卷八
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●卷八·評論門四
韋蘇州雲：“誰知風雨夜，複此對床眠。
”最為世所稱重。
而白樂天招張司業雲：“能來同宿否，聽雨對床眠。
”意亦相類，然不為人知。
老杜雲：“眼前無俗物，多病也身輕。
”而樂天有“眼前無俗物，身外即僧居”之句，世亦獨稱老杜。
〔《王直方詩話》〕 梁簡文雲：“早知半路應相失，不若從來本獨飛。
”李義山雲：“無事交渠更相失，不及從來莫作雙。
”而近時樂府亦雲：“早知今日長相憶，不及從來莫作雙。
”此最為詩之大患。
樂天雲：“哺ヱ眠糟甕，流涎見曲車。
”杜甫有“路逢曲車口流涎”。
而張文潛有寄予詩雲：“須看遠山相對蹙，莫欺病齒惱衰翁。
”自注雲：“黃九《謝人遺梅子》詩有‘遠山對蹙’之句。
”乃知詩人取當時作者之語便以為故事；此無他，以其人重也。
舒王詩雲：“投老歸來供奉班，塵埃無複見鐘山。
何須更待黃粱熟，始信人間是夢間？”又雲：“黃粱欲熟日流連，謾道春歸莫怅然。
蝴蝶豈能知夢事，蘧蘧先堕晚花前。
”又雲：“客舍黃粱今始熟，鳥殘紅柿昔分甘。
”蓋三用黃粱，而意義皆妙。
老杜《對雪》詩雲“有待至昏鴉”，乃引何遜“城防度塹黑，昏鴉接翅歸” 之句。
餘疑昏鴉亦常語，何必引遜句。
後作絕句，卻雲：“釣艇收缗盡，昏鴉接翅歸。
” 秦少遊始作蔡州教授，意謂朝夕便當入館，步青雲之上，故作《東風解凍詩》雲：“更無舟楫礙，從此百川通。
”已而久不召用，作《送張和叔》雲：“大梁豪英海，故人滿青雲。
為謝黃叔度，鬓毛今白紛。
”謂山谷也。
說者以為意氣之盛衰一何容易！ 舒王《送吳仲庶待制守潭》雲：“自古楚有材，多美酒。
不知樽前客，更得賈生否？”賈誼初為河南吳公召置門下，而谪死長沙。
其用事之精，餘以為可詩法。
餘最愛蘇黃門《送文潞公》雲：“遍閱後生真有道，欲談前事恐無人。
”蓋潞公官爵年德難為形容，非此兩句，不能優遊而自見。
張文潛病中作七言詩，蘇黃門和之雲：“長空雁過疑來答，虛幌螢飛坐恐燒。
” 秦觏雲：“文潛讀至此不樂。
”餘曰：“何也？”觏雲：“虛幌坐燒近于死，病人所諱。
” 歐陽文忠最愛林和靖雲：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
”山谷以為不若“雪後園林才半樹，水邊籬落忽橫枝”。
餘以為其所愛者，便是優劣耶？此句于前所稱真可處伯仲耳。
而和靖又有詩雲：“池水倒窺疏影動，屋檐斜入一枝低。
” 歐陽文忠《送張至秘校歸莊詩》雲：“鳥聲梅店雨，柳色野橋春。
”此“茅店月”，闆橋霜”之意。
老杜雲：“天阙象緯逼，雲卧衣裳冷。
”舒王雲，當作天閱”，謂其可對雲卧也。
古今人作《昭君詞》多矣。
餘獨愛樂天一絕雲：“漢使卻回傳寄語，黃金何日贖蛾眉？君王若問妾顔色，莫道不如宮裡時。
”其意優遊而不迫切。
樂天賦此時年甚少。
李秉彜，字德叟，嘗寄詩一卷與李希聲雲：“此餘近所作。
”希聲讀至“朋也老無能，淡如雲水僧”，為之撫掌。
蓋洪龜父名冊，善作詩；德叟欲資其名，失于點勘故耳。
老杜雲：“何時一尊酒，重與細論文？”而孟浩然亦有“何時一尊酒，重與李膺傾”之句。
唐張子容作《巫山詩》雲：“巫嶺天際重，佳期夙昔願相從。
朝雲暮雨連天暗，神女知來第幾蜂？”近時晏叔原作樂府雲：“憑君問取歸雲信，今在巫山第幾峰？”最為人所稱，恐出于子容。
串賀《高軒過》中有“筆補造化天無功”之句，餘每擊節，此詩人之所以多窮也。
老杜雲：“文章僧命達。
”恐亦出此。
陳無己雲：“石池随處數遊魚。
”餘以為不若李希聲雲：“綠淨随時看上魚。
” 邵堯夫《詠牡丹》雲：“施朱施粉色俱好，傾國傾城豔不同。
”可謂言工，殊無高緻。
張昏，字子望，作《洛陽觀花》雲：“平生自是愛花人，到處尋芳不遇真。
隻道人間無正色，今朝初見洛陽春。
”蓋托意邵堯夫。
堯夫和雲：“造化從來不負人，萬般紅紫見功真。
滿城車馬空撩亂，未必逢春盡得春。
”豈非欲使之有所行耳？ 邵堯夫集平生所作為十卷，号曰《擊壤》。
富丞相作詩題其後雲：“
”最為世所稱重。
而白樂天招張司業雲：“能來同宿否，聽雨對床眠。
”意亦相類，然不為人知。
老杜雲：“眼前無俗物，多病也身輕。
”而樂天有“眼前無俗物，身外即僧居”之句，世亦獨稱老杜。
〔《王直方詩話》〕 梁簡文雲：“早知半路應相失，不若從來本獨飛。
”李義山雲：“無事交渠更相失，不及從來莫作雙。
”而近時樂府亦雲：“早知今日長相憶，不及從來莫作雙。
”此最為詩之大患。
樂天雲：“哺ヱ眠糟甕，流涎見曲車。
”杜甫有“路逢曲車口流涎”。
而張文潛有寄予詩雲：“須看遠山相對蹙，莫欺病齒惱衰翁。
”自注雲：“黃九《謝人遺梅子》詩有‘遠山對蹙’之句。
”乃知詩人取當時作者之語便以為故事；此無他，以其人重也。
舒王詩雲：“投老歸來供奉班，塵埃無複見鐘山。
何須更待黃粱熟，始信人間是夢間？”又雲：“黃粱欲熟日流連，謾道春歸莫怅然。
蝴蝶豈能知夢事，蘧蘧先堕晚花前。
”又雲：“客舍黃粱今始熟，鳥殘紅柿昔分甘。
”蓋三用黃粱，而意義皆妙。
老杜《對雪》詩雲“有待至昏鴉”，乃引何遜“城防度塹黑，昏鴉接翅歸” 之句。
餘疑昏鴉亦常語，何必引遜句。
後作絕句，卻雲：“釣艇收缗盡，昏鴉接翅歸。
” 秦少遊始作蔡州教授，意謂朝夕便當入館，步青雲之上，故作《東風解凍詩》雲：“更無舟楫礙，從此百川通。
”已而久不召用，作《送張和叔》雲：“大梁豪英海，故人滿青雲。
為謝黃叔度，鬓毛今白紛。
”謂山谷也。
說者以為意氣之盛衰一何容易！ 舒王《送吳仲庶待制守潭》雲：“自古楚有材，多美酒。
不知樽前客，更得賈生否？”賈誼初為河南吳公召置門下，而谪死長沙。
其用事之精，餘以為可詩法。
餘最愛蘇黃門《送文潞公》雲：“遍閱後生真有道，欲談前事恐無人。
”蓋潞公官爵年德難為形容，非此兩句，不能優遊而自見。
張文潛病中作七言詩，蘇黃門和之雲：“長空雁過疑來答，虛幌螢飛坐恐燒。
” 秦觏雲：“文潛讀至此不樂。
”餘曰：“何也？”觏雲：“虛幌坐燒近于死，病人所諱。
” 歐陽文忠最愛林和靖雲：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
”山谷以為不若“雪後園林才半樹，水邊籬落忽橫枝”。
餘以為其所愛者，便是優劣耶？此句于前所稱真可處伯仲耳。
而和靖又有詩雲：“池水倒窺疏影動，屋檐斜入一枝低。
” 歐陽文忠《送張至秘校歸莊詩》雲：“鳥聲梅店雨，柳色野橋春。
”此“茅店月”，闆橋霜”之意。
老杜雲：“天阙象緯逼，雲卧衣裳冷。
”舒王雲，當作天閱”，謂其可對雲卧也。
古今人作《昭君詞》多矣。
餘獨愛樂天一絕雲：“漢使卻回傳寄語，黃金何日贖蛾眉？君王若問妾顔色，莫道不如宮裡時。
”其意優遊而不迫切。
樂天賦此時年甚少。
李秉彜，字德叟，嘗寄詩一卷與李希聲雲：“此餘近所作。
”希聲讀至“朋也老無能，淡如雲水僧”，為之撫掌。
蓋洪龜父名冊，善作詩；德叟欲資其名，失于點勘故耳。
老杜雲：“何時一尊酒，重與細論文？”而孟浩然亦有“何時一尊酒，重與李膺傾”之句。
唐張子容作《巫山詩》雲：“巫嶺天際重，佳期夙昔願相從。
朝雲暮雨連天暗，神女知來第幾蜂？”近時晏叔原作樂府雲：“憑君問取歸雲信，今在巫山第幾峰？”最為人所稱，恐出于子容。
串賀《高軒過》中有“筆補造化天無功”之句，餘每擊節，此詩人之所以多窮也。
老杜雲：“文章僧命達。
”恐亦出此。
陳無己雲：“石池随處數遊魚。
”餘以為不若李希聲雲：“綠淨随時看上魚。
” 邵堯夫《詠牡丹》雲：“施朱施粉色俱好，傾國傾城豔不同。
”可謂言工，殊無高緻。
張昏，字子望，作《洛陽觀花》雲：“平生自是愛花人，到處尋芳不遇真。
隻道人間無正色，今朝初見洛陽春。
”蓋托意邵堯夫。
堯夫和雲：“造化從來不負人，萬般紅紫見功真。
滿城車馬空撩亂，未必逢春盡得春。
”豈非欲使之有所行耳？ 邵堯夫集平生所作為十卷，号曰《擊壤》。
富丞相作詩題其後雲：“