皇宋通鑒長編紀事本末卷第一百二十九
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徽宗皇帝
陳瓘貶逐
元符三年三月甲戌，承議郎、權發遣衛州陳瓘為左正言。
九月甲戌，左正言陳瓘為右司谏。
己卯，右司谏陳瓘言：『向宗良兄弟交通賓客，漏洩機密，陛下知之乎?皇太後知之乎?』又曰：『皇太後不待祔廟，果于還政，事光前古，名垂後世。
陛下所以報皇太後者宜何如者?臣恐假借外家，不足以為報也。
』又曰：『宗良兄弟依倚國恩，馮籍慈蔭，誇有目前之榮盛，不念倚伏之可畏。
所與遊者，連及侍從，希寵之士，願出其門。
裴彥臣無甚幹才，但能交通内外，漏洩機密，遂使物議籍籍。
或者以為萬機之事，黜陟差除，皇太後至今與也，良由中外關通，未有禁戒，故好事之人，得以益傳耳。
』庚辰，上批：『陳瓘累言皇太後尚與國事，其言多虛誕不根。
可送吏部與合入差遣。
』三省請以瓘為郡，上不可，乃添差監揚州糧料院。
瓘初不知被責，複求翌日見上，閤門不許，瓘即具以劄子繳進，其一再論景靈西宮；其二論章惇罷相制所稱國是；其三、其四皆指陳蔡京罪惡。
甲申，翰林學士曾肇上書皇帝及皇太後曰：『夫以皇太後定策之明，還政之速，著人耳目，可謂盛矣。
今陳瓘以一言上及，遂至貶斥，雖非皇太後聖意，然四方萬裡之遠，豈能家至戶曉?萬有一人或謂皇太後有所不容，則于盛德，不為無累，此臣倦倦之私，不能無疑也。
以臣愚計，皇帝以瓘之所言狂率而逐之，皇太後以天地之量隐忍包容，特下手書而留之。
則天下之人必曰：「皇帝恭事母儀，容小臣妄議，其孝如彼；皇太後功德巍巍，而能含洪光大，雖有狂言，不以為罪，其仁如此。
」兩誼俱得，豈不美哉?』丁亥，诏新添差監揚州糧料院陳瓘知無為軍。
時瓘已出國門，即于門外露章辭免曰：『臣昨者自聞隔對已後，曾将上殿劄子具狀繳進，為言蔡京在紹聖中親寫奏劄，乞誅滅劉摯等事。
上件劄子所言，在監揚州糧料院以前。
陛下若以臣言為是，則當如臣所請，按京之罪，明正典刑，然後改臣差遣，以示聽納；若以臣言為非，則是臣事發[1]更為[2]，其罪益大，重加貶竄，乃得允當。
今京桀骜自肆，無所畏憚，而臣章屢上，未蒙降出，則是陛下不以臣言為信矣。
不信其言而輕于改命，傳之天下，人必駭惑。
』又實封奏曰：『京在朝廷，則國家未安。
臣雖移得差遣，有何安乎?臣之不敢受命者，其說如是。
露章所言，未甚子細，複以此章幹渎聖聽，所以盡倦倦之誠也。
所有知無為軍勅不敢秪受，迤逦前去揚州，聽候指揮。
』诏不許辭免。
十月丙寅，上曰：『瓘言事極不可得，暫貶亦不久。
前日遣人送黃金百兩，瓘受賜泣下。
』布曰：『陛下待遇如此，宜其感泣也!』 建中靖國元年三月戊寅，承議郎、知無為軍陳瓘為著作佐郎、實錄院檢讨官。
七月丁卯，著作郎陳瓘為右司員外郎。
瓘力辭實錄檢讨官，從之。
八月壬子。
先是，右司員外郎陳瓘進《國用須知》，其言曰：『臣聞神宗有為之叙，始于修政事。
政事立而财用足，财用足而根本固，此國家萬世之利，而今日所當繼述者也。
臣近緣都司職事，看詳内降劄子，裁減吏員冗費，以防加賦之漸，為國遠慮，天下幸甚。
然今日朝廷之計，正以乏财為患。
西邊雖已罷兵，費用不可卒補，遂至于耗根本之财，壞神考之政，加賦之漸，兆于此矣。
臣昨守無為。
奉行诏令，竊見一年之内，連下五勅，而天下諸路三十年蓄藏之物，皆已運之于西邊。
隳先政于罷兵之後，資國計于冗費之餘，譬如決江河之大防，蓄溝浍之小潤，非日無涓涓之助，何以補湯湯之流?大違神考之心，殊乖繼述之義。
臣職事所及，理不可嘿。
今撰到《國用須知》一本奏聞。
』又進《目錄辨》，曰：『臣瓘去年五月十八日對紫宸殿，奏劄子雲：「臣聞王安石《目錄》七十餘卷，具載熙甯中奏對議論之語，此乃人臣私錄之書，非朝廷之典也。
自紹聖再修神考實錄，史官請以此書降付史院，凡《目錄》、《政記》、《神宗禦集》之所不載者，往往專據此書。
追議刑賞，奪宗廟之美，以歸臣下，故臣願诏史官别行删修。
以成一代不刊之典。
其日蒙批付三省，後不聞施行。
蓋紹聖史官請以《實錄》降付史院者，為今宰相故也。
臣位下人微，輕議大典，誠以宗廟至重，義不敢嘿。
蓋唯神宗皇帝體道用極，憲天有為，自得師臣，授以政柄，雖尹暨湯，鹹有一德，無以複異，而嘉谟嘉猷，實出我後。
以言乎經術，則微言奧義，皆自得之；以言乎政事，則改法就功，取成于心。
是則神考之獨志，而安石之所以歸美者也。
用事之臣暗于此理，讬奉宗廟，獨尊安石；假紹述于诏令，寓好惡于刑賞，至于纂記私言，如嗣考事，遂使密贊之語宣揚于外。
而一朝大典祖述故事，但專美于人臣，不歸德于我後，淩壓宗廟，以植其私，事之乖謬，莫大于此!豈惟負神考在天之靈?抑亦失安石事君之意，臣所以倦倦而不能已也。
因以所見，撰成《目錄辯》一篇，具狀奏聞。
』是日，瓘與左司員外郎朱彥周谒左仆射曾布于都堂，以書責布曰：『閣下德隆功夫，四海之内所贊頌也。
然謂閣下無過則
九月甲戌，左正言陳瓘為右司谏。
己卯，右司谏陳瓘言：『向宗良兄弟交通賓客，漏洩機密，陛下知之乎?皇太後知之乎?』又曰：『皇太後不待祔廟，果于還政，事光前古，名垂後世。
陛下所以報皇太後者宜何如者?臣恐假借外家，不足以為報也。
』又曰：『宗良兄弟依倚國恩，馮籍慈蔭，誇有目前之榮盛，不念倚伏之可畏。
所與遊者，連及侍從，希寵之士，願出其門。
裴彥臣無甚幹才，但能交通内外，漏洩機密，遂使物議籍籍。
或者以為萬機之事，黜陟差除，皇太後至今與也，良由中外關通，未有禁戒，故好事之人，得以益傳耳。
』庚辰，上批：『陳瓘累言皇太後尚與國事，其言多虛誕不根。
可送吏部與合入差遣。
』三省請以瓘為郡，上不可，乃添差監揚州糧料院。
瓘初不知被責，複求翌日見上，閤門不許，瓘即具以劄子繳進，其一再論景靈西宮；其二論章惇罷相制所稱國是；其三、其四皆指陳蔡京罪惡。
甲申，翰林學士曾肇上書皇帝及皇太後曰：『夫以皇太後定策之明，還政之速，著人耳目，可謂盛矣。
今陳瓘以一言上及，遂至貶斥，雖非皇太後聖意，然四方萬裡之遠，豈能家至戶曉?萬有一人或謂皇太後有所不容，則于盛德，不為無累，此臣倦倦之私，不能無疑也。
以臣愚計，皇帝以瓘之所言狂率而逐之，皇太後以天地之量隐忍包容，特下手書而留之。
則天下之人必曰：「皇帝恭事母儀，容小臣妄議，其孝如彼；皇太後功德巍巍，而能含洪光大，雖有狂言，不以為罪，其仁如此。
」兩誼俱得，豈不美哉?』丁亥，诏新添差監揚州糧料院陳瓘知無為軍。
時瓘已出國門，即于門外露章辭免曰：『臣昨者自聞隔對已後，曾将上殿劄子具狀繳進，為言蔡京在紹聖中親寫奏劄，乞誅滅劉摯等事。
上件劄子所言，在監揚州糧料院以前。
陛下若以臣言為是，則當如臣所請，按京之罪，明正典刑，然後改臣差遣，以示聽納；若以臣言為非，則是臣事發[1]更為[2]，其罪益大，重加貶竄，乃得允當。
今京桀骜自肆，無所畏憚，而臣章屢上，未蒙降出，則是陛下不以臣言為信矣。
不信其言而輕于改命，傳之天下，人必駭惑。
』又實封奏曰：『京在朝廷，則國家未安。
臣雖移得差遣，有何安乎?臣之不敢受命者，其說如是。
露章所言，未甚子細，複以此章幹渎聖聽，所以盡倦倦之誠也。
所有知無為軍勅不敢秪受，迤逦前去揚州，聽候指揮。
』诏不許辭免。
十月丙寅，上曰：『瓘言事極不可得，暫貶亦不久。
前日遣人送黃金百兩，瓘受賜泣下。
』布曰：『陛下待遇如此，宜其感泣也!』 建中靖國元年三月戊寅，承議郎、知無為軍陳瓘為著作佐郎、實錄院檢讨官。
七月丁卯，著作郎陳瓘為右司員外郎。
瓘力辭實錄檢讨官，從之。
八月壬子。
先是，右司員外郎陳瓘進《國用須知》，其言曰：『臣聞神宗有為之叙，始于修政事。
政事立而财用足，财用足而根本固，此國家萬世之利，而今日所當繼述者也。
臣近緣都司職事，看詳内降劄子，裁減吏員冗費，以防加賦之漸，為國遠慮，天下幸甚。
然今日朝廷之計，正以乏财為患。
西邊雖已罷兵，費用不可卒補，遂至于耗根本之财，壞神考之政，加賦之漸，兆于此矣。
臣昨守無為。
奉行诏令，竊見一年之内，連下五勅，而天下諸路三十年蓄藏之物，皆已運之于西邊。
隳先政于罷兵之後，資國計于冗費之餘，譬如決江河之大防，蓄溝浍之小潤，非日無涓涓之助，何以補湯湯之流?大違神考之心，殊乖繼述之義。
臣職事所及，理不可嘿。
今撰到《國用須知》一本奏聞。
』又進《目錄辨》，曰：『臣瓘去年五月十八日對紫宸殿，奏劄子雲：「臣聞王安石《目錄》七十餘卷，具載熙甯中奏對議論之語，此乃人臣私錄之書，非朝廷之典也。
自紹聖再修神考實錄，史官請以此書降付史院，凡《目錄》、《政記》、《神宗禦集》之所不載者，往往專據此書。
追議刑賞，奪宗廟之美，以歸臣下，故臣願诏史官别行删修。
以成一代不刊之典。
其日蒙批付三省，後不聞施行。
蓋紹聖史官請以《實錄》降付史院者，為今宰相故也。
臣位下人微，輕議大典，誠以宗廟至重，義不敢嘿。
蓋唯神宗皇帝體道用極，憲天有為，自得師臣，授以政柄，雖尹暨湯，鹹有一德，無以複異，而嘉谟嘉猷，實出我後。
以言乎經術，則微言奧義，皆自得之；以言乎政事，則改法就功，取成于心。
是則神考之獨志，而安石之所以歸美者也。
用事之臣暗于此理，讬奉宗廟，獨尊安石；假紹述于诏令，寓好惡于刑賞，至于纂記私言，如嗣考事，遂使密贊之語宣揚于外。
而一朝大典祖述故事，但專美于人臣，不歸德于我後，淩壓宗廟，以植其私，事之乖謬，莫大于此!豈惟負神考在天之靈?抑亦失安石事君之意，臣所以倦倦而不能已也。
因以所見，撰成《目錄辯》一篇，具狀奏聞。
』是日，瓘與左司員外郎朱彥周谒左仆射曾布于都堂，以書責布曰：『閣下德隆功夫，四海之内所贊頌也。
然謂閣下無過則