第二十一章 逆襲
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繼續跟這個地主頭子聊聊。
” 胖子指着酋長說：“就他這個豬腦子，聊個屁啊！你幹嗎去？要是撒尿我跟你一塊兒去。
” 我說你再憋一會兒吧，我現在有正事，你替我看着點兒，别讓他跟着我就行。
“ 胖子滿口答應，我一轉身，酋長就想跟上來，被胖子”哼“地一聲喝了回去，不敢動彈。
我快步滑下山坡，四周都是碎石亂骨，先前那個一直朝我招手的土着不知去向。
我心想難進是眼花看錯了？忽然，—個冰冷的東西拉着了我的手腕，有一個聲音在我腳邊喊：救命。
” 這一句中文聽着十分别扭，我低下頭去看見一個土着趴在石灘上，身上并無半點傷痕，可他神色慌張、聲音發抖，用力拉住我，又說道：“救命。
” 我十分肯定他就是方才背着酋長向我招手的土着，這人頭發亂而不長、皮膚黑而不暗、個頭壯而不粗、樣貌野而不兇，雖然是個地道的印第安人，但是與居住在亞馬孫從林中的克瑞莫野人有着明顯的差别，最重要的是，他用中文向我求救，說明他知道我是中國人，光憑這一點來看，背後必定大有文章。
我矮下身去問他：“你是什麼人，怎麼會混在野人群裡？” 他茫然地看了看我、舔舔嘴唇，又用不太熟練的英文說：“我叫亞洞，提他瑪村向導……，”随後他又說了幾句我聽不懂的話，估計不是西班牙文就是克丘亞文。
我一聽“亞洞”二字激動地快要眺了起來，趕忙扶住他，用蹩腳的英文告訴他卡迪隆正在找他，村子裡的人都很關心他，我們是卡瑪雅酋長的老朋友。
這些話雖然有虛構的成分在，但已經足夠使這個害怕得渾身發抖的印第安向導平靜下來。
家人和村子的消息使他獲得了久違的安全感，亞洞眼中閃出了淚花，幾次張口想說話都因為太過激動而發不出聲音。
我對他說：“這裡不是說話的地方，你先起來跟我走，咱們換個安全的地方再說。
” 亞洞點點頭，抹去了眼角的淚花，緊緊地跟在我身後回到了野人營地。
我領着亞洞回到秃坡上的營地中，剛爬上山頭就聽見胖子在喊：“秃瓢找到了。
老胡，你快來。
” 聽聞劉猛生還，我比摸了金子還要興奮百倍，拉着亞洞說：“快跟我走，這裡有人能聽懂你們的話。
他是卡瑪雅族長的好朋友。
” 我們原先搭制的帳篷邊上圍滿了克瑞莫野人，胖子從人堆中擠了出來，對我大笑道：“劉猛這小子命也太他媽的硬了，你猜怎麼着，野人當初把他丢在山溝裡等死，以為會被野獸吃掉。
哪曾想那一片長滿了有毒的熱帶植物，一般動物哪有興緻去那裡捕食。
四眼找到他的時候，這家夥居然在呼呼大睡，我的個親娘哎，聽說山頭上就有豹子，真他媽的危險。
” 我來不及向他介紹亞洞，隻說這是一個能為我們提供線索的人。
我們鑽進帳篷裡，隻見秃瓢頭上裹着厚重的紗布睡在行軍床上，王少在一旁點着小酒精爐一絲不苟地伺候着。
四眼見我們進來了，指着王少說：“大少爺這次可立功了，要不是他眼尖，劉光頭可就找不回來了。
” 胖子說：“大少爺真夠體恤下屬的，一路把劉秃背回來不說，包紮、上藥的活兒也全包了。
你看，小爐子上還炖了肉。
” 我說：“這就叫一報還一報，平日裡作威作福的。
現在讓他也體會一下伺候人的感覺，省的他老自以為是，拿臭架子使喚人。
” 在我們這群人中，劉猛可以說是王清正唯一信任的人，這個忠厚老實的保镖一路跟着他走來，不是親人勝似親人，兩人感情深厚得沒話說。
王少此刻少有的安靜，根本不屑與胖子、四眼鬥嘴，全心全意地照顧着受傷的夥計。
秃瓢頭上本來就有傷，又被面具酋長砸了—塊大石頭在腦袋上，沒有當場斃命已經是前世修來的造化，此刻見他生還，我心中的石頭也落下了大半，現在隻等他醒過來，我們一路上所遇到的謎題自當迎刃而解。
今天折騰了一整天，又是屍繭又是祭祀，我們幾個人身心俱疲，胖子自面具酋長揪到帳蓬裡準備好好地教訓他一頓，以解心頭隻恨。
“你看，這是我找到的藤條，一會兒咱們幾個輪流給他一頓鞭子，讓他知道勞動人民的厲害。
”胖子作勢要抽他，酋長吓得連連後退退。
我奪下藤條說：“你們剛才對人家又打又罵的，有什麼怨氣也應該消了不少。
跟一幫野蠻人計較長短，算什麼英雄好漢。
何況我們還不知道他們口中的‘歐拉崩’到底是什麼，和摸金符又有什麼關系。
一切還是等弄明白了之後再作定奪。
” 酋長雖然聽不懂中文，但是從我們的神情舉止裡還是看出了端倪，知道是我使他免受了皮肉之苦，于是心懷感激地朝我拜了一下，我很受不了這種又跪又叩的不平等待遇，就把酋長扶了起來，對他比劃說能不能将三眼面具和金斧交給我看一看，研究完之後自然會還給他。
酋長猶豫了一下，默默地把眼睛轉向了别處，不願意把東西交出，看來面具和金斧對他們的部落來說至關重要，可能是某種權利的憑證。
胖子“啪”地一下，甩了他一鞭子：“你這個老财迷，四道臨頭還敢消極抵抗，快把東西給老子交出來，要不然……” 酋長十分害怕胖子動怒，從腰間掏出面具和金斧，往地上一丢，轉身退出了帳蓬。
我笑道：“果然是惡人自有惡人磨，對他客氣倒當成了福氣，非要動粗才知道怕。
” 胖子撿起金斧，晃了晃手中的藤條：“這就叫槍杆子裡面出政權，靠實力說話。
” 秦四眼也跟着笑道：“人家怕的可不是你的鞭子或者槍，如果沒有脖子上那枚摸金符，我們幾個不早就叫人給煮了。
哎，掌櫃的，你們以前做的到底是什麼營生，怎麼也不知會我一聲。
” 我說：“都是年輕時候的事了，好漢不提當年勇，摸金倒鬥，是腦袋拴在褲腰帶上的活。
看起來威風，說穿了還不就是穿山的老鼠、刨地的野貓，有什麼好提的。
你還是過來看看這個面具，我總覺得眼熟，可就是想不起來在哪兒見過。
” 秦四眼拿起面具，湊到煤油燈下仔細觀察起來，他在一源齋當律師，跟在桑老爺子後頭也有小半輩子的時間，耳濡目染下習得的東西自不在少數，是一個洋學，對外國的曆史、民間文化也有頗深的見解，論學識實在不是我們這幾個莽夫能比的。
“掌櫃的，這東西你我都見過，你忘記了嗎？就在華盛頓警局。
”四眼拎起黃金三眼面具送到我手，“就因為這玩意兒，你和胖兄還險些吃了冤枉官司。
想起來沒有？” “我肏，難怪這東西看着眼熟，老胡，這是失竊的印加公主面具！”胖子從我手中捧過面具，喜道，“捉賊捉贓，這些可叫我們逮住了。
嘿嘿，這群驢日的野人看老子今天怎麼收拾他們。
” 他倆這麼一說，我才真正地想起了面具的來曆，可不正是我們費勁千辛萬苦要尋回來的失物嘛！Shirley楊一路尾随盜取面具的兇手深入雨林，為的就是緝拿殺害歐文博士的真兇，奪回博物館的蔵品，此刻失竊的三眼黃金面具就在我們手中，那麼Shirley楊現在身處何方，是不是也同我們一樣身陷克瑞莫人的營地？ 胖子端倪了半天說，“我怎麼瞧不出這面具有什麼特别的地方，竹竿子的人到底為什麼要偷它？” 我說：“雖然不知道在印加人的文化體系裡，面具扮演着什麼角色。
不過在國人的概念裡，面具是人内心的象征，是用做僞裝的武器。
面具文化又被稱做傩文化，咱們常聽說的傩戲、傩祭就是一種帶着面具的祭祀。
在古代，傩戲的流傳範圍很是廣泛，在西南地區、長江流域、黃河流域、嫩江流域等地都有流行。
随着生産力和社會演變，傩戲經濟相對發達的地區的影響力逐漸消失，不過在偏僻的西南地區，特别是少數民族地區中民衆依舊信奉傩戲的神力。
在傩祭中，面具起着十分重要的作用。
傩祭之風盛行的商周時期，為了在傩祭中獲得強烈的祭袓效果，主持傩祭的方相氏佩
” 胖子指着酋長說：“就他這個豬腦子，聊個屁啊！你幹嗎去？要是撒尿我跟你一塊兒去。
” 我說你再憋一會兒吧，我現在有正事，你替我看着點兒，别讓他跟着我就行。
“ 胖子滿口答應，我一轉身，酋長就想跟上來，被胖子”哼“地一聲喝了回去，不敢動彈。
我快步滑下山坡，四周都是碎石亂骨，先前那個一直朝我招手的土着不知去向。
我心想難進是眼花看錯了？忽然，—個冰冷的東西拉着了我的手腕，有一個聲音在我腳邊喊：救命。
” 這一句中文聽着十分别扭，我低下頭去看見一個土着趴在石灘上，身上并無半點傷痕，可他神色慌張、聲音發抖，用力拉住我，又說道：“救命。
” 我十分肯定他就是方才背着酋長向我招手的土着，這人頭發亂而不長、皮膚黑而不暗、個頭壯而不粗、樣貌野而不兇，雖然是個地道的印第安人，但是與居住在亞馬孫從林中的克瑞莫野人有着明顯的差别，最重要的是，他用中文向我求救，說明他知道我是中國人，光憑這一點來看，背後必定大有文章。
我矮下身去問他：“你是什麼人，怎麼會混在野人群裡？” 他茫然地看了看我、舔舔嘴唇，又用不太熟練的英文說：“我叫亞洞，提他瑪村向導……，”随後他又說了幾句我聽不懂的話，估計不是西班牙文就是克丘亞文。
我一聽“亞洞”二字激動地快要眺了起來，趕忙扶住他，用蹩腳的英文告訴他卡迪隆正在找他，村子裡的人都很關心他，我們是卡瑪雅酋長的老朋友。
這些話雖然有虛構的成分在，但已經足夠使這個害怕得渾身發抖的印第安向導平靜下來。
家人和村子的消息使他獲得了久違的安全感，亞洞眼中閃出了淚花，幾次張口想說話都因為太過激動而發不出聲音。
我對他說：“這裡不是說話的地方，你先起來跟我走，咱們換個安全的地方再說。
” 亞洞點點頭，抹去了眼角的淚花，緊緊地跟在我身後回到了野人營地。
我領着亞洞回到秃坡上的營地中，剛爬上山頭就聽見胖子在喊：“秃瓢找到了。
老胡，你快來。
” 聽聞劉猛生還，我比摸了金子還要興奮百倍，拉着亞洞說：“快跟我走，這裡有人能聽懂你們的話。
他是卡瑪雅族長的好朋友。
” 我們原先搭制的帳篷邊上圍滿了克瑞莫野人，胖子從人堆中擠了出來，對我大笑道：“劉猛這小子命也太他媽的硬了，你猜怎麼着，野人當初把他丢在山溝裡等死，以為會被野獸吃掉。
哪曾想那一片長滿了有毒的熱帶植物，一般動物哪有興緻去那裡捕食。
四眼找到他的時候，這家夥居然在呼呼大睡，我的個親娘哎，聽說山頭上就有豹子，真他媽的危險。
” 我來不及向他介紹亞洞，隻說這是一個能為我們提供線索的人。
我們鑽進帳篷裡，隻見秃瓢頭上裹着厚重的紗布睡在行軍床上，王少在一旁點着小酒精爐一絲不苟地伺候着。
四眼見我們進來了，指着王少說：“大少爺這次可立功了，要不是他眼尖，劉光頭可就找不回來了。
” 胖子說：“大少爺真夠體恤下屬的，一路把劉秃背回來不說，包紮、上藥的活兒也全包了。
你看，小爐子上還炖了肉。
” 我說：“這就叫一報還一報，平日裡作威作福的。
現在讓他也體會一下伺候人的感覺，省的他老自以為是，拿臭架子使喚人。
” 在我們這群人中，劉猛可以說是王清正唯一信任的人，這個忠厚老實的保镖一路跟着他走來，不是親人勝似親人，兩人感情深厚得沒話說。
王少此刻少有的安靜，根本不屑與胖子、四眼鬥嘴，全心全意地照顧着受傷的夥計。
秃瓢頭上本來就有傷，又被面具酋長砸了—塊大石頭在腦袋上，沒有當場斃命已經是前世修來的造化，此刻見他生還，我心中的石頭也落下了大半，現在隻等他醒過來，我們一路上所遇到的謎題自當迎刃而解。
今天折騰了一整天，又是屍繭又是祭祀，我們幾個人身心俱疲，胖子自面具酋長揪到帳蓬裡準備好好地教訓他一頓，以解心頭隻恨。
“你看，這是我找到的藤條，一會兒咱們幾個輪流給他一頓鞭子，讓他知道勞動人民的厲害。
”胖子作勢要抽他，酋長吓得連連後退退。
我奪下藤條說：“你們剛才對人家又打又罵的，有什麼怨氣也應該消了不少。
跟一幫野蠻人計較長短，算什麼英雄好漢。
何況我們還不知道他們口中的‘歐拉崩’到底是什麼，和摸金符又有什麼關系。
一切還是等弄明白了之後再作定奪。
” 酋長雖然聽不懂中文，但是從我們的神情舉止裡還是看出了端倪，知道是我使他免受了皮肉之苦，于是心懷感激地朝我拜了一下，我很受不了這種又跪又叩的不平等待遇，就把酋長扶了起來，對他比劃說能不能将三眼面具和金斧交給我看一看，研究完之後自然會還給他。
酋長猶豫了一下，默默地把眼睛轉向了别處，不願意把東西交出，看來面具和金斧對他們的部落來說至關重要，可能是某種權利的憑證。
胖子“啪”地一下，甩了他一鞭子：“你這個老财迷，四道臨頭還敢消極抵抗，快把東西給老子交出來，要不然……” 酋長十分害怕胖子動怒，從腰間掏出面具和金斧，往地上一丢，轉身退出了帳蓬。
我笑道：“果然是惡人自有惡人磨，對他客氣倒當成了福氣，非要動粗才知道怕。
” 胖子撿起金斧，晃了晃手中的藤條：“這就叫槍杆子裡面出政權，靠實力說話。
” 秦四眼也跟着笑道：“人家怕的可不是你的鞭子或者槍，如果沒有脖子上那枚摸金符，我們幾個不早就叫人給煮了。
哎，掌櫃的，你們以前做的到底是什麼營生，怎麼也不知會我一聲。
” 我說：“都是年輕時候的事了，好漢不提當年勇，摸金倒鬥，是腦袋拴在褲腰帶上的活。
看起來威風，說穿了還不就是穿山的老鼠、刨地的野貓，有什麼好提的。
你還是過來看看這個面具，我總覺得眼熟，可就是想不起來在哪兒見過。
” 秦四眼拿起面具，湊到煤油燈下仔細觀察起來，他在一源齋當律師，跟在桑老爺子後頭也有小半輩子的時間，耳濡目染下習得的東西自不在少數，是一個洋學，對外國的曆史、民間文化也有頗深的見解，論學識實在不是我們這幾個莽夫能比的。
“掌櫃的，這東西你我都見過，你忘記了嗎？就在華盛頓警局。
”四眼拎起黃金三眼面具送到我手，“就因為這玩意兒，你和胖兄還險些吃了冤枉官司。
想起來沒有？” “我肏，難怪這東西看着眼熟，老胡，這是失竊的印加公主面具！”胖子從我手中捧過面具，喜道，“捉賊捉贓，這些可叫我們逮住了。
嘿嘿，這群驢日的野人看老子今天怎麼收拾他們。
” 他倆這麼一說，我才真正地想起了面具的來曆，可不正是我們費勁千辛萬苦要尋回來的失物嘛！Shirley楊一路尾随盜取面具的兇手深入雨林，為的就是緝拿殺害歐文博士的真兇，奪回博物館的蔵品，此刻失竊的三眼黃金面具就在我們手中，那麼Shirley楊現在身處何方，是不是也同我們一樣身陷克瑞莫人的營地？ 胖子端倪了半天說，“我怎麼瞧不出這面具有什麼特别的地方，竹竿子的人到底為什麼要偷它？” 我說：“雖然不知道在印加人的文化體系裡，面具扮演着什麼角色。
不過在國人的概念裡，面具是人内心的象征，是用做僞裝的武器。
面具文化又被稱做傩文化，咱們常聽說的傩戲、傩祭就是一種帶着面具的祭祀。
在古代，傩戲的流傳範圍很是廣泛，在西南地區、長江流域、黃河流域、嫩江流域等地都有流行。
随着生産力和社會演變，傩戲經濟相對發達的地區的影響力逐漸消失，不過在偏僻的西南地區，特别是少數民族地區中民衆依舊信奉傩戲的神力。
在傩祭中，面具起着十分重要的作用。
傩祭之風盛行的商周時期，為了在傩祭中獲得強烈的祭袓效果，主持傩祭的方相氏佩