卷六
關燈
小
中
大
攜婦遊攝山,餘寄詩調之。
苕生答雲:“樵夫汲婦互穿雲,老佛低眉苦不分。
客路偶然攜眷屬,遊蹤未必感星文。
漫勞史筆傳佳語,卻被山靈識細君。
誰與洪崖描小影鹿皮冠伴水田裙。
” 六六 餘得紹興十八年《題名碑》,朱子乃五甲進士也。
王葑亭中翰戲題雲:“若使當時無五甲,先生也合落孫山。
”朱子小名沈郎,亦載碑中。
六七 武将能詩,皆由天授。
劉大刀名挺,本姓龔,湖廣人。
其七世孫某來作江甯都司,誦其先人遺句雲:“剪發接缰牽戰馬,拆袍抽線補旌旗。
胸中多少英雄淚,灑上雲藍紙不知!”戚繼光亦有警句雲:“風塵已老塞門臣,欲向君王乞此身。
一夜秋霜零短鬓,明朝不是鏡中人!” 六八 乾隆丙辰,唐公莪村為太常寺卿。
餘鴻詞報罷後,袖詩走谒。
公奇賞之。
次日,即托其西席朱君佩蓮道意,欲以從女見妻。
餘以聘定辭,公為惋惜。
至今感不能忘,垂五十年矣。
甲辰到端州,見公《贈關廟瑞公上人》一律雲:“何因來古寺冷落二年羁。
性拙宜僧樸,身危仗佛慈。
險夷無定象,夢幻有醒時。
一笑成今别,前途最汝思。
”紙尾注雲:“甲子冬,緣事來肇慶,羁栖二年。
今丙寅夏,将之任山左,賦詩留别。
”蓋公任廣西方伯時,待鞫到此所作;後巡撫江西,三仕三已,以官壽終。
名綏祖,揚州人。
六九 餘過永州,時值冬月,遠望秃樹上立數鹭鸶,疑是木蘭花開,方憶戴雪村先生“高湍散作低田雨,白烏栖為遠樹花”二句之妙。
七O 周元公雲:“白香山詩似平易;間觀所存遺稿,塗改甚多,竟有終篇不留一字者。
”餘讀公詩雲:“舊句時時改,無妨悅性情。
”然則元公之言信矣。
七一 王荊公矯揉造作,不止施之政事也。
王仲圭“日斜奏罷《長楊賦》,閑拂塵埃看畫牆”句,最渾成。
荊公改為“奏賦《長楊》罷”,以為如是乃健。
劉貢父“明日扁舟滄海去,卻從雲裡望蓬萊”,荊公改“雲裡”為“雲氣”,幾乎文理不通。
唐劉威詩雲:“遙知楊柳是門處,似隔芙蓉無路通。
”荊公改為“漫漫芙蓉難覓路,蕭蕭楊柳獨知門”。
蘇子卿詠《梅》雲:“隻應花是雪,不悟有香來。
”荊公改為“遙知不是雪,為有暗香來”。
活者死矣,靈者笨矣! 七二 餘遊南嶽,往谒衡山令許公。
其仆人張彬者,沅江人,年二十許,見餘名紙,大喜,奔告諸幕府,以得見随園叟為幸。
既而許公招飲,命彬呈所作詩,有“湖邊芳草合,山外子規啼”、“遠岫碧雲高不落,平湖螢火住還飛”之句:果青衣中一異人也。
性無他嗜,酷好吟詠:主人賞婚費,乃不聘妻,而盡以買書。
七三 全祖望字謝山,以丙辰春闱先入詞館,故九月間不與鴻博之試。
丁巳散館外用,謝山不樂,賦詩呈李穆堂侍郎雲:“生平坐笑陶彭澤,豈有牽絲百裡才秫未成醪身已去,先幾何待督郵來”有乩,仙傳謝山為錢忠介公後身者,故有《舉子》詩雲:“釋子語輪回,聞之辄加嗔。
有客妄附會,雲我具夙根。
琅江老督相,于我乃前身。
一笑妄應之,燕說謾雲雲。
”按謝山年三十六,方娶滿洲學士春台之女,逾年舉子。
時忠介公後人名芍亭者,侵晨入賀。
謝山驚曰:“何知之神耶”芍亭曰:“夜來寒影堂中,不知何人揚言曰:‘謝山得子。
’故來賀耳。
”此事,朱心池為餘言之。
餘悔在都見謝山時,不曾一問。
七四 餘在粵,自東而西,常告人曰:“吾此行,得山西一人,山東一人。
”山西者,普甯令折君遇蘭,字霁山;山東者,岑溪令李君憲喬,字義堂。
二人詩有風格,學有根柢,皆風塵中之麟鳳也。
折君見贈五首,錄其二雲:“南國多芙蓉,北地饒冰雪。
風土固自殊,氣類有差别。
如何邂逅間,投契若符節蘭馨蕙自芬,松茂柏乃悅。
物理有如斯,心知不容說。
”“經年廢吟詠,對客類喑啞。
豈無風人懷所嗟和者寡。
今逢袁夫子,方寸有爐冶。
隻字精搜羅,箧衍重包裹。
敬宗讵不聰能知世有我。
自慚苦窳姿,一顧成碩果。
于我雖無加,益以成公大。
誰能充是心,用以宰天下”李君于餘起行時,道送不及,到泉州後寄詩雲:“岸邊雙樹林,來對兀沉沉。
挂席去已遠,别醪空自斟。
煙寒過客少,江色暮樓深。
誰識此時際,寥寥千載心”《湘上》雲:“孤月無人處,扁舟先雁來。
”皆高淡可喜。
七五 己亥三月,小住西湖。
有李明府名天英者,号蓉塘,四川詩人,時來見訪。
錄其《雪後寄施南田》雲:“雪汁初融瓦,寒光已在天。
大江回望處,清影兩蕭然。
忽發山陰興,思乘訪戴船。
風濤夜未息,目斷小姑前。
”他如:“遠夢搖孤榜,殘星落酒旗。
”“野鷗時避槳,旅雁自為群。
”李松圃郎中稱其詩有奇氣。
信然。
七六 金陵閨秀陳淑蘭,受業随園,繡詩見贈雲:“侬作門生真有幸,碧桃種向彩雲邊。
”張秋崖孝廉見而和雲:“書生未列扶風帳,慚愧佳人賦彩雲。
”秋崖詩筆清雅,《邺城九日》句雲:“楓葉落殘孤閣雨,菊花開盡故鄉心。
” 七七 明鄭少谷詩學少陵,友林貞恒譏之曰:“時非天寶,官非拾遺,徒托于悲哀激越之音,可謂無病而呻矣屍學杜者不可不知。
七八 康熙間,杭州林邦基妻曾如蘭能詩。
邦基死,招之相從。
曾矢之曰:“有如皎日。
”後立其兄子光節,葬畢舅姑,吞金而亡。
吟詩曰:“鏡裡菱花冷,三年淚未幹。
已終姑舅老,複咽雪霜寒。
我自歸家去,人休作烈看。
西陵松柏古,夫子共盤桓。
”一時和者數百人。
未死前十日,先具牒錢塘令周公。
周加批,用骈語慰留之,竟不從而死。
可謂從容之至矣! 七九 詩分唐、宋,至今人猶恪守。
不知詩者,人之性情;唐、宋者,帝王之國号。
人之性情,豈因國号而轉移哉亦猶道者人人共由之路,而宋儒必以道統自居,謂宋以前直至孟子,此外無一人知道者。
吾誰欺欺天乎七子以盛唐自命,謂唐以後無詩,即宋儒習氣語。
倘有好事者,學其附會,則宋、元、明三朝,亦何嘗無初、盛、中、晚之可分乎節外生枝,頃刻一波又起。
《莊子》曰:“辨生于末學。
”此之謂也。
八零 餘引泉過水西亭,作五律,起句雲:“水是悠悠者,招之入戶流。
”隔數年,改為:“水澹真吾友,招之入戶流。
”孔南溪方伯見曰:“求工反拙,以實易虛,大不如原本矣!”餘憬然自悔,仍用前句。
因憶四十年來,将詩改好者固多,改壞者定複不少。
八— 詩人用字,大概不拘字義。
如上下之“下”,上聲也;禮賢下士之“下”,去聲也。
杜詩:“廣文到官舍,系馬堂階下。
”又:“朝來少試華軒下,未覺千金滿高價。
”是借上聲為去聲矣。
王維:“公子為赢停四馬,執辔愈恭意愈下。
”是借去聲為上聲矣。
八二 時文之學,有害于詩;而暗中消息,又有一貫之理。
餘案頭置某公詩一冊,其人負重名。
郭運青侍講來,讀之,引手橫截于五七字之間,曰:“詩雖工,氣脈不貫。
其人殆不能時文者耶”餘曰:“是也。
”郭甚喜,自誇眼力之高。
後與程魚門論及之,程亦韪其言。
餘曰:“古韓、柳、歐、蘇,俱非為時文者,何以詩皆流貫”程曰:“韓、柳、歐、蘇所為策論應試之文,即今之時文也。
不曾從事于此,則心不細,而脈不清。
”餘曰:“然則今之工于時文而不能詩者,何故”程曰:“莊子有言:‘仁義者,先王之蘧廬也;可以一宿,而不可以久處也。
’今之時文之謂也。
” 八三 前朝番禺黎美周,少年玉貌,在揚州賦《黃牡丹》詩。
某宗伯品為第一人,呼為“牡丹狀元花主人”。
鄭超宗,故豪士也,用錦輿歌吹,擁“狀元”遊廿四橋。
士女觀者如堵。
還歸粵中,郊迎者千人。
美周被錦袍,坐畫舫,選珠娘之麗者,排列兩行,如天女之擁神仙。
相傳:有明三百年真狀元,無此貌,亦無此榮也。
其詩十章,雖整齊華贍,亦無甚意思。
惟“窺浴轉愁金照眼,割盟須記赭留衣”一聯,稍切“黃”字。
後美周終不第,陳文忠薦以主事,監廣州軍,死明亡之難。
《絕命詞》雲:“大地吹黃沙,白骨為塵煙。
鬼伯舐複厭,心苦肉不甜。
”一時将士為之隕涕。
此外,尚有“蓮花榜眼”,其詩不傳。
八四 廣西岑溪縣最小且僻,有諸生謝際昌者,送其邑宰李少鶴雲:“官貧歸棹易,民愛出城難。
”此生可謂陽山之區冊矣。
或《贈查聲山宮詹》雲:“地高投足險,恩重乞身難。
” 八五 甲戌春,餘與張司馬芸墅遊栖霞,見僧雛墨禅,才七歲。
其時,山最幽僻,遊者絕稀,惟揚州商人構靜室數間,春秋一到而已。
自尹文端公請聖駕巡幸,乃增榮益觀。
方修葺時,餘屢從公遊,有“山似人才搜更出”之句。
其時墨禅漸長成,花前燈下,時時以一聯相示。
随入京師。
别十餘載,丁未秋相見于紫峰閣下,則年已三十九矣。
追談往事,彼此怆然。
誦其《盤山》詩雲:“偶來浮石上,疑是泛滄浪。
一鳥堕寒翠,千峰明夕陽。
無人垂釣去,有約看雲忙。
即此惬真賞,蕭然世慮忘。
”其他如:“樹随崖腳斷,山到寺門深。
”“月白鳥疑晝,山空樹欲秋。
”“樹偏饒曲折,僧不礙逢迎。
”皆可愛也。
相别又一年,遽示寂而去。
八六 尹公三次迎銮。
幽居庵、紫峰閣諸奇峰,皆從地底搜出,刷沙去土,至三四丈之深。
所用朱龍鑒、莊經畲、潘涵等州縣官,皆一時名士。
又嫌攝山水少,故于寺門外開兩湖,題曰“彩虹”、“明鏡”。
餘戲呈詩雲:“尚書抱負何曾展展盡經綸在此山。
” 八七 揚州四十年前,平山樓閣寥寥,溝水一泓而已。
自高、盧兩榷使,費帑無算,浚池篑山,别開生面,而前次遊人,幾不相識矣!劉春池有句雲:“兩堤花柳全依水,一路樓台直到山。
” 八八 山陰陶篁村得汪氏舊莊于葛嶺下,葺而新
苕生答雲:“樵夫汲婦互穿雲,老佛低眉苦不分。
客路偶然攜眷屬,遊蹤未必感星文。
漫勞史筆傳佳語,卻被山靈識細君。
誰與洪崖描小影鹿皮冠伴水田裙。
” 六六 餘得紹興十八年《題名碑》,朱子乃五甲進士也。
王葑亭中翰戲題雲:“若使當時無五甲,先生也合落孫山。
”朱子小名沈郎,亦載碑中。
六七 武将能詩,皆由天授。
劉大刀名挺,本姓龔,湖廣人。
其七世孫某來作江甯都司,誦其先人遺句雲:“剪發接缰牽戰馬,拆袍抽線補旌旗。
胸中多少英雄淚,灑上雲藍紙不知!”戚繼光亦有警句雲:“風塵已老塞門臣,欲向君王乞此身。
一夜秋霜零短鬓,明朝不是鏡中人!” 六八 乾隆丙辰,唐公莪村為太常寺卿。
餘鴻詞報罷後,袖詩走谒。
公奇賞之。
次日,即托其西席朱君佩蓮道意,欲以從女見妻。
餘以聘定辭,公為惋惜。
至今感不能忘,垂五十年矣。
甲辰到端州,見公《贈關廟瑞公上人》一律雲:“何因來古寺冷落二年羁。
性拙宜僧樸,身危仗佛慈。
險夷無定象,夢幻有醒時。
一笑成今别,前途最汝思。
”紙尾注雲:“甲子冬,緣事來肇慶,羁栖二年。
今丙寅夏,将之任山左,賦詩留别。
”蓋公任廣西方伯時,待鞫到此所作;後巡撫江西,三仕三已,以官壽終。
名綏祖,揚州人。
六九 餘過永州,時值冬月,遠望秃樹上立數鹭鸶,疑是木蘭花開,方憶戴雪村先生“高湍散作低田雨,白烏栖為遠樹花”二句之妙。
七O 周元公雲:“白香山詩似平易;間觀所存遺稿,塗改甚多,竟有終篇不留一字者。
”餘讀公詩雲:“舊句時時改,無妨悅性情。
”然則元公之言信矣。
七一 王荊公矯揉造作,不止施之政事也。
王仲圭“日斜奏罷《長楊賦》,閑拂塵埃看畫牆”句,最渾成。
荊公改為“奏賦《長楊》罷”,以為如是乃健。
劉貢父“明日扁舟滄海去,卻從雲裡望蓬萊”,荊公改“雲裡”為“雲氣”,幾乎文理不通。
唐劉威詩雲:“遙知楊柳是門處,似隔芙蓉無路通。
”荊公改為“漫漫芙蓉難覓路,蕭蕭楊柳獨知門”。
蘇子卿詠《梅》雲:“隻應花是雪,不悟有香來。
”荊公改為“遙知不是雪,為有暗香來”。
活者死矣,靈者笨矣! 七二 餘遊南嶽,往谒衡山令許公。
其仆人張彬者,沅江人,年二十許,見餘名紙,大喜,奔告諸幕府,以得見随園叟為幸。
既而許公招飲,命彬呈所作詩,有“湖邊芳草合,山外子規啼”、“遠岫碧雲高不落,平湖螢火住還飛”之句:果青衣中一異人也。
性無他嗜,酷好吟詠:主人賞婚費,乃不聘妻,而盡以買書。
七三 全祖望字謝山,以丙辰春闱先入詞館,故九月間不與鴻博之試。
丁巳散館外用,謝山不樂,賦詩呈李穆堂侍郎雲:“生平坐笑陶彭澤,豈有牽絲百裡才秫未成醪身已去,先幾何待督郵來”有乩,仙傳謝山為錢忠介公後身者,故有《舉子》詩雲:“釋子語輪回,聞之辄加嗔。
有客妄附會,雲我具夙根。
琅江老督相,于我乃前身。
一笑妄應之,燕說謾雲雲。
”按謝山年三十六,方娶滿洲學士春台之女,逾年舉子。
時忠介公後人名芍亭者,侵晨入賀。
謝山驚曰:“何知之神耶”芍亭曰:“夜來寒影堂中,不知何人揚言曰:‘謝山得子。
’故來賀耳。
”此事,朱心池為餘言之。
餘悔在都見謝山時,不曾一問。
七四 餘在粵,自東而西,常告人曰:“吾此行,得山西一人,山東一人。
”山西者,普甯令折君遇蘭,字霁山;山東者,岑溪令李君憲喬,字義堂。
二人詩有風格,學有根柢,皆風塵中之麟鳳也。
折君見贈五首,錄其二雲:“南國多芙蓉,北地饒冰雪。
風土固自殊,氣類有差别。
如何邂逅間,投契若符節蘭馨蕙自芬,松茂柏乃悅。
物理有如斯,心知不容說。
”“經年廢吟詠,對客類喑啞。
豈無風人懷所嗟和者寡。
今逢袁夫子,方寸有爐冶。
隻字精搜羅,箧衍重包裹。
敬宗讵不聰能知世有我。
自慚苦窳姿,一顧成碩果。
于我雖無加,益以成公大。
誰能充是心,用以宰天下”李君于餘起行時,道送不及,到泉州後寄詩雲:“岸邊雙樹林,來對兀沉沉。
挂席去已遠,别醪空自斟。
煙寒過客少,江色暮樓深。
誰識此時際,寥寥千載心”《湘上》雲:“孤月無人處,扁舟先雁來。
”皆高淡可喜。
七五 己亥三月,小住西湖。
有李明府名天英者,号蓉塘,四川詩人,時來見訪。
錄其《雪後寄施南田》雲:“雪汁初融瓦,寒光已在天。
大江回望處,清影兩蕭然。
忽發山陰興,思乘訪戴船。
風濤夜未息,目斷小姑前。
”他如:“遠夢搖孤榜,殘星落酒旗。
”“野鷗時避槳,旅雁自為群。
”李松圃郎中稱其詩有奇氣。
信然。
七六 金陵閨秀陳淑蘭,受業随園,繡詩見贈雲:“侬作門生真有幸,碧桃種向彩雲邊。
”張秋崖孝廉見而和雲:“書生未列扶風帳,慚愧佳人賦彩雲。
”秋崖詩筆清雅,《邺城九日》句雲:“楓葉落殘孤閣雨,菊花開盡故鄉心。
” 七七 明鄭少谷詩學少陵,友林貞恒譏之曰:“時非天寶,官非拾遺,徒托于悲哀激越之音,可謂無病而呻矣屍學杜者不可不知。
七八 康熙間,杭州林邦基妻曾如蘭能詩。
邦基死,招之相從。
曾矢之曰:“有如皎日。
”後立其兄子光節,葬畢舅姑,吞金而亡。
吟詩曰:“鏡裡菱花冷,三年淚未幹。
已終姑舅老,複咽雪霜寒。
我自歸家去,人休作烈看。
西陵松柏古,夫子共盤桓。
”一時和者數百人。
未死前十日,先具牒錢塘令周公。
周加批,用骈語慰留之,竟不從而死。
可謂從容之至矣! 七九 詩分唐、宋,至今人猶恪守。
不知詩者,人之性情;唐、宋者,帝王之國号。
人之性情,豈因國号而轉移哉亦猶道者人人共由之路,而宋儒必以道統自居,謂宋以前直至孟子,此外無一人知道者。
吾誰欺欺天乎七子以盛唐自命,謂唐以後無詩,即宋儒習氣語。
倘有好事者,學其附會,則宋、元、明三朝,亦何嘗無初、盛、中、晚之可分乎節外生枝,頃刻一波又起。
《莊子》曰:“辨生于末學。
”此之謂也。
八零 餘引泉過水西亭,作五律,起句雲:“水是悠悠者,招之入戶流。
”隔數年,改為:“水澹真吾友,招之入戶流。
”孔南溪方伯見曰:“求工反拙,以實易虛,大不如原本矣!”餘憬然自悔,仍用前句。
因憶四十年來,将詩改好者固多,改壞者定複不少。
八— 詩人用字,大概不拘字義。
如上下之“下”,上聲也;禮賢下士之“下”,去聲也。
杜詩:“廣文到官舍,系馬堂階下。
”又:“朝來少試華軒下,未覺千金滿高價。
”是借上聲為去聲矣。
王維:“公子為赢停四馬,執辔愈恭意愈下。
”是借去聲為上聲矣。
八二 時文之學,有害于詩;而暗中消息,又有一貫之理。
餘案頭置某公詩一冊,其人負重名。
郭運青侍講來,讀之,引手橫截于五七字之間,曰:“詩雖工,氣脈不貫。
其人殆不能時文者耶”餘曰:“是也。
”郭甚喜,自誇眼力之高。
後與程魚門論及之,程亦韪其言。
餘曰:“古韓、柳、歐、蘇,俱非為時文者,何以詩皆流貫”程曰:“韓、柳、歐、蘇所為策論應試之文,即今之時文也。
不曾從事于此,則心不細,而脈不清。
”餘曰:“然則今之工于時文而不能詩者,何故”程曰:“莊子有言:‘仁義者,先王之蘧廬也;可以一宿,而不可以久處也。
’今之時文之謂也。
” 八三 前朝番禺黎美周,少年玉貌,在揚州賦《黃牡丹》詩。
某宗伯品為第一人,呼為“牡丹狀元花主人”。
鄭超宗,故豪士也,用錦輿歌吹,擁“狀元”遊廿四橋。
士女觀者如堵。
還歸粵中,郊迎者千人。
美周被錦袍,坐畫舫,選珠娘之麗者,排列兩行,如天女之擁神仙。
相傳:有明三百年真狀元,無此貌,亦無此榮也。
其詩十章,雖整齊華贍,亦無甚意思。
惟“窺浴轉愁金照眼,割盟須記赭留衣”一聯,稍切“黃”字。
後美周終不第,陳文忠薦以主事,監廣州軍,死明亡之難。
《絕命詞》雲:“大地吹黃沙,白骨為塵煙。
鬼伯舐複厭,心苦肉不甜。
”一時将士為之隕涕。
此外,尚有“蓮花榜眼”,其詩不傳。
八四 廣西岑溪縣最小且僻,有諸生謝際昌者,送其邑宰李少鶴雲:“官貧歸棹易,民愛出城難。
”此生可謂陽山之區冊矣。
或《贈查聲山宮詹》雲:“地高投足險,恩重乞身難。
” 八五 甲戌春,餘與張司馬芸墅遊栖霞,見僧雛墨禅,才七歲。
其時,山最幽僻,遊者絕稀,惟揚州商人構靜室數間,春秋一到而已。
自尹文端公請聖駕巡幸,乃增榮益觀。
方修葺時,餘屢從公遊,有“山似人才搜更出”之句。
其時墨禅漸長成,花前燈下,時時以一聯相示。
随入京師。
别十餘載,丁未秋相見于紫峰閣下,則年已三十九矣。
追談往事,彼此怆然。
誦其《盤山》詩雲:“偶來浮石上,疑是泛滄浪。
一鳥堕寒翠,千峰明夕陽。
無人垂釣去,有約看雲忙。
即此惬真賞,蕭然世慮忘。
”其他如:“樹随崖腳斷,山到寺門深。
”“月白鳥疑晝,山空樹欲秋。
”“樹偏饒曲折,僧不礙逢迎。
”皆可愛也。
相别又一年,遽示寂而去。
八六 尹公三次迎銮。
幽居庵、紫峰閣諸奇峰,皆從地底搜出,刷沙去土,至三四丈之深。
所用朱龍鑒、莊經畲、潘涵等州縣官,皆一時名士。
又嫌攝山水少,故于寺門外開兩湖,題曰“彩虹”、“明鏡”。
餘戲呈詩雲:“尚書抱負何曾展展盡經綸在此山。
” 八七 揚州四十年前,平山樓閣寥寥,溝水一泓而已。
自高、盧兩榷使,費帑無算,浚池篑山,别開生面,而前次遊人,幾不相識矣!劉春池有句雲:“兩堤花柳全依水,一路樓台直到山。
” 八八 山陰陶篁村得汪氏舊莊于葛嶺下,葺而新