第一百六十五回 海獸葡萄鏡
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面的紋飾。
這銅鏡的背面布滿了許多精美的雕花，整個背面被一道凸起的圓環分成了内外兩個區域，圓環的内部刻着四隻馬頭魚尾的怪物，這四隻怪物相互追逐嬉戲，在它們之間，刻着一些蔓枝葡萄，葡萄的藤蔓越過中間的圓環凸起，延伸到外部的區域，并在圓環凸起的外部盤旋纏繞，其間刻着一些禽鳥蜂蝶。
這些雕飾非常精美，線條流暢細膩，鹞子等人的手電筒照到上邊，偶爾還會在某個角度反射出銀白色的光芒，看上去像是一件稀世的珍寶。
然而，這面古鏡，在場的人卻大多數都認得它的名稱。
這種銅鏡，被稱作“海獸葡萄鏡”，又有稱“海馬葡萄鏡”或是“瑞獸葡萄鏡”，在古董圈子裡，此等古鏡可以說是非常出名的。
因為此鏡的背面刻有馬頭魚尾的海獸，以及連枝帶葉的葡萄，所以才得了這樣的名稱。
據傳，古鏡上所刻的海獸，乃是一種海馬，但後來又有人稱，此物是海裡的龍，除此之外，有一部分人則認為此物是人為杜撰出來的，現實中并不存在這樣的動物。
總之，“海獸葡萄鏡”背面所刻的似馬似魚的東西究竟是什麼動物，至今還沒有人能夠做個确切的定論。
郭明笑曾在錢掌櫃的收藏品中見過一回這樣的銅鏡，他記憶力頗好，此刻瞧見了眼前這面古鏡的花紋，立刻就知道了此鏡的價值。
他混迹倒鬥界也有一些時日了，見那銅鏡銀光閃閃，已經猜到這古鏡定是因為長埋于地下，已經生了不少的水銀沁，在古董的各種沁中，水銀沁是一種比較極品的成色。
他之前在錢掌櫃的收藏架子上見到的那面“海獸葡萄鏡”，聽錢掌櫃說是宋後的仿制品，那面古鏡黃中紅，品相雖說不俗，但仍是有些次等。
此刻親眼見到這面生着水銀沁的銅鏡，這才知道了真品與次品的真正差距。
之前郭明笑就聽錢掌櫃介紹過這“海獸葡萄鏡”。
此鏡最早出自唐朝，是當時非常流行的一種銅鏡。
其背面的圖紋簡潔流暢且又精美，給人一種十分清新的感覺，上面所刻之物不僅細緻美觀，而且溫文典雅，深受人們喜愛。
大約到了宋代的時候，這種古鏡的真品就絕迹了，宋後的“海獸葡萄鏡”，大多是唐鏡的仿制品。
除了宋代之外，明代清代亦有仿制，隻是，這些仿制品無論在金屬成分上，還是在圖紋雕飾上，都達不到唐代的真品那般完美。
從品相上看，所有古鏡中，隻有唐鏡生有閃亮銀白色水銀沁，宋代的古鏡多是黃中紅，明代的次一等，呈黃中白，清代的品相最次，表面沒有什麼沁，多是十分單調的黃銅色。
這面古鏡看上去銀光閃閃，竟是唐朝的真品，七人中，就隻有大猿一人看不出此鏡的品相，其餘的六個人，看得眼睛都直了。
郭明笑更是大瞪着眼睛，差點沒被這銀光給晃暈過去。
他暗自打算着，此次可不能落下這等寶貝了，唐代“海獸葡萄鏡”可不是開玩笑的，若是拿出去找個大買家，賣個幾百萬完全不成問題。
想到這，郭明笑已是财心打起，食指大動，正想着快些動手将古鏡取下來。
誰知這個時候，不知誰喊了一聲：“且慢！”，一時間将衆人的注意力全吸引了過去。
原來是錢掌櫃現不對，出聲招呼衆人先别碰那古鏡。
那郭明笑在此墓中三番兩次想要取寶，都被錢掌櫃喝止，他有些不太高興，皺起了眉頭看向錢掌櫃，想瞧瞧他這回又因什麼而一驚一乍。
卻見這錢掌櫃瞠目結舌，對衆人道：“這墓……這墓他娘的應該是漢代的啊！” 他話音一落，衆人頓時如夢初醒。
先前隻道那寶鏡品相非凡，竟一時間忘了此墓是一座漢墓，如今經錢掌櫃點醒，大夥一下子就愣了。
對呀，這是漢墓啊，怎麼會有唐代的“海獸葡萄鏡”？ 先不說漢代有無刻着海獸葡萄的鏡子，就是這圖紋上的工藝，也遠和唐代不同。
漢代的雕飾較為平闆，風格上偏向于剛直，而唐代的雕飾就相對比較柔美多了，不僅不似漢代的紋飾那麼繁雜，而且局部細節上更為精緻。
最重要的一點，漢代的雕飾都非常抽象，其上所刻飛禽走獸，看起來更像是一種符号，而唐代的工藝則多是寫實的手法。
這面銅鏡，無論怎麼看，都應是出自唐代的“海獸葡萄鏡”，斷斷不會是漢代的古鏡。
這就讓衆人疑惑不解了，既然此物是唐代的東西，又怎會出現在這座漢墓中？
這銅鏡的背面布滿了許多精美的雕花，整個背面被一道凸起的圓環分成了内外兩個區域，圓環的内部刻着四隻馬頭魚尾的怪物，這四隻怪物相互追逐嬉戲，在它們之間，刻着一些蔓枝葡萄，葡萄的藤蔓越過中間的圓環凸起，延伸到外部的區域，并在圓環凸起的外部盤旋纏繞，其間刻着一些禽鳥蜂蝶。
這些雕飾非常精美，線條流暢細膩，鹞子等人的手電筒照到上邊，偶爾還會在某個角度反射出銀白色的光芒，看上去像是一件稀世的珍寶。
然而，這面古鏡，在場的人卻大多數都認得它的名稱。
這種銅鏡，被稱作“海獸葡萄鏡”，又有稱“海馬葡萄鏡”或是“瑞獸葡萄鏡”，在古董圈子裡，此等古鏡可以說是非常出名的。
因為此鏡的背面刻有馬頭魚尾的海獸，以及連枝帶葉的葡萄，所以才得了這樣的名稱。
據傳，古鏡上所刻的海獸，乃是一種海馬，但後來又有人稱，此物是海裡的龍，除此之外，有一部分人則認為此物是人為杜撰出來的，現實中并不存在這樣的動物。
總之，“海獸葡萄鏡”背面所刻的似馬似魚的東西究竟是什麼動物，至今還沒有人能夠做個确切的定論。
郭明笑曾在錢掌櫃的收藏品中見過一回這樣的銅鏡，他記憶力頗好，此刻瞧見了眼前這面古鏡的花紋，立刻就知道了此鏡的價值。
他混迹倒鬥界也有一些時日了，見那銅鏡銀光閃閃，已經猜到這古鏡定是因為長埋于地下，已經生了不少的水銀沁，在古董的各種沁中，水銀沁是一種比較極品的成色。
他之前在錢掌櫃的收藏架子上見到的那面“海獸葡萄鏡”，聽錢掌櫃說是宋後的仿制品，那面古鏡黃中紅，品相雖說不俗，但仍是有些次等。
此刻親眼見到這面生着水銀沁的銅鏡，這才知道了真品與次品的真正差距。
之前郭明笑就聽錢掌櫃介紹過這“海獸葡萄鏡”。
此鏡最早出自唐朝，是當時非常流行的一種銅鏡。
其背面的圖紋簡潔流暢且又精美，給人一種十分清新的感覺，上面所刻之物不僅細緻美觀，而且溫文典雅，深受人們喜愛。
大約到了宋代的時候，這種古鏡的真品就絕迹了，宋後的“海獸葡萄鏡”，大多是唐鏡的仿制品。
除了宋代之外，明代清代亦有仿制，隻是，這些仿制品無論在金屬成分上，還是在圖紋雕飾上，都達不到唐代的真品那般完美。
從品相上看，所有古鏡中，隻有唐鏡生有閃亮銀白色水銀沁，宋代的古鏡多是黃中紅，明代的次一等，呈黃中白，清代的品相最次，表面沒有什麼沁，多是十分單調的黃銅色。
這面古鏡看上去銀光閃閃，竟是唐朝的真品，七人中，就隻有大猿一人看不出此鏡的品相，其餘的六個人，看得眼睛都直了。
郭明笑更是大瞪着眼睛，差點沒被這銀光給晃暈過去。
他暗自打算着，此次可不能落下這等寶貝了，唐代“海獸葡萄鏡”可不是開玩笑的，若是拿出去找個大買家，賣個幾百萬完全不成問題。
想到這，郭明笑已是财心打起，食指大動，正想着快些動手将古鏡取下來。
誰知這個時候，不知誰喊了一聲：“且慢！”，一時間将衆人的注意力全吸引了過去。
原來是錢掌櫃現不對，出聲招呼衆人先别碰那古鏡。
那郭明笑在此墓中三番兩次想要取寶，都被錢掌櫃喝止，他有些不太高興，皺起了眉頭看向錢掌櫃，想瞧瞧他這回又因什麼而一驚一乍。
卻見這錢掌櫃瞠目結舌，對衆人道：“這墓……這墓他娘的應該是漢代的啊！” 他話音一落，衆人頓時如夢初醒。
先前隻道那寶鏡品相非凡，竟一時間忘了此墓是一座漢墓，如今經錢掌櫃點醒，大夥一下子就愣了。
對呀，這是漢墓啊，怎麼會有唐代的“海獸葡萄鏡”？ 先不說漢代有無刻着海獸葡萄的鏡子，就是這圖紋上的工藝，也遠和唐代不同。
漢代的雕飾較為平闆，風格上偏向于剛直，而唐代的雕飾就相對比較柔美多了，不僅不似漢代的紋飾那麼繁雜，而且局部細節上更為精緻。
最重要的一點，漢代的雕飾都非常抽象，其上所刻飛禽走獸，看起來更像是一種符号，而唐代的工藝則多是寫實的手法。
這面銅鏡，無論怎麼看，都應是出自唐代的“海獸葡萄鏡”，斷斷不會是漢代的古鏡。
這就讓衆人疑惑不解了，既然此物是唐代的東西，又怎會出現在這座漢墓中？