外篇二十八 13外物
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哽阻，哽阻就會乖戾，乖戾就有衆多病害産生。
物類具有知覺的無不憑恃六竅的氣息，氣息若不殷厚，并非天道之罪。
天道穿通六竅，日夜不會降減，衆人反而自塞六竅。
胎兒尚有活動空間，德心亦當神遊天道。
居室沒有空間，婆媳就會争吵。
德心若不神遊天道，六竅就會擾攘壅塞。
曠野丘山之所以有益于人，也是因為心神不勝撄擾。
真德外蕩成就聲名，聲名外溢成為兇器，計謀源于急難，心知出于争鬥。
柴塞産生于守土之官，政事結果于衆人之宜。
春雨按時而降，草木蓬勃生長，農夫于是開始修治鍬鋤，鍬鋤到達草木，作物種植過半，然而農夫不知天道如何驅使作物生長。
因此靜默可以補救疾病，按摩可以延緩衰老，安甯可以制止躁進。
盡管如此，那些勞心之人的俗務，閑佚之人未曾加以過問。
廟堂聖人用來驚駭天下的作為，江湖神人未曾加以過問；廟堂賢人用來驚駭世人的作為，江湖聖人未曾加以過問；廟堂君子用來驚駭國人的作為，江湖賢人未曾加以過問；世俗小人用來迎合時勢的作為，江湖君子未曾加以過問。
宋都東門有人死了親人，因為善于哀毀，廟堂授爵拜為官師。
他的鄉鄰哀毀過度而死掉一半。
唐堯欲讓天下給許由，許由逃走。
商湯欲讓天下給務光，務光大怒，背負石頭自沉于廬水。
紀他聞知，帶領弟子徘徊于窾水，諸侯紛紛挽留。
三年以後，申徒狄因此自沉于黃河。
魚籠用于捕魚，得魚而後忘籠；兔網用于捕兔，得兔而後忘網；言語用于達意，得意而後忘言。
我如何找到忘言之人而後與之言語呢？&rdquo 【《外物》校勘】（）内為衍文、訛文、誤倒之文，[]内為所補之文、正字。
補脫文33字： 1.任公子[好釣巨魚]，為大鈎巨綸。
2.[大儒曰]：《詩》固有之曰。
3.老萊子之弟子出[取]薪。
4.中民之行，[易]進焉耳。
5.君曰：[若]漁何得？ 6.乃刳龜[以蔔]，七十二鑽而無遺策。
7.仲尼[聞之]曰，神能見夢于元君，而不能避餘且之網；知能七十二鑽無遺策，[而]不能避刳腸之患。
8.知有所[不]周，神有所不及。
9.天之穿之[也]，日夜無降。
10.大樊丘山之善于人也，亦神者不勝[也]。
11.植者過半，而不知其所以然[也]。
12.揃搣可以休老，[安]甯可以止遽。
13.賢人[之]所以駭世、君子[之]所以駭國、小人[之]所以合時。
14.務光怒之，[負石自沉于廬水]。
15.筌者所以在魚[也]，得魚而忘筌；蹄者所以在兔[也]，得兔而忘蹄。
言者所以在意[也]，得意而忘言。
删衍文8字： 1.（自）浙河以東，蒼梧以北，莫不餍若魚者。
2.（予）為清一江一使河伯之所。
3.得白龜（焉）。
4.（其）圓五尺。
5.神（龜）能見夢于元君。
6.雖相（與）為君臣。
7.故（曰）至人不留行焉。
8.（非）佚者之所未嘗過而問焉。
訂訛文18字： 1.有甚憂兩陷而無所逃，螴蜳不得（成）[和]。
2.（月）[肉]固不勝火，于是乎有頹然而道盡。
3.任公子好釣巨魚，為大鈎巨（缁）[綸]。
4.牽巨鈎（錎）[陷]沒而下，（驚）[骛]揚而奮鳍。
5.（辁）[铨]才諷說之徒。
6.揭其鬓，（壓）[擪]其顪，（儒）[而＝爾]以金椎控其頤。
7.與其譽堯而非桀，不如兩忘而閉其（所）[非]譽。
8.知有所不（困）[周]，神有所不及。
9.去小知而大知明，去（而）[自]善而善矣。
嬰兒生無（石、碩）[所]師而能言，與能言者處也。
10.（天）[夫]地非不廣且大也？ 11.側足而（墊）[塹]之至黃泉，人尚有用乎？ 12.覆墜而不返，（火）[北]馳而不顧。
13.大（林）[棥＝樊]丘山之善于人也，亦神者不勝也。
14.靜（然）[默]可以補病，（眦）[揃]搣可以休老。
更正誤倒3處： 1.君豈有（鬥升）[升鬥]之水而活我哉？ 2.吾得（鬥升）[升鬥]之水然活耳。
3.去[自]善而（自）善矣。
物類具有知覺的無不憑恃六竅的氣息，氣息若不殷厚，并非天道之罪。
天道穿通六竅，日夜不會降減，衆人反而自塞六竅。
胎兒尚有活動空間，德心亦當神遊天道。
居室沒有空間，婆媳就會争吵。
德心若不神遊天道，六竅就會擾攘壅塞。
曠野丘山之所以有益于人，也是因為心神不勝撄擾。
真德外蕩成就聲名，聲名外溢成為兇器，計謀源于急難，心知出于争鬥。
柴塞産生于守土之官，政事結果于衆人之宜。
春雨按時而降，草木蓬勃生長，農夫于是開始修治鍬鋤，鍬鋤到達草木，作物種植過半，然而農夫不知天道如何驅使作物生長。
因此靜默可以補救疾病，按摩可以延緩衰老，安甯可以制止躁進。
盡管如此，那些勞心之人的俗務，閑佚之人未曾加以過問。
廟堂聖人用來驚駭天下的作為，江湖神人未曾加以過問；廟堂賢人用來驚駭世人的作為，江湖聖人未曾加以過問；廟堂君子用來驚駭國人的作為，江湖賢人未曾加以過問；世俗小人用來迎合時勢的作為，江湖君子未曾加以過問。
宋都東門有人死了親人，因為善于哀毀，廟堂授爵拜為官師。
他的鄉鄰哀毀過度而死掉一半。
唐堯欲讓天下給許由，許由逃走。
商湯欲讓天下給務光，務光大怒，背負石頭自沉于廬水。
紀他聞知，帶領弟子徘徊于窾水，諸侯紛紛挽留。
三年以後，申徒狄因此自沉于黃河。
魚籠用于捕魚，得魚而後忘籠；兔網用于捕兔，得兔而後忘網；言語用于達意，得意而後忘言。
我如何找到忘言之人而後與之言語呢？&rdquo 【《外物》校勘】（）内為衍文、訛文、誤倒之文，[]内為所補之文、正字。
補脫文33字： 1.任公子[好釣巨魚]，為大鈎巨綸。
2.[大儒曰]：《詩》固有之曰。
3.老萊子之弟子出[取]薪。
4.中民之行，[易]進焉耳。
5.君曰：[若]漁何得？ 6.乃刳龜[以蔔]，七十二鑽而無遺策。
7.仲尼[聞之]曰，神能見夢于元君，而不能避餘且之網；知能七十二鑽無遺策，[而]不能避刳腸之患。
8.知有所[不]周，神有所不及。
9.天之穿之[也]，日夜無降。
10.大樊丘山之善于人也，亦神者不勝[也]。
11.植者過半，而不知其所以然[也]。
12.揃搣可以休老，[安]甯可以止遽。
13.賢人[之]所以駭世、君子[之]所以駭國、小人[之]所以合時。
14.務光怒之，[負石自沉于廬水]。
15.筌者所以在魚[也]，得魚而忘筌；蹄者所以在兔[也]，得兔而忘蹄。
言者所以在意[也]，得意而忘言。
删衍文8字： 1.（自）浙河以東，蒼梧以北，莫不餍若魚者。
2.（予）為清一江一使河伯之所。
3.得白龜（焉）。
4.（其）圓五尺。
5.神（龜）能見夢于元君。
6.雖相（與）為君臣。
7.故（曰）至人不留行焉。
8.（非）佚者之所未嘗過而問焉。
訂訛文18字： 1.有甚憂兩陷而無所逃，螴蜳不得（成）[和]。
2.（月）[肉]固不勝火，于是乎有頹然而道盡。
3.任公子好釣巨魚，為大鈎巨（缁）[綸]。
4.牽巨鈎（錎）[陷]沒而下，（驚）[骛]揚而奮鳍。
5.（辁）[铨]才諷說之徒。
6.揭其鬓，（壓）[擪]其顪，（儒）[而＝爾]以金椎控其頤。
7.與其譽堯而非桀，不如兩忘而閉其（所）[非]譽。
8.知有所不（困）[周]，神有所不及。
9.去小知而大知明，去（而）[自]善而善矣。
嬰兒生無（石、碩）[所]師而能言，與能言者處也。
10.（天）[夫]地非不廣且大也？ 11.側足而（墊）[塹]之至黃泉，人尚有用乎？ 12.覆墜而不返，（火）[北]馳而不顧。
13.大（林）[棥＝樊]丘山之善于人也，亦神者不勝也。
14.靜（然）[默]可以補病，（眦）[揃]搣可以休老。
更正誤倒3處： 1.君豈有（鬥升）[升鬥]之水而活我哉？ 2.吾得（鬥升）[升鬥]之水然活耳。
3.去[自]善而（自）善矣。