卷八 新刊續列女傳
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漸﹐其慎微如是。
永平三年﹐有司奏立長秋宮﹐以率八妾。
上未有所言﹐皇太後曰﹕“馬貴人德冠後宮﹐即其人也﹗”遂登後位。
身衣大練禦者秃裙不緣﹐率皆羌胡倭越﹐未嘗請舊人僮使。
諸王﹑親家朝請﹐望見後袍極粗疏﹐反以為绮﹐就視乃笑。
後曰﹕“此缯染色好﹐故用之耳。
”老人知者﹐無不嗟息。
性不喜出遊觀﹐未嘗臨禦窗﹐又不好音樂。
上時幸苑囿離宮﹐以故希從﹐辄戒言不宜晨起及禽﹐因陳風邪霧露之戒。
辭息甚備﹐上納焉。
誦易經﹐習詩﹑論﹑春秋﹐略說大義。
讀楚辭﹐不竟賦誦過耳﹐疾浮華。
聽言觀論﹐辄擿發其要。
讀光武皇帝本紀至于“獻千裡馬﹑寶劍者﹐上以馬駕鼓車﹐劍賜騎士﹐手不持珠玉”﹐後未嘗不歎息。
時有楚獄﹐因證相引﹐系者甚多。
後恐有單辭妄相覆冒﹐承間為上言之﹐恻然感動﹐于是上衣夜起彷徨﹐思論所納﹐非臣下得聞。
後志在克己輔佐﹐不以私家幹朝廷。
兄為虎贲中郎﹐弟黃門侍郎﹐訖永平世不遷。
明帝體不安﹐召黃門侍郎奉參醫藥﹐夙夜勤勞。
及帝崩﹐後作起居注﹐省去防參醫藥事。
公卿諸侯上書言宜遵舊典﹐封舅氏。
太後诏曰﹕“外戚橫恣﹐為世所傳﹐永平中常自簡練﹐知舅氏不可恣﹐不令在樞機之位。
今水旱連年﹐民流滿道﹐至有饑餓﹐而施封拜﹐失宜不可。
且先帝言諸王财今半楚﹑淮陽王﹐‘吾子不當與光武帝子等’﹐今奈何欲以馬氏比陰氏乎﹖吾自束修﹐冀欲上不負先帝﹐下不虧先人之德﹐身服大練缣裙﹐食不求所甘﹐左右旁人﹐皆無香熏之飾﹐但布帛耳。
如是者﹐欲身帥衆也。
以為外親見之﹐當傷心自克﹐但反共言太後素自喜儉。
前過濯龍門上﹐見外家問起居﹐車如流水馬如龍﹐蒼頭衣綠直領﹐領袖正白﹐顧視旁禦者﹐遠不及也。
亦不譴怒﹐但絕其歲用﹐冀以默止讙耳。
知臣莫若君﹐況親屬乎﹖人之所以欲封侯者﹐欲以祿食養其親﹐奉修祭祀﹐身溫飽耳。
今祭祀則受太官之牲﹐郡國既珍﹑司農黍稷﹐身則衣禦府之餘缯﹐尚未足耶﹖必當得一縣上令﹖長樂宮有負言之責﹐内亦不愧于世俗乎﹖”先是時﹐城門越騎校尉治母喪﹐起墳微大。
後太後以為言﹐惶懼﹐實時削減成墳。
上下相承﹐俱奉法度﹐王主諸家﹐莫敢犯禁。
廣平﹐巨鹿﹑樂成王入間起居﹐見車騎鞍勒﹐皆純黑無金銀采飾﹐馬不踰六尺﹔章帝緣太後意﹐白賜錢五百萬。
新平主衣绀缟直領﹐谪以不得厚賜。
于是親戚被服如一﹐教化不嚴而從﹐以躬親率先之故也。
置織室﹑蠶室濯龍中﹐後親往來﹐占視于内﹐以為娛樂﹔教諸小王﹐試其誦論﹐衎衎和樂。
日夕論道﹐以終厥身。
其視養章帝過所生。
章帝奉之﹐竭盡孝道。
君子謂﹕“德後在家則可為衆女師範﹐在國則可為母後表儀。
”詩雲﹕“惟此惠君﹐民人所瞻。
秉心宣猷﹐考慎其相。
”此之謂也。
卷八之二十 梁夫人嫕 梁夫人嫕者﹐梁竦之女﹐樊調之妻﹐漢孝和皇帝之姨﹐恭懷皇後之同産姊也。
初﹐恭懷後以選入掖庭﹐進禦于孝章皇帝﹐有寵﹐生和帝﹐立為太子﹐窦後母養焉。
和帝之生﹐梁氏喜相慶賀﹐聞窦後。
窦後驕恣﹐欲專恣害外家﹐乃誣陷梁氏。
時竦在本郡安定﹐诏書收殺之﹐家屬移九真。
後和帝立﹐窦後崩﹐諸窦以罪誅放。
嫕從民間上書自訟曰﹕“妾同産女弟貴人﹐前充後宮﹐蒙先帝厚恩﹐得見龍乘。
皇天授命﹐育生明聖﹐托體陛下。
為窦憲兄弟所谮訴而破亡﹐父竦冤死牢獄﹐體骨不掩﹐老母孤弟﹐遠徙萬裡。
獨妾脫身﹐竄伏草野﹐嘗恐殁命﹐無由自達。
今遭陛下神聖之德﹐攬統萬機﹐憲兄弟奸惡伏誅﹐海内曠然﹐各得其所。
妾幸蘇息﹐拭目更視﹐敢昧死自陳﹕父既湮沒﹐不可複生﹐母垂年七十﹐弟棠等遠在絕域﹐不知死生。
願乞母弟還本郡﹐收葬竦枯骨。
妾聞文帝即位﹐薄氏蒙達﹔宣帝紀統﹐史氏複興。
妾自悲既有薄﹑史之親﹐獨不得蒙外戚餘恩。
” 章疏上﹐天子感悟﹐使中常侍﹑掖庭令噪聲問﹐知事明審﹐引見。
嫕對上泣涕﹐賞賜義妃。
嫕既素有節行﹐又首建此事﹐上嘉寵之﹐稱梁夫人﹐擢嫕夫樊調為郎中﹐遷羽林郎将。
恭懷後遂乃改殡于承光宮﹐葬西陵﹔追谥竦為褒親愍候﹐征還母及弟等﹔素既到﹐曾封侯﹐食邑五千戶。
君子謂﹕“梁夫人以哀辭發家﹐開悟時主﹐榮父之魂﹐遣母萬裡﹐為家門開三國之拜﹐使天子成母子之禮。
”詩雲﹕“世之不顯﹐厥猶翼翼。
恩皇多士﹐生此王國。
”此之謂也。
永平三年﹐有司奏立長秋宮﹐以率八妾。
上未有所言﹐皇太後曰﹕“馬貴人德冠後宮﹐即其人也﹗”遂登後位。
身衣大練禦者秃裙不緣﹐率皆羌胡倭越﹐未嘗請舊人僮使。
諸王﹑親家朝請﹐望見後袍極粗疏﹐反以為绮﹐就視乃笑。
後曰﹕“此缯染色好﹐故用之耳。
”老人知者﹐無不嗟息。
性不喜出遊觀﹐未嘗臨禦窗﹐又不好音樂。
上時幸苑囿離宮﹐以故希從﹐辄戒言不宜晨起及禽﹐因陳風邪霧露之戒。
辭息甚備﹐上納焉。
誦易經﹐習詩﹑論﹑春秋﹐略說大義。
讀楚辭﹐不竟賦誦過耳﹐疾浮華。
聽言觀論﹐辄擿發其要。
讀光武皇帝本紀至于“獻千裡馬﹑寶劍者﹐上以馬駕鼓車﹐劍賜騎士﹐手不持珠玉”﹐後未嘗不歎息。
時有楚獄﹐因證相引﹐系者甚多。
後恐有單辭妄相覆冒﹐承間為上言之﹐恻然感動﹐于是上衣夜起彷徨﹐思論所納﹐非臣下得聞。
後志在克己輔佐﹐不以私家幹朝廷。
兄為虎贲中郎﹐弟黃門侍郎﹐訖永平世不遷。
明帝體不安﹐召黃門侍郎奉參醫藥﹐夙夜勤勞。
及帝崩﹐後作起居注﹐省去防參醫藥事。
公卿諸侯上書言宜遵舊典﹐封舅氏。
太後诏曰﹕“外戚橫恣﹐為世所傳﹐永平中常自簡練﹐知舅氏不可恣﹐不令在樞機之位。
今水旱連年﹐民流滿道﹐至有饑餓﹐而施封拜﹐失宜不可。
且先帝言諸王财今半楚﹑淮陽王﹐‘吾子不當與光武帝子等’﹐今奈何欲以馬氏比陰氏乎﹖吾自束修﹐冀欲上不負先帝﹐下不虧先人之德﹐身服大練缣裙﹐食不求所甘﹐左右旁人﹐皆無香熏之飾﹐但布帛耳。
如是者﹐欲身帥衆也。
以為外親見之﹐當傷心自克﹐但反共言太後素自喜儉。
前過濯龍門上﹐見外家問起居﹐車如流水馬如龍﹐蒼頭衣綠直領﹐領袖正白﹐顧視旁禦者﹐遠不及也。
亦不譴怒﹐但絕其歲用﹐冀以默止讙耳。
知臣莫若君﹐況親屬乎﹖人之所以欲封侯者﹐欲以祿食養其親﹐奉修祭祀﹐身溫飽耳。
今祭祀則受太官之牲﹐郡國既珍﹑司農黍稷﹐身則衣禦府之餘缯﹐尚未足耶﹖必當得一縣上令﹖長樂宮有負言之責﹐内亦不愧于世俗乎﹖”先是時﹐城門越騎校尉治母喪﹐起墳微大。
後太後以為言﹐惶懼﹐實時削減成墳。
上下相承﹐俱奉法度﹐王主諸家﹐莫敢犯禁。
廣平﹐巨鹿﹑樂成王入間起居﹐見車騎鞍勒﹐皆純黑無金銀采飾﹐馬不踰六尺﹔章帝緣太後意﹐白賜錢五百萬。
新平主衣绀缟直領﹐谪以不得厚賜。
于是親戚被服如一﹐教化不嚴而從﹐以躬親率先之故也。
置織室﹑蠶室濯龍中﹐後親往來﹐占視于内﹐以為娛樂﹔教諸小王﹐試其誦論﹐衎衎和樂。
日夕論道﹐以終厥身。
其視養章帝過所生。
章帝奉之﹐竭盡孝道。
君子謂﹕“德後在家則可為衆女師範﹐在國則可為母後表儀。
”詩雲﹕“惟此惠君﹐民人所瞻。
秉心宣猷﹐考慎其相。
”此之謂也。
卷八之二十 梁夫人嫕 梁夫人嫕者﹐梁竦之女﹐樊調之妻﹐漢孝和皇帝之姨﹐恭懷皇後之同産姊也。
初﹐恭懷後以選入掖庭﹐進禦于孝章皇帝﹐有寵﹐生和帝﹐立為太子﹐窦後母養焉。
和帝之生﹐梁氏喜相慶賀﹐聞窦後。
窦後驕恣﹐欲專恣害外家﹐乃誣陷梁氏。
時竦在本郡安定﹐诏書收殺之﹐家屬移九真。
後和帝立﹐窦後崩﹐諸窦以罪誅放。
嫕從民間上書自訟曰﹕“妾同産女弟貴人﹐前充後宮﹐蒙先帝厚恩﹐得見龍乘。
皇天授命﹐育生明聖﹐托體陛下。
為窦憲兄弟所谮訴而破亡﹐父竦冤死牢獄﹐體骨不掩﹐老母孤弟﹐遠徙萬裡。
獨妾脫身﹐竄伏草野﹐嘗恐殁命﹐無由自達。
今遭陛下神聖之德﹐攬統萬機﹐憲兄弟奸惡伏誅﹐海内曠然﹐各得其所。
妾幸蘇息﹐拭目更視﹐敢昧死自陳﹕父既湮沒﹐不可複生﹐母垂年七十﹐弟棠等遠在絕域﹐不知死生。
願乞母弟還本郡﹐收葬竦枯骨。
妾聞文帝即位﹐薄氏蒙達﹔宣帝紀統﹐史氏複興。
妾自悲既有薄﹑史之親﹐獨不得蒙外戚餘恩。
” 章疏上﹐天子感悟﹐使中常侍﹑掖庭令噪聲問﹐知事明審﹐引見。
嫕對上泣涕﹐賞賜義妃。
嫕既素有節行﹐又首建此事﹐上嘉寵之﹐稱梁夫人﹐擢嫕夫樊調為郎中﹐遷羽林郎将。
恭懷後遂乃改殡于承光宮﹐葬西陵﹔追谥竦為褒親愍候﹐征還母及弟等﹔素既到﹐曾封侯﹐食邑五千戶。
君子謂﹕“梁夫人以哀辭發家﹐開悟時主﹐榮父之魂﹐遣母萬裡﹐為家門開三國之拜﹐使天子成母子之禮。
”詩雲﹕“世之不顯﹐厥猶翼翼。
恩皇多士﹐生此王國。
”此之謂也。