卷十七 漢紀九
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改制之名，亡變道之實。
然夏尚忠，殷尚敬，周尚文者，所繼之捄當用此也。
孔子曰：『殷因於夏禮，所損益可知也；周因於殷禮，所損益可知也；其或繼周者，雖百世可知也。
』此言百王之用，以此三者矣。
夏因於虞，而獨不言所損益者，其道一而所上同也。
道之大原出于天，天不變，道亦不變；是以禹繼舜，舜繼堯，三聖相受而守一道，亡捄敝之政也，故不言其所損益也。
繇是觀之，繼治世者其道同，繼亂世者其道變。
今漢繼大亂之後，若宜少損周之文緻，用夏之忠者。
夫古之天下，亦今之天下，共是天下，以古準今，壹何不相逮之遠也！安所繆盭而陵夷若是？意者有所失於古之道與，有所詭於天之理與？ 夫天亦有所分予：予之齒者去其角，傅其翼者兩其足，是所受大者不得取小也。
古之所予祿者，不食於力，不動於末，是亦受大者不得取小，與天同意者也。
夫已受大，又取小，天不能足，而況人虖！此民之所以囂囂苦不足也。
身寵而載高位，家溫而食厚祿，因乘富貴之資力以與民爭利於下，民安能如之哉！民日削月朘，寖以大窮。
富者奢侈羨溢，貧者窮急愁苦；民不樂生，安能避罪！此刑罰之所以蕃而姦邪不可勝者也。
天子大夫者，下民之所視效，遠方之所四面而內望也；近者視而放之，遠者望而效之，豈可以居賢人之位而為庶人行哉！夫皇皇求財利，常恐乏匱者，庶人之意也；皇皇求仁義，常恐不能化民者，大夫之意也。
易曰：『負且乘，緻寇至。
』乘車者，君子之位也；負擔者，小人之事也；此言居君子之位而為庶人之行者，患禍必至也。
若居君子之位，當君子之行，則舍公儀休之相魯，無可為者矣。
春秋大一統者，天地之常經，古今之通誼也。
今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上無以持一統，法制數變，下不知所守。
臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進，邪辟之說滅息，然後統紀可一而法度可明，民知所從矣！」 天子善其對，以仲舒為江都相。
會稽莊助亦以賢良對策，天子擢為中大夫。
丞相衞綰奏：「所舉賢良，或治申、韓、蘇、張之言亂國政者，請皆罷。
」奏可。
董仲舒少治春秋，孝景時為博士，進退容止，非禮不行，學者皆師尊之。
及為江都相，事易王。
易王，帝兄，素驕，好勇。
仲舒以禮匡正，王敬重焉。
春，二月，赦。
行三銖錢。
夏，六月，丞相衞綰免。
丙寅，以魏其侯竇嬰為丞相，武安侯田蚡為太尉。
上雅嚮儒術，嬰、蚡俱好儒，推轂代趙綰為禦史大夫，蘭陵王臧為郎中令。
綰請立明堂以朝諸侯，且薦其師申公。
秋，天子使使束帛加璧、安車駟馬以迎申公。
旣至，見天子。
天子問治亂之事，申公年八十餘，對曰：「為治者不至多言，顧力行何如耳！」是時，天子方好文詞，見申公對，默然；然已招緻，則以為太中大夫，舍魯邸，議明堂、巡狩、改曆、服色事。
是歲，內史甯成抵罪髡鉗。
武帝建元二年（壬寅、前一三九年） 冬，十月，淮南王安來朝。
上以安屬為諸父而材高，甚尊重之，每宴見談語，昏暮然後罷。
安雅善武安侯田蚡，其入朝，武安侯迎之霸上，與語曰：「上無太子，王親高皇帝孫，行仁義，天下莫不聞。
宮車一日晏駕，非王尚誰立者！」安大喜，厚遺蚡金錢財物。
太皇竇太後好黃、老言，不悅儒術。
趙綰請毋奏事東宮。
竇太後大怒曰：「此欲復為新垣平邪！」陰求得趙綰、王臧姦利事，以讓上；上因廢明堂事，諸所興為皆廢。
下綰、臧吏，皆自殺；丞相嬰、太尉蚡免，申公亦以疾免歸。
初，景帝以太子太傅石奮及四子皆二千石，乃集其門，號奮為「萬石君」。
萬石君無文學，而恭謹無與比。
子孫為小吏，來歸謁，萬石君必朝服見之，不名。
子孫有過失，不責讓，為便坐，對案不食；然後諸子相責，因長老肉袒謝罪，改之，乃許。
子孫勝冠者在側，雖燕居必冠。
其執喪，哀戚甚悼。
子孫遵敎，皆以孝謹聞乎郡國。
及趙綰、王臧以文學獲罪，竇太後以為儒者文多質少；今萬石君家不言而躬行，乃以其長子建為郎中令，少子慶為內史。
建在上側，事有可言，屏人恣言極切，至廷見，如不能言者；上以是親之。
慶嘗為太僕，禦出，上問車中幾馬，慶以策數馬畢，舉手曰：「六馬。
」慶於諸子中最為簡易矣。
竇嬰、田蚡旣免，以侯家居。
蚡雖不任職，以王太後故親幸，數言事多效；士吏趨勢利者，皆去嬰而歸蚡，蚡日益橫。
春，二月，丙戌朔，日有食之。
三月，乙未，以太常柏至侯許昌為丞相。
初，堂邑侯陳午尚帝姑館陶公主嫖，帝之為太子，公主有力焉；以其女為太子妃，及卽位，妃為皇後。
竇太主恃功，求請無厭，上患之。
皇後驕妬，擅寵而無子，與醫錢凡九千萬，欲以求子，然卒無之；後寵浸衰。
皇太後謂上曰：「汝新卽位，大臣未服，先為明堂，太皇太後已怒；今又忤長主，必重得罪。
婦人性易悅耳，宜深慎之！」上乃於長主、皇後復稍加恩禮。
上祓霸上，還，過上姊平陽公主，悅謳者衞子夫。
子夫母衞媼，平陽公主家僮也；主因奉
然夏尚忠，殷尚敬，周尚文者，所繼之捄當用此也。
孔子曰：『殷因於夏禮，所損益可知也；周因於殷禮，所損益可知也；其或繼周者，雖百世可知也。
』此言百王之用，以此三者矣。
夏因於虞，而獨不言所損益者，其道一而所上同也。
道之大原出于天，天不變，道亦不變；是以禹繼舜，舜繼堯，三聖相受而守一道，亡捄敝之政也，故不言其所損益也。
繇是觀之，繼治世者其道同，繼亂世者其道變。
今漢繼大亂之後，若宜少損周之文緻，用夏之忠者。
夫古之天下，亦今之天下，共是天下，以古準今，壹何不相逮之遠也！安所繆盭而陵夷若是？意者有所失於古之道與，有所詭於天之理與？ 夫天亦有所分予：予之齒者去其角，傅其翼者兩其足，是所受大者不得取小也。
古之所予祿者，不食於力，不動於末，是亦受大者不得取小，與天同意者也。
夫已受大，又取小，天不能足，而況人虖！此民之所以囂囂苦不足也。
身寵而載高位，家溫而食厚祿，因乘富貴之資力以與民爭利於下，民安能如之哉！民日削月朘，寖以大窮。
富者奢侈羨溢，貧者窮急愁苦；民不樂生，安能避罪！此刑罰之所以蕃而姦邪不可勝者也。
天子大夫者，下民之所視效，遠方之所四面而內望也；近者視而放之，遠者望而效之，豈可以居賢人之位而為庶人行哉！夫皇皇求財利，常恐乏匱者，庶人之意也；皇皇求仁義，常恐不能化民者，大夫之意也。
易曰：『負且乘，緻寇至。
』乘車者，君子之位也；負擔者，小人之事也；此言居君子之位而為庶人之行者，患禍必至也。
若居君子之位，當君子之行，則舍公儀休之相魯，無可為者矣。
春秋大一統者，天地之常經，古今之通誼也。
今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上無以持一統，法制數變，下不知所守。
臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進，邪辟之說滅息，然後統紀可一而法度可明，民知所從矣！」 天子善其對，以仲舒為江都相。
會稽莊助亦以賢良對策，天子擢為中大夫。
丞相衞綰奏：「所舉賢良，或治申、韓、蘇、張之言亂國政者，請皆罷。
」奏可。
董仲舒少治春秋，孝景時為博士，進退容止，非禮不行，學者皆師尊之。
及為江都相，事易王。
易王，帝兄，素驕，好勇。
仲舒以禮匡正，王敬重焉。
春，二月，赦。
行三銖錢。
夏，六月，丞相衞綰免。
丙寅，以魏其侯竇嬰為丞相，武安侯田蚡為太尉。
上雅嚮儒術，嬰、蚡俱好儒，推轂代趙綰為禦史大夫，蘭陵王臧為郎中令。
綰請立明堂以朝諸侯，且薦其師申公。
秋，天子使使束帛加璧、安車駟馬以迎申公。
旣至，見天子。
天子問治亂之事，申公年八十餘，對曰：「為治者不至多言，顧力行何如耳！」是時，天子方好文詞，見申公對，默然；然已招緻，則以為太中大夫，舍魯邸，議明堂、巡狩、改曆、服色事。
是歲，內史甯成抵罪髡鉗。
武帝建元二年（壬寅、前一三九年） 冬，十月，淮南王安來朝。
上以安屬為諸父而材高，甚尊重之，每宴見談語，昏暮然後罷。
安雅善武安侯田蚡，其入朝，武安侯迎之霸上，與語曰：「上無太子，王親高皇帝孫，行仁義，天下莫不聞。
宮車一日晏駕，非王尚誰立者！」安大喜，厚遺蚡金錢財物。
太皇竇太後好黃、老言，不悅儒術。
趙綰請毋奏事東宮。
竇太後大怒曰：「此欲復為新垣平邪！」陰求得趙綰、王臧姦利事，以讓上；上因廢明堂事，諸所興為皆廢。
下綰、臧吏，皆自殺；丞相嬰、太尉蚡免，申公亦以疾免歸。
初，景帝以太子太傅石奮及四子皆二千石，乃集其門，號奮為「萬石君」。
萬石君無文學，而恭謹無與比。
子孫為小吏，來歸謁，萬石君必朝服見之，不名。
子孫有過失，不責讓，為便坐，對案不食；然後諸子相責，因長老肉袒謝罪，改之，乃許。
子孫勝冠者在側，雖燕居必冠。
其執喪，哀戚甚悼。
子孫遵敎，皆以孝謹聞乎郡國。
及趙綰、王臧以文學獲罪，竇太後以為儒者文多質少；今萬石君家不言而躬行，乃以其長子建為郎中令，少子慶為內史。
建在上側，事有可言，屏人恣言極切，至廷見，如不能言者；上以是親之。
慶嘗為太僕，禦出，上問車中幾馬，慶以策數馬畢，舉手曰：「六馬。
」慶於諸子中最為簡易矣。
竇嬰、田蚡旣免，以侯家居。
蚡雖不任職，以王太後故親幸，數言事多效；士吏趨勢利者，皆去嬰而歸蚡，蚡日益橫。
春，二月，丙戌朔，日有食之。
三月，乙未，以太常柏至侯許昌為丞相。
初，堂邑侯陳午尚帝姑館陶公主嫖，帝之為太子，公主有力焉；以其女為太子妃，及卽位，妃為皇後。
竇太主恃功，求請無厭，上患之。
皇後驕妬，擅寵而無子，與醫錢凡九千萬，欲以求子，然卒無之；後寵浸衰。
皇太後謂上曰：「汝新卽位，大臣未服，先為明堂，太皇太後已怒；今又忤長主，必重得罪。
婦人性易悅耳，宜深慎之！」上乃於長主、皇後復稍加恩禮。
上祓霸上，還，過上姊平陽公主，悅謳者衞子夫。
子夫母衞媼，平陽公主家僮也；主因奉