卷四十一
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●卷四十一·歌詠門
熙甯間，奉诏定蜀楚秦民（氏）三家所獻書，得一弊紙，所書花蕊夫人詩〔共〕三十二首，乃夫人親筆，而辭甚奇，與王建《宮詞》無異。
自唐至今，誦者不絕口，而此獨遺棄不見取。
前受诏定三家書者，又斥去之，甚可惜也。
謹令繕寫入三館而歸，口誦數篇于丞相安石。
明日（與）中書語及之，而王馮京願傳其本，于是盛行于世。
夫人，僞蜀孟昶詩人，事具《國史》。
苕溪漁隐曰：餘閱此詞，如：“龍池九曲遠相通，楊柳絲牽兩岸風。
長似江南好風景，畫船來往碧波中。
”“梨園弟子簇池頭，小樂攜來候宴遊。
試炙銀笙先按拍，海棠花下合《梁州》。
”“月頭支給買花錢，滿殿宮人近數千。
遇着唱名多不語，含羞走過禦床前。
”“内人追逐采蓮時，驚起沙鷗兩岸飛。
蘭〔棹〕把來齊拍水，并船相鬥濕羅衣。
”“廚船進食簇時新，侍坐無非列近臣。
日午殿頭先（宣）索脍，隔花催喚打魚人。
”皆清婉可喜。
花蕊又别有逸詩六十六篇（首），有（乃）近世好事者旋加搜索續之，篇次無倫，語意與前詩相類者極少，誠為亂真矣。
聊摘其一二雲：“羅衫玉帶最風流，斜插銀篦慢裹頭。
閑向殿前騎禦馬，掉鞭橫過小紅樓。
”“春日龍池小宴開，岸邊亭子号流杯。
沉檀刻作神仙女，對捧金杯水上來。
” 〔王子甫〔《漁隐叢話》後集卷四○〕 用世宗時，陶尚書谷奉使江南，韓熙載遣家妓〔以〕奉盥，及旦，有書謝，略雲：“巫山之麗質初臨，霞侵鳥道；洛浦之妖姿自至，月滿鴻溝。
”舉朝不能會其辭。
熙載因召家〔妓〕汛之，雲，是夕忽當浣濯焉。
〔《缃素雜記》，同上〕 唐高宗燕群臣，《賞雙頭牡丹詩》，上宮昭容一聯雲：“勢如連璧友，情若臭蘭人。
”計之，必一英奇女子也。
〔《許彥周詩話》，同上〕 《東坡後集》有《題織錦圖上回文》〔三首〕。
其一雲：“春晚落花餘碧草，夜涼低月半枯桐。
人随遠馬（雁）邊城暮，雨映疏簾繡閣空。
”其二雲：“紅手素絲千字錦，故人新曲九回腸。
風吹絮雪愁萦骨，淚灑缣書恨見郎。
”其三雲：“羞看一首《回文錦》，錦似文君别恨深。
頭白自吟悲賦客，斷弦（腸）愁是斷弦琴。
”《淮海集》載東坡《跋》雲：“餘少時見一江〔南〕本，其後有人題詩十餘首，皆奇絕，今記其三首。
”然則此詩非東坡所作也。
少遊又雲：“子瞻記江南所題詩本不全，餘嘗見之，記其五絕，今以樸子瞻之遺。
”即《叢話前集》所載《回文詩》五首是也。
世以為少遊所作，亦非也。
〔《苕溪漁熄》，同上〕 蘇蕙《織錦回文詩》，所傳舊矣。
故少常沈公複傳其畫，由是若蘭之才益著，然其詩回旋書之，讀者唯曉外繞七言，至其中方則漫弗可考矣。
若沈公之博古，亦謂辭句脫〔略〕讀不成文。
殊不知此詩織成，本五色相宣，因以别三四五七言之異。
後人流傳，不複施采，故迷其句讀，非辭句之脫略也。
政和初，予在洛陽，于衛晉玉許得唐程土南效此〔詩〕，并申П之（所）釋，而後曉然。
是詩初不舛脫，蓋沈公未嘗見此本耳。
然申П所釋，但依士南之設色，其七言數火，其色反黃；四言數金，其色反綠：于五行為弗類。
意蘇氏詩圖之色為不耳（爾）。
今因冠詩于畫，遂别而正之。
三四五七言之詩，各随其（所）行而為之色。
觀者見其色，則詩之言數可知已。
至于士南之文，既有釋者，則賦采自從其舊，而并錄于其（弁）首雲。
〔《東觀餘論》，同上〕 載《璇玑圖序》雲：“前秦安南将軍窦滔有寵姬趙陽台，歌舞之妙，無出其右。
滔置之别所。
妻蘇知之，求而獲焉，苦加撻辱，滔深恨之。
陽台又專何蘇之短，讒毀交至，滔益忿。
蘇氏年二十一，滔鎮襄陽，與阻台之任，絕蘇氏之音問。
蘇悔恨自傷，因織錦回文題詩二百餘首，計八百餘字，縱橫反覆，皆為文章，名曰《璇玑圖》，遣蒼頭赍至襄陽，滔覽錦字，感其妙絕，因送陽台之關中，而具車從迎蘇氏，恩好愈重。
”苕溪漁隐曰：“王初寮有《點绛唇》一詞，送韓濟之歸襄陽雲：“岘首亭空，勸君休堕《羊碑》淚。
宦遊如寄。
且伴仙（山）翁醉。
說與鲛人，莫解江臯佩。
将歸思。
暈紅萦翠。
袖（細）織回文字。
”初寮用〔前〕 事以其漢上故〔事〕，然于送人
自唐至今，誦者不絕口，而此獨遺棄不見取。
前受诏定三家書者，又斥去之，甚可惜也。
謹令繕寫入三館而歸，口誦數篇于丞相安石。
明日（與）中書語及之，而王馮京願傳其本，于是盛行于世。
夫人，僞蜀孟昶詩人，事具《國史》。
苕溪漁隐曰：餘閱此詞，如：“龍池九曲遠相通，楊柳絲牽兩岸風。
長似江南好風景，畫船來往碧波中。
”“梨園弟子簇池頭，小樂攜來候宴遊。
試炙銀笙先按拍，海棠花下合《梁州》。
”“月頭支給買花錢，滿殿宮人近數千。
遇着唱名多不語，含羞走過禦床前。
”“内人追逐采蓮時，驚起沙鷗兩岸飛。
蘭〔棹〕把來齊拍水，并船相鬥濕羅衣。
”“廚船進食簇時新，侍坐無非列近臣。
日午殿頭先（宣）索脍，隔花催喚打魚人。
”皆清婉可喜。
花蕊又别有逸詩六十六篇（首），有（乃）近世好事者旋加搜索續之，篇次無倫，語意與前詩相類者極少，誠為亂真矣。
聊摘其一二雲：“羅衫玉帶最風流，斜插銀篦慢裹頭。
閑向殿前騎禦馬，掉鞭橫過小紅樓。
”“春日龍池小宴開，岸邊亭子号流杯。
沉檀刻作神仙女，對捧金杯水上來。
” 〔王子甫〔《漁隐叢話》後集卷四○〕 用世宗時，陶尚書谷奉使江南，韓熙載遣家妓〔以〕奉盥，及旦，有書謝，略雲：“巫山之麗質初臨，霞侵鳥道；洛浦之妖姿自至，月滿鴻溝。
”舉朝不能會其辭。
熙載因召家〔妓〕汛之，雲，是夕忽當浣濯焉。
〔《缃素雜記》，同上〕 唐高宗燕群臣，《賞雙頭牡丹詩》，上宮昭容一聯雲：“勢如連璧友，情若臭蘭人。
”計之，必一英奇女子也。
〔《許彥周詩話》，同上〕 《東坡後集》有《題織錦圖上回文》〔三首〕。
其一雲：“春晚落花餘碧草，夜涼低月半枯桐。
人随遠馬（雁）邊城暮，雨映疏簾繡閣空。
”其二雲：“紅手素絲千字錦，故人新曲九回腸。
風吹絮雪愁萦骨，淚灑缣書恨見郎。
”其三雲：“羞看一首《回文錦》，錦似文君别恨深。
頭白自吟悲賦客，斷弦（腸）愁是斷弦琴。
”《淮海集》載東坡《跋》雲：“餘少時見一江〔南〕本，其後有人題詩十餘首，皆奇絕，今記其三首。
”然則此詩非東坡所作也。
少遊又雲：“子瞻記江南所題詩本不全，餘嘗見之，記其五絕，今以樸子瞻之遺。
”即《叢話前集》所載《回文詩》五首是也。
世以為少遊所作，亦非也。
〔《苕溪漁熄》，同上〕 蘇蕙《織錦回文詩》，所傳舊矣。
故少常沈公複傳其畫，由是若蘭之才益著，然其詩回旋書之，讀者唯曉外繞七言，至其中方則漫弗可考矣。
若沈公之博古，亦謂辭句脫〔略〕讀不成文。
殊不知此詩織成，本五色相宣，因以别三四五七言之異。
後人流傳，不複施采，故迷其句讀，非辭句之脫略也。
政和初，予在洛陽，于衛晉玉許得唐程土南效此〔詩〕，并申П之（所）釋，而後曉然。
是詩初不舛脫，蓋沈公未嘗見此本耳。
然申П所釋，但依士南之設色，其七言數火，其色反黃；四言數金，其色反綠：于五行為弗類。
意蘇氏詩圖之色為不耳（爾）。
今因冠詩于畫，遂别而正之。
三四五七言之詩，各随其（所）行而為之色。
觀者見其色，則詩之言數可知已。
至于士南之文，既有釋者，則賦采自從其舊，而并錄于其（弁）首雲。
〔《東觀餘論》，同上〕 載《璇玑圖序》雲：“前秦安南将軍窦滔有寵姬趙陽台，歌舞之妙，無出其右。
滔置之别所。
妻蘇知之，求而獲焉，苦加撻辱，滔深恨之。
陽台又專何蘇之短，讒毀交至，滔益忿。
蘇氏年二十一，滔鎮襄陽，與阻台之任，絕蘇氏之音問。
蘇悔恨自傷，因織錦回文題詩二百餘首，計八百餘字，縱橫反覆，皆為文章，名曰《璇玑圖》，遣蒼頭赍至襄陽，滔覽錦字，感其妙絕，因送陽台之關中，而具車從迎蘇氏，恩好愈重。
”苕溪漁隐曰：“王初寮有《點绛唇》一詞，送韓濟之歸襄陽雲：“岘首亭空，勸君休堕《羊碑》淚。
宦遊如寄。
且伴仙（山）翁醉。
說與鲛人，莫解江臯佩。
将歸思。
暈紅萦翠。
袖（細）織回文字。
”初寮用〔前〕 事以其漢上故〔事〕，然于送人