卷三十三
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不覺至州門。
左右曰（白）曰：“此西州門。
”昙悲感，以馬策扣扉，誦曹子建詩曰：‘生存華屋處，零落歸山丘。
’因恸哭而去。
”東坡用此故事。
若世俗之論，必以為（成） 谶矣。
然其詞石刻後東坡自題雲：“元六年三月六日。
”餘以《東坡先生年譜》之考（考之），元四年知杭州，六年召為翰林學士承旨，則長短句蓋此時作也。
自後複守穎，徙揚，入長禮曹，出帥定武，至紹聖元年，方南遷嶺表。
建中靖國元年北歸至常，乃薨。
凡十一載，則世俗成谶之論，安可信耶？〔同上，同上〕 錢思公谪漢東日，撰《玉樓春》詞曰：“城上風光莺語亂。
城下煙波春拍岸。
綠楊芳草幾時休，淚眼愁腸先已斷。
情懷漸變成衰晚。
鸾鏡朱顔驚暗換。
往年多病厭芳樽，今日芳樽惟恐淺。
”每酒闌歌之則泣下。
後閣有白發姬，乃鄧王歌鬟驚鴻也。
遽言，先王将薨，預戒挽铎中歌《木蘭花》引绋為送，今相公亦将亡乎？ 果薨于随州。
鄧王舊曲亦嘗有“帝鄉煙雨鎖春愁，故國山川空淚眼”之句。
〔《侍兒小名錄》，同上〕 曹元寵本善作詞，特以《紅窗迥》戲詞盛行于世，遂掩其名。
如《望月婆羅門》一詞，亦豈不佳？詞雲：“漲雲暮卷，漏聲不到小簾栊。
銀河淡掃澄空。
皓月當軒高挂，秋入廣寒宮。
正金波不動，桂影朦胧。
佳人未逢。
歎此夕，與誰同？ 望遠傷懷對景，霜滿愁紅。
南樓何處，想人在長笛一聲中。
凝淚眼，立盡西風。
” 此詞語病在“霜滿愁紅”之句，時太早耳。
曾端伯編《雅詞》，乃以此詞為楊如晦作非也。
〔《苕溪漁隐》，同上〕 凡作詩詞要當如常山之蛇，救首救尾，不可偏也。
如晁無咎作中秋《洞仙歌》詞，其首雲：“青煙幕（幂）處，碧海飛金鏡。
永夜閑階卧桂影。
”固已佳矣。
其後雲：“待都将許多明付與金樽，投曉共流霞傾盡。
更攜取胡床上南摟，看玉做人間，素秋千頃。
”若此，可謂善救首尾者也。
至朱希真作中秋《念奴嬌》詞，則不知出此。
其首雲：“插天翠柳，被何人推上一輪明月。
照我滕（藤）床涼似水，飛入瑤池（台）銀阙。
”亦已佳矣。
其後雲：“洗盡凡心，滿身清露，冷浸蕭蕭〔發〕。
明朝塵世，記取休與（向）人說。
”此兩句全無意味，收拾得不佳，遂棄（并）全篇（其）氣索然矣。
〔同上，同上〕 中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。
然其後亦豈無佳詞？如晁次膺《綠頭鴨》一詞殊清婉，但樽俎間歌喉以其篇長憚唱，故湮沒無聞焉。
其詞雲，“曉（晚）雲收，淡天一片琉璃。
爛銀盤，來從海底，皓色千裡澄輝。
瑩無塵，素娥淡渲；淨可數，丹桂參差。
玉露初零，金風未凜，一年無似此佳時。
向（回） 坐久，疏星時度，烏鵲正南飛。
瑤台冷，欄幹憑暖，欲下遲遲。
念佳人，音塵隔後，對此應解相思。
最關情，漏聲正永；暗斷腸，花影潛移。
料得來宵，清光未減，陰晴天氣又争知？共凝戀，如今别後，還是隔年期。
人縱健，清樽素月，長願相随。
”〔同上，同上〕 東坡在黃州，中秋夜對月獨酌，作《西江月》詞曰：“世事一場大夢，人生幾度秋（新）涼。
夜來風葉已鳴廊。
看取眉頭鬓上。
酒賤常愁客少，月明多被雲妨。
中秋誰與共孤光？把盞湊然（涼）北望。
“坡以讒言谪居黃州，郁郁不得志，凡賦詩綴詞，必寫其所懷。
然一日不負朝廷，其懷君之心，末句可見矣。
苕溪漁隐曰：《聚蘭集》載此詞，注雲寄子由。
故後句雲“中秋誰與共孤光？把酒凄然（涼）北望。
”則兄弟之情見于句意之間矣。
疑是ヘ（在）“錢唐時作，子曲時為睢陽幕客。
若《詞話》所雲則非也。
〔《古今詩話》，同上〕
左右曰（白）曰：“此西州門。
”昙悲感，以馬策扣扉，誦曹子建詩曰：‘生存華屋處，零落歸山丘。
’因恸哭而去。
”東坡用此故事。
若世俗之論，必以為（成） 谶矣。
然其詞石刻後東坡自題雲：“元六年三月六日。
”餘以《東坡先生年譜》之考（考之），元四年知杭州，六年召為翰林學士承旨，則長短句蓋此時作也。
自後複守穎，徙揚，入長禮曹，出帥定武，至紹聖元年，方南遷嶺表。
建中靖國元年北歸至常，乃薨。
凡十一載，則世俗成谶之論，安可信耶？〔同上，同上〕 錢思公谪漢東日，撰《玉樓春》詞曰：“城上風光莺語亂。
城下煙波春拍岸。
綠楊芳草幾時休，淚眼愁腸先已斷。
情懷漸變成衰晚。
鸾鏡朱顔驚暗換。
往年多病厭芳樽，今日芳樽惟恐淺。
”每酒闌歌之則泣下。
後閣有白發姬，乃鄧王歌鬟驚鴻也。
遽言，先王将薨，預戒挽铎中歌《木蘭花》引绋為送，今相公亦将亡乎？ 果薨于随州。
鄧王舊曲亦嘗有“帝鄉煙雨鎖春愁，故國山川空淚眼”之句。
〔《侍兒小名錄》，同上〕 曹元寵本善作詞，特以《紅窗迥》戲詞盛行于世，遂掩其名。
如《望月婆羅門》一詞，亦豈不佳？詞雲：“漲雲暮卷，漏聲不到小簾栊。
銀河淡掃澄空。
皓月當軒高挂，秋入廣寒宮。
正金波不動，桂影朦胧。
佳人未逢。
歎此夕，與誰同？ 望遠傷懷對景，霜滿愁紅。
南樓何處，想人在長笛一聲中。
凝淚眼，立盡西風。
” 此詞語病在“霜滿愁紅”之句，時太早耳。
曾端伯編《雅詞》，乃以此詞為楊如晦作非也。
〔《苕溪漁隐》，同上〕 凡作詩詞要當如常山之蛇，救首救尾，不可偏也。
如晁無咎作中秋《洞仙歌》詞，其首雲：“青煙幕（幂）處，碧海飛金鏡。
永夜閑階卧桂影。
”固已佳矣。
其後雲：“待都将許多明付與金樽，投曉共流霞傾盡。
更攜取胡床上南摟，看玉做人間，素秋千頃。
”若此，可謂善救首尾者也。
至朱希真作中秋《念奴嬌》詞，則不知出此。
其首雲：“插天翠柳，被何人推上一輪明月。
照我滕（藤）床涼似水，飛入瑤池（台）銀阙。
”亦已佳矣。
其後雲：“洗盡凡心，滿身清露，冷浸蕭蕭〔發〕。
明朝塵世，記取休與（向）人說。
”此兩句全無意味，收拾得不佳，遂棄（并）全篇（其）氣索然矣。
〔同上，同上〕 中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。
然其後亦豈無佳詞？如晁次膺《綠頭鴨》一詞殊清婉，但樽俎間歌喉以其篇長憚唱，故湮沒無聞焉。
其詞雲，“曉（晚）雲收，淡天一片琉璃。
爛銀盤，來從海底，皓色千裡澄輝。
瑩無塵，素娥淡渲；淨可數，丹桂參差。
玉露初零，金風未凜，一年無似此佳時。
向（回） 坐久，疏星時度，烏鵲正南飛。
瑤台冷，欄幹憑暖，欲下遲遲。
念佳人，音塵隔後，對此應解相思。
最關情，漏聲正永；暗斷腸，花影潛移。
料得來宵，清光未減，陰晴天氣又争知？共凝戀，如今别後，還是隔年期。
人縱健，清樽素月，長願相随。
”〔同上，同上〕 東坡在黃州，中秋夜對月獨酌，作《西江月》詞曰：“世事一場大夢，人生幾度秋（新）涼。
夜來風葉已鳴廊。
看取眉頭鬓上。
酒賤常愁客少，月明多被雲妨。
中秋誰與共孤光？把盞湊然（涼）北望。
“坡以讒言谪居黃州，郁郁不得志，凡賦詩綴詞，必寫其所懷。
然一日不負朝廷，其懷君之心，末句可見矣。
苕溪漁隐曰：《聚蘭集》載此詞，注雲寄子由。
故後句雲“中秋誰與共孤光？把酒凄然（涼）北望。
”則兄弟之情見于句意之間矣。
疑是ヘ（在）“錢唐時作，子曲時為睢陽幕客。
若《詞話》所雲則非也。
〔《古今詩話》，同上〕