓，自稱曰道君皇帝。
以上雲雲，其所稱日與事，與《紀事》及各本皆異，不知何據。
） ５、辛酉，欽宗始禦崇政殿，太宰兼門下侍郎白時中率文武百官入賀。
日有五色暈，挾赤黃珥，又有重日相湯摩，久之乃隐。
上初在福甯殿未知人。
時童貫有易置語，李邦彥等皆聞之，貫語既不效。
是日，内侍傳言禦崇政殿，宰執廷中聞衛士迎駕起居聲，始相慶。
上皇将出居龍德宮，宰相率百官起居廷中，宰執仍入對壺春堂。
初，元符三年，以懿親宅潛邸為之。
及作景龍江，江夾岸皆奇花珍木，殿宇比比對峙，中途曰壺春堂，絕岸至龍德宮，其地歲時次第展拓，後盡都城一隅焉，名曰撷芳園，山水美秀，林木鬯茂，猶艮嶽延福宮也。
）既見，皆恸哭，上皇亦出涕。
因谕群臣曰：“内侍皆來言此舉錯，浮議可畏。
”顧邦彥曰：“且力主張。
”吳敏曰：“言錯者誰！願斬一人以勵其馀。
”上皇曰：“衆雜至，不可記也。
”又曰：“皇帝之上，豈容更有他稱，乃有并稱嗣君者！”仍密谕邦彥曰：“師成也。
”上皇又诏邦彥曰：“人情頗搖，稱嗣君者可見。
”翌日，宰執再至龍德宮，有執政附耳奏事上皇者。
上皇正色顧宰執曰：“某人密奏事，予此中不許留身，大臣豈可如此！”道君皇帝出居龍德宮，皇後居撷景西園。
少宰李邦彥為龍德宮使，太保領樞密院事蔡攸、門下侍郎吳敏副之。
案：《宋史·本紀》：辛酉，即皇帝位，禦垂拱殿見群臣。
與此亦合。
附耳奏事之執政，不知何人，各本不見此。
《宋史》宦者《梁師成傳》雲：郓王楷寵盛，有動搖東宮意，師成能力保護。
欽宗立，嬖臣多從上皇東下，師成以舊恩留京師。
于是太學生陳東、布衣張炳力疏其罪。
炳指之為李輔國，且言此時宦者表裡相應，變恐不測。
東複論其有異志，攘定策功，當即正典刑。
） 金人犯慶源府。
案：《續宋編年資治通鑒》：斡離不犯慶源府，其太史占帝星複明，大驚欲回，郭藥師曰：“南朝未必有備，不如姑行。
”道出陽武縣，知縣蔣興祖兵力不敵，死之。
攻陷信德府，執守臣楊信功。
《三朝北盟會編》曰：二十五日壬戌，金人陷慶源府。
二十七日甲子，斡離不至信德府，見城壁不堅，守臣楊信功但杜門不出師，金人遂鳴鼓而攻，令呂頤浩等親自立觀，不移時而城遂陷，執楊信功等出，斡離不登城撫谕居民。
城破之初，先令金人并契丹行劫，其金人所管地分，殺戮甚衆，漢兒、契丹等地分，但微取财物而已。
郭藥師至信德府城外，不戮一人，或問何往？則雲：“我輩入京，素無歹心。
”複來歸朝，人以為然。
或依舊與博易者，不知其绐我也。
二十九日丙寅，斡離不發信德府，軍中太史占帝星複明，非前日之比。
頃之，寨中言南使至，言趙皇内禅，居龍德宮，太子即位，軍中大驚，猶豫未敢行，恐南朝有備，意欲還師。
郭藥師曰：“南朝未必有備。
”言汴京富庶及宮禁中事，非燕山之比。
今太子郎君兵行神速，可乘此破竹之勢，急趨大河，将士必破膽，可不戰而還；苟聞有備，耀兵河北，虎視南朝，以示國威，歸亦未晚。
斡離不從之，決意長驅。
沈琯《南歸錄》曰：二十三日，斡離不至慶源府，忽見南方塵起甚高，金人皇恐，遽退三四裡止。
國王遣人招琯來曰：“爾先去講和。
”因論講和事，國王略能漢語，有時作番語，左右有三四人，是漢兒進士及第者。
時東京留守姓高，是渤海人，在側，言與燕人異？，問琯雲：“郭藥師言河北全無兵，城壁皆不可守，可以直趨汴京，是否？”琯言：“真定、中山、河間、大名四帥府，各有将兵不少。
”又雲：“前日過中山、真定，準備兵守煞好，因何不出戰？”琯雲：“事出倉卒，不可輕動。
”又雲：“南朝有兵八百萬，今在何處，何不出迎敵？”琯雲：“散在諸路，要用，旋勾喚。
汴京左右約有四五十萬，黃河兩岸須有大兵守之，必不可過。
”又雲：“南朝拆橋與不拆橋？若拆橋，是不要河北也。
我今日須要河北，以河為界。
”琯雲：“燕山本中國地，陷契丹二百年，近歸中國，以南朝法制之，人心尚不服。
今若以金國法度治河北，人必不安。
”又雲：“隻付與南朝人，歲納進奉。
”琯雲：“與其與他人孰若依舊，以白溝為界，增添歲币，其利無窮。
”國王與留守相笑曰：“此人狙。
”後問燕人雲：“狙者，不好之辭也。
”國王雲：“我兵勢如此，南朝豈能敵？趙皇莫走否？”琯具言太祖、太宗取天下以兵革，真宗、仁宗德澤在人已深，趙氏社稷，未必衰亂之時；若果為之，必有英雄起。
國王曰：“你中國自相殺，幹我甚事！”琯曰：“昔唐玄宗幸蜀，太子即位于靈武，是為肅宗。
”衆皆曰：“聞儲君甚賢。
”琯曰：“皇太子恭儉仁慈，内外皆聞之，但不好奢華，不喜嬉遊，皇帝之所不喜者。
”留守曰：“此亦聞之。
”是日，金人聞内禅，皆驚，斡離不謂太史曰：“爾前日言南朝帝星複明，今果驗矣。
”因以金帛賞其術。
《宋史·地理志》：慶源府，本趙州；信德府，本邢州，并屬河北路。
宣和元年，始同升為府。
） ６、壬戌，大赦天下，常赦所不原者鹹赦除之。
百官進官一等，賞諸軍有差。
翰林學士王孝迪實草赦文，而不著上自東宮傳位之意，四方多以為疑，士論非之。
案：《續宋編年資治通鑒》雲雲同。
李攸《宋朝事實》赦诏，原注雲：考《宋史》，欽宗、高宗即位，大赦，常赦所不原者鹹赦除之。
惟蔡京、童貫、王黼、朱勔、李彥、孟昌齡、梁師成、譚稹及其子孫見流竄者，更不收叙。
并載《清波雜志》。
其大赦诏文，《靖康要錄》及《宋朝事實》所載皆不全，惟《三朝北盟會編》具詳之，但系之庚申，與此隔日，為小差耳。
诏文曰：我國家創業守成，紹二百年之祚運；宅中圖大，奠三萬裡之幅員。
肆及〈耳少〉躬，嗣膺神器，永念缵承之重，懼劇春冰；載惟臨禦之艱，憂深朽索。
矧今邊陲未靖，師旅方興，肆推曠蕩之恩，用慰遐迩之望，可大赦天下。
應赦書到日，昧爽以前，罪人除謀反、謀大逆、謀叛、惡逆不赦，其馀罪無輕重，已發覺未發覺，已結證未結證，常赦所不原者鹹赦除之。
一應文官承務郎、武臣承信郎以上，并内臣及緻仕官，并與轉官合磨勘者，仍不隔磨勘；諸軍将校合加恩者，并加恩；内外馬步軍将士等并特與優賞；承務郎以上，服綠服绯及十五年者，并與改轉服色；文武升朝官禁軍都虞候、諸班指揮使、禦前忠佐、馬步軍都軍頭副都軍頭、藩方馬步軍都指揮使，父母妻并與封叙，已有官封者，更與封叙，亡殁者與封贈，已封贈者更與封贈。
一應貶降責授官，并與牽叙在外，未量移者與量移，已量移者與叙用，已叙用者更與叙用。
一應流配人，原係命官，已經恩赦放還者量與叙用。
一應各追官停發人等，并終身不齒及放還田裡，并罣誤連累，自來未敢求仕人，并許于刑部投狀，具元犯聞奏，當議特與甄叙。
一應散官編管人等，并仰所屬具元犯聞奏，當議等第施行。
一應除名追官停發人等，曾經編管羁管已