皇宋通鑒長編紀事本末卷第一百零五

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哲宗皇帝 劉安世居谏職 元祐三年二月乙未,宣德郎、正字劉安世為右正言。

    司馬光既殁,太皇太後問呂公著:『光門下士素所厚善、可任台谏者,孰當先用?』公著以安世對,遂擢任之。

     四月甲申,右正言劉安世進對,太皇太後問:『近日差除如何?』安世等曰:『朝廷用人,皆協輿望,惟胡宗愈,公議以為未允耳。

    』太皇太後曰:『且徐觀其所為。

    』安世退而上疏言:『宗愈性本奸回,才識暗陋。

    自居風憲,尤務迎合。

    既不聞有所啟沃,進賢退奸,亦不聞有所建明,興利除害。

    朋邪罔上,中外側目。

    忽聞制命,擢居丞轄,輿議喧然,莫不驚駭。

    』丙辰,右正言劉安世言:『歐陽棐憑藉閥閱,素無聲聞,才既暗陋,性複回邪,造請權門,不憚寒暑。

    與程頤、畢仲遊、孫樸、楊國寶輩交結執政子弟,參預密論,号為死黨。

    搢紳之所共嫉,清議之所不齒。

    豈可叨誤厚恩,列職太史?』 五月丙辰,劉安世言:『近朝廷除黃庭堅為著作郎,臣聞禦史趙挺之曆疏其惡,以謂先帝遏密之初,庭堅在德州外邑恣行淫穢。

    竊謂挺之棣州守臣,耳目相接,不應妄謬。

    審如其言,則闾巷小人有所不忍為,而庭堅為之,自若虧損名教,絕滅人理,豈可尚居華貴?』 八月己卯,劉安世言:『臣昨以歐陽棐除館職不當,已累次論列,至今不蒙指揮。

    近日複聞用為職方員外郎,除目既傳,中外駭愕。

    何者?棐以陰邪庸瑣之才,憑藉執政親昵之勢,百日之内,三被恩榮,雖台谏交章,蓋有不能奪者,而又繼有此命,是朝廷之名器可以力取,而天下無複有公議也!』 九月,劉安世言:『制科謝棕申尚書省辭免新命狀雲:「所有敕告,未敢抵授。

    」以「抵」為「祗」,以「授」為「受」,虛薄寡聞,一至于此。

    昔唐之省中有「伏獵侍郎」,為嚴挺之所譏而罷。

    今陛下當右文之代,初複制舉,豈容有「抵授賢良」乎?』 十月甲申,劉安世言:『臣非不知進退大臣務全體貌,而宗愈登用以來,醜迹日著,人言騰沸,不可弭塞。

    請舉其近事之顯著者而極論之,凡十有二,願罷免宗愈,以慰天下。

    』戊戌,安世又言:『宗愈匿宰相之姻嫌,盜中司之要任,蒙蔽人主之聽,堕廢祖宗之法,陰結惇、确之奸,徼幸異日;顯主轼、轍之黨,公肆诋欺。

    未嘗振舉紀綱,但聞多所朋附,是以期月之内,緻位丞弼,公議駭愕,罪狀日著,豈可塵污廊廟,與聞機政?』 閏十二月丁卯[1],劉安世言:『臣竊聞除謝景溫權刑部尚書。

    按:景溫在先帝時為湖南安撫使,附會章惇,先于徽、誠等州建置城寨[2],一開邊隙,十年之内,所費不赀,湖北及廣西并邊之地常被殺掠,無有甯歲,蠹國殘民,莫此為甚。

    又自高陽關将帶女巫之郡下,景溫僥幸大臣,日使子弟就其家考問,以至此妖人目為聖母,以婢妾之子用為左右之侍吏,辄勢以醉毆人,景溫殊無畏憚,釋而不問,遂緻言者彈劾,出之近藩。

    是時景溫親黨方據權要,故知蔡州未幾,即徙颍昌,又擢守成都,而偃蹇不行,無人臣恭順之理。

    陛下曲從其請,改守揚州,未久,而又不因省部阙官,忽有今日不次之擢。

    陛下詳此數節,則景溫诏除之下,能允公議乎?』戊辰,劉安世言:『章惇強買蘇州昆山縣百姓宋迎等抵當田産。

    方陛下踐祚之初,布平易近民之政,惇位大臣,既不能輔成上德,而包蓄詭計,動為異論,陽示強鲠,陰助奸慝,以緻悖慢帷幄之前,殊無君臣之禮。

    陛下以天地之量赦而不誅,止罷執政,出之藩鎮,謂能退省前過[3],痛自懲艾,而長惡不悛,淩蔑國法,劫制州縣,強市民産。

    前後大臣,肆行奸惡,未有如此之甚者!』 四年二月癸醜[4],劉安世言:『按:太常少卿王子韶資性險佞,行己無恥。

    熙甯初,士大夫有「十金」之諺,目子韶為「衙内鑽」,蓋以其造請公卿之門,不憚寒暑,交結權要子弟,巧于自謀,如刀錐之鈷銳也。

    少常卿之任素号清選,豈容匪人辄爾冒處?』壬戌,蔡确在鄧州,嘗上章陳乞颍昌府,以便私計。

    劉安世言:『蔡确招權納賂,罪當大辟,止送韶州編管。

    确至貶所,未及逾年,移置黃州,旋請近鎮。

    臣謂确敢萌外意之望,蓋先用其弟量移之請嘗試朝廷,遂敢淩蔑公議,雖屢沾非常之恩,猶不能滿确之意,複話親老,願移大藩,蓋有以啟之也。

    』 三月己亥[5],劉安世言:『禦史中丞李常、侍禦史盛陶得性柔邪,秉心不一,止以近事之尤顯著者,試為陛下陳之:蔡确陳乞颍昌,常、陶身任台綱,陰庇奸慝,一也;謝景溫誤恩并不論列,二也;章惇強市田産,亦不繩治,三也;王汾請賜王安石惡谥,及除谏議,常等遂率全台肆為醜诋,四也;常在戶部協助邪說,請複雇募,五也;昨者有司請于經義之外加以詩賦,常屢乞改用經義,背公死黨其事,六也;甲、保之害,衆所共知,變法以來,農民方遂休息,而陶乃建言重乞編排,率情妄作,七也。

    』 四月,劉安世言:『蔡确怨謗君親,情理切害。

    』(見《蔡确詩謗》) 五月,劉安世論彭汝砺營救蔡确事(見《蔡确詩謗》)。

     七月丙子[8],安世言:『範育昨知河中府,嘗有阙行,嬖人用事,幹撓政刑,子弟失教,閨門不肅,醜聲流行。

    比方外除,已玷列卿,曾不煖席,擢置宥密。

    臣恐修潔之士恥與比肩,流蕩之徒無失懲戒。

    乞罷新命,以允公議。

    』诏育權發遣熙州。

     十月庚子,起居舍人兼左司谏、宣德郎劉安世遷通直郎,為左谏議大夫,仍賜绯。

     十二月甲子,右谏議大夫劉安世言:『伏自前月未聞傳聖旨權罷講筵,是時興龍節,意謂将有燕飨,是以辍迩英之幸,用成慶禮。

    今複半年,别無故事,亦非有前歲大雪苦寒之故,而勸講之臣,久不得望見清光,臣固疑之矣。

    乃者民間喧傳禁中求乳母,臣竊謂陛下富于春秋,尚未納後,紛華盛麗之好不能動淵衷,雖聞私議,未嘗辄信。

    近日傳者日衆,考之頗有實狀,或者之論,乃謂陛下稍疏先王之經典,浸近後庭之女寵。

    此聲流播,實損聖德。

    伏望聖慈為宗廟社稷之大計,清閑之燕,頻禦經筵[7],仍引近臣,與之議論前古治亂之要,當今政事之宜,俾悉開陳,以助聖學。

    』先是,給事中範祖禹上疏皇帝曰:『臣自今秋,聞外人言陛下于後宮已有所近幸。

    臣誠至愚,不能不惑。

    陛下今年十四歲,而生于十二月,其實猶十三歲。

    此豈近女色之時乎?陛下上承天地宗廟社稷之重,守祖宗百三十年基業,為億兆之人父母,豈可不愛惜聖體哉?』又上疏皇太後曰:『陛下保