皇宋通鑒長編紀事本末卷第九十七
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哲宗皇帝
逐小人上
元豐八年五月戊午，通議大夫、尚書右仆射兼中書侍郎蔡确守左仆射兼門下侍郎，通議大夫、知樞密院事韓缜守右仆射兼中書侍郎。
殿中侍禦史黃降言：『缜不堪大用，乞罷之。
』不報。
通議大夫、門下侍郎章惇知樞密院，資政殿學士、通議大夫司馬光為門下侍郎。
十月丁亥，監察禦史王岩叟言：『風聞章惇于簾前問陛下禦批除谏官事，曲折再三，語涉輕侮。
外庭傳聞，衆所共憤。
謹按：差除谏官，自屬二省，無所預于密院。
而惇不循所守，越職肆言，乃敢如比。
況陛下所除數人，皆是天下公議，從來願得以為谏官、禦史之人。
惇為大臣，既不薦賢以助國，見陛下用賢，又從而忌嫉之，沮抑之。
臣不知惇何心以事陛下?乞行顯黜，以嚴臣職，以重主威。
』左正言朱光庭言：『蔡确先帝簡拔，位至宰相。
送終之際，殊不盡恭。
靈駕發引在道，确為大禮使，當與扈從。
臣僚先後徐行，常以妥安神靈為慮，而确不務此，每靈駕行，辄先馳去數十裡之遠，以自便安，而靈駕一行在後，略不顧省。
為臣不恭，莫甚于此。
』又言章惇欺罔肆辨，韓缜挾邪冒寵。
章數上，其言甚切。
此據新傳附見，當求章惇事編入。
初，蔡确與章惇、邢恕等共謀誣罔太皇太後，自謂有定策功。
韓缜懷不平。
及确為山陵使，缜乃于簾前具呈确等奸狀，由是東朝與外朝備知之。
及确使還，欲以屬官高遵惠為待制、張璡為郎官、韓宗文為館職，太皇太後以問缜，缜曰：『遵惠，太皇太後族人；璡，中書侍郎璪之弟；宗文，臣之姪，賞擢非次。
傳聞中外，則是君臣各私其親，何以示天下?』然遵惠等卒用故事推恩。
此據韓缜新傳，不知得之何書。
邵伯溫《辨誣》雲：『素不平蔡确、章惇用邢恕奸謀誣罔太母，遂簾前具呈之，太皇太後與外庭方知其詳。
新傳或據此也。
确初為山陵使，劉摯劾其不恭，第一章也。
山陵畢事，确還朝不退，言者踵至，蓋十一月間，其發端則自摯始。
外庭既知确邪謀，而不敢正言之，不知何故?确先罷，缜尚少留，當緣發确等奸狀，故東朝以為忠耳。
』更須考詳之。
十一月丁巳，侍禦史劉摯言：『伏見知樞密院事章惇，資性佻薄，素無行檢，廟堂議政，無大臣之體，專以狂橫輕肆，作俳谑之語，以陵侮同列，誇示左右。
其語播于都下，散及四遠，傳以為笑。
比來聖旨增損政令，未盡善者，惇則必出異意，沮持其事。
方宋用臣驕橫不法，惇在政府而與之厚善，納其所遺酒醪。
雖更恩宥，臣以謂大臣不廉，犯大義之責，不當如小臣論赦令前後也。
伏請聖斷罷惇政事，以允公論。
』監察禦史王岩叟言：『臣竊聞昨來執政大臣初議太皇太後陛下垂簾之日，門下侍郎章惇嘗對衆肆言曰：「待與此禮數。
」臣子聞之，無貴賤、無賢愚，莫不變顔失聲，一意共怒。
臣請以大不恭論，乞付有司，治正惇罪。
』 十二月丙寅，侍禦史劉摯言：『宰臣蔡确驕慢，臣曾具彈奏，自後不聞施行，臣未敢再有申列者，以為蔡确奉使回，必須引咎自劾，閤門待罪[1]。
既而還朝，略無忌憚，安倨自處，以為當然。
伏望聖慈深以天下為意，無或容養奸惡，旱賜睿斷，罷确政事，以明國憲，以安中外。
』壬申[2]，侍禦史劉摯等言：『臣近言蔡确既為山陵使回，自合依故事堅請去位，不當貪權顧寵，不恤公議，傲然安處，無廉恥之節，敗陛下風俗，壞陛下典章。
伏望陛下出臣前後章疏付三省施行，早罷确政柄，使天下知朝廷不抑忠言，不沮公議，不容奸臣敗風俗、壞典章，而扶持天下之名節，以勵事君者，則臣等雖死無恨。
』侍禦史劉摯言：『臣近再具狀，論蔡确違敕廢禮，驕慢不恭，無大臣進退之節，乞賜聖斷，罷其職位。
未蒙施行。
确之回自裕陵，即使其門下之人揚言于衆曰：「确有定策功，嗣皇之所倚賴，不可一日去上左右。
」恭惟皇帝陛下乃先帝之正嗣，祖宗之所傳次，太皇太後陛下之所眷命，而四海之所以歸戴也。
确等輩奉承诏命而已，何策之定哉?昨者确等覃恩轉官，學士草制，獨于确詞中雲：「獨高定策之功。
」命下之日，識者皆知其過，而确遂當之。
今乃誇衆以自名，貪冒欺罔，謂今日天下，必待己而後安。
輕視朝廷，無辭遜去位之意，罪莫大焉。
伏望聖慈深察，早賜睿斷，罷确職任，以慰安中外。
』 十二月丙子，侍禦史劉摯言：『臣近者累具封章，論奏宰相蔡确，乞行罷黜。
未蒙指揮施行，須至再陳列。
臣今且舉大者一事試言之：夫百官差除，從祖宗以來，中書、門下省同共進拟，所以合用衆論。
自壬戌官制改更，三省分治之後，其事盡歸中書。
是時蔡确為右仆射兼中書侍郎，權既偏重，進退人物，随意在手，門下、尚書省，省察奉行而已。
天下莫不知其非，而但以确在此位，畏之者不敢言，附之者不肯言，故三省不得而合也。
及皇帝陛下、太皇太後陛下臨禦之日，禦史台、禮部、閤門同定垂簾儀制，其時衆論欲因此合三省班次，以事正其事者。
或恐忤确之意，乃言官制不可轍改，遂且如故。
無何，适會王珪薨謝，執政遞遷，确以左仆射進兼門下侍郎，以謂去中書之任，則無差除之權，不便也，即時陰令禦史中丞王履上言，以為請朝廷從之，于是差除方歸三省合班取旨矣。
三省合班取旨差除誠是也，乃所謂公道也，乃所謂善政也。
然以确在中書貪權之故，朝廷之公道善政，不得行者凡三年。
設使王珪不死，确不遷門下，則此事未必容改，非止三年而已也。
明附确者，亦未必肯以為言也。
上下之情，以利相視，以私自成，至于如此，無以達于聖聽，豈不可為歎息也哉?』 元祐元年正月辛醜，右正言朱光庭奏疏：『臣伏見自冬涉春，時雪未降。
倘歲一不稔，則民将何賴?當睿明之在禦，方責任于輔臣。
若不判白忠邪，何以召迎和氣?竊以蔡确之不恭，章惇之不忠，韓缜之不恥，見于行事，已極著明，豈可尚容居位，以累聖政?臣雖已曾兩具論奏，至今未見施行。
伏望陛下上觀天意，下察人情，任賢勿貳，去邪勿疑，自然天人協順，善詳來格，豐年之應，固未為晚。
欲乞檢會臣前奏，早賜睿斷施行。
』庚戌，禦史大夫劉摯言：『臣近具狀，乞罷宰相蔡确，至今未蒙施行。
緣臣備員禦史，以觸邪指佞為職。
今宰臣奸險，有犯公義，臣若失職，誰敢言者?确之當去，其罪非一。
公違陛下敕命，不赴神宗發引内宿，為大不恭，其當去者一也；山陵使回，明有曆代及國朝故事，而略不引罷，廢禮貪位，其當去者二也；皇帝陛下之立，乃天之所助，而太皇太後之德也。
确辄自稱定策，貪天之功，其當去者三也；在中書二年，
殿中侍禦史黃降言：『缜不堪大用，乞罷之。
』不報。
通議大夫、門下侍郎章惇知樞密院，資政殿學士、通議大夫司馬光為門下侍郎。
十月丁亥，監察禦史王岩叟言：『風聞章惇于簾前問陛下禦批除谏官事，曲折再三，語涉輕侮。
外庭傳聞，衆所共憤。
謹按：差除谏官，自屬二省，無所預于密院。
而惇不循所守，越職肆言，乃敢如比。
況陛下所除數人，皆是天下公議，從來願得以為谏官、禦史之人。
惇為大臣，既不薦賢以助國，見陛下用賢，又從而忌嫉之，沮抑之。
臣不知惇何心以事陛下?乞行顯黜，以嚴臣職，以重主威。
』左正言朱光庭言：『蔡确先帝簡拔，位至宰相。
送終之際，殊不盡恭。
靈駕發引在道，确為大禮使，當與扈從。
臣僚先後徐行，常以妥安神靈為慮，而确不務此，每靈駕行，辄先馳去數十裡之遠，以自便安，而靈駕一行在後，略不顧省。
為臣不恭，莫甚于此。
』又言章惇欺罔肆辨，韓缜挾邪冒寵。
章數上，其言甚切。
此據新傳附見，當求章惇事編入。
初，蔡确與章惇、邢恕等共謀誣罔太皇太後，自謂有定策功。
韓缜懷不平。
及确為山陵使，缜乃于簾前具呈确等奸狀，由是東朝與外朝備知之。
及确使還，欲以屬官高遵惠為待制、張璡為郎官、韓宗文為館職，太皇太後以問缜，缜曰：『遵惠，太皇太後族人；璡，中書侍郎璪之弟；宗文，臣之姪，賞擢非次。
傳聞中外，則是君臣各私其親，何以示天下?』然遵惠等卒用故事推恩。
此據韓缜新傳，不知得之何書。
邵伯溫《辨誣》雲：『素不平蔡确、章惇用邢恕奸謀誣罔太母，遂簾前具呈之，太皇太後與外庭方知其詳。
新傳或據此也。
确初為山陵使，劉摯劾其不恭，第一章也。
山陵畢事，确還朝不退，言者踵至，蓋十一月間，其發端則自摯始。
外庭既知确邪謀，而不敢正言之，不知何故?确先罷，缜尚少留，當緣發确等奸狀，故東朝以為忠耳。
』更須考詳之。
十一月丁巳，侍禦史劉摯言：『伏見知樞密院事章惇，資性佻薄，素無行檢，廟堂議政，無大臣之體，專以狂橫輕肆，作俳谑之語，以陵侮同列，誇示左右。
其語播于都下，散及四遠，傳以為笑。
比來聖旨增損政令，未盡善者，惇則必出異意，沮持其事。
方宋用臣驕橫不法，惇在政府而與之厚善，納其所遺酒醪。
雖更恩宥，臣以謂大臣不廉，犯大義之責，不當如小臣論赦令前後也。
伏請聖斷罷惇政事，以允公論。
』監察禦史王岩叟言：『臣竊聞昨來執政大臣初議太皇太後陛下垂簾之日，門下侍郎章惇嘗對衆肆言曰：「待與此禮數。
」臣子聞之，無貴賤、無賢愚，莫不變顔失聲，一意共怒。
臣請以大不恭論，乞付有司，治正惇罪。
』 十二月丙寅，侍禦史劉摯言：『宰臣蔡确驕慢，臣曾具彈奏，自後不聞施行，臣未敢再有申列者，以為蔡确奉使回，必須引咎自劾，閤門待罪[1]。
既而還朝，略無忌憚，安倨自處，以為當然。
伏望聖慈深以天下為意，無或容養奸惡，旱賜睿斷，罷确政事，以明國憲，以安中外。
』壬申[2]，侍禦史劉摯等言：『臣近言蔡确既為山陵使回，自合依故事堅請去位，不當貪權顧寵，不恤公議，傲然安處，無廉恥之節，敗陛下風俗，壞陛下典章。
伏望陛下出臣前後章疏付三省施行，早罷确政柄，使天下知朝廷不抑忠言，不沮公議，不容奸臣敗風俗、壞典章，而扶持天下之名節，以勵事君者，則臣等雖死無恨。
』侍禦史劉摯言：『臣近再具狀，論蔡确違敕廢禮，驕慢不恭，無大臣進退之節，乞賜聖斷，罷其職位。
未蒙施行。
确之回自裕陵，即使其門下之人揚言于衆曰：「确有定策功，嗣皇之所倚賴，不可一日去上左右。
」恭惟皇帝陛下乃先帝之正嗣，祖宗之所傳次，太皇太後陛下之所眷命，而四海之所以歸戴也。
确等輩奉承诏命而已，何策之定哉?昨者确等覃恩轉官，學士草制，獨于确詞中雲：「獨高定策之功。
」命下之日，識者皆知其過，而确遂當之。
今乃誇衆以自名，貪冒欺罔，謂今日天下，必待己而後安。
輕視朝廷，無辭遜去位之意，罪莫大焉。
伏望聖慈深察，早賜睿斷，罷确職任，以慰安中外。
』 十二月丙子，侍禦史劉摯言：『臣近者累具封章，論奏宰相蔡确，乞行罷黜。
未蒙指揮施行，須至再陳列。
臣今且舉大者一事試言之：夫百官差除，從祖宗以來，中書、門下省同共進拟，所以合用衆論。
自壬戌官制改更，三省分治之後，其事盡歸中書。
是時蔡确為右仆射兼中書侍郎，權既偏重，進退人物，随意在手，門下、尚書省，省察奉行而已。
天下莫不知其非，而但以确在此位，畏之者不敢言，附之者不肯言，故三省不得而合也。
及皇帝陛下、太皇太後陛下臨禦之日，禦史台、禮部、閤門同定垂簾儀制，其時衆論欲因此合三省班次，以事正其事者。
或恐忤确之意，乃言官制不可轍改，遂且如故。
無何，适會王珪薨謝，執政遞遷，确以左仆射進兼門下侍郎，以謂去中書之任，則無差除之權，不便也，即時陰令禦史中丞王履上言，以為請朝廷從之，于是差除方歸三省合班取旨矣。
三省合班取旨差除誠是也，乃所謂公道也，乃所謂善政也。
然以确在中書貪權之故，朝廷之公道善政，不得行者凡三年。
設使王珪不死，确不遷門下，則此事未必容改，非止三年而已也。
明附确者，亦未必肯以為言也。
上下之情，以利相視，以私自成，至于如此，無以達于聖聽，豈不可為歎息也哉?』 元祐元年正月辛醜，右正言朱光庭奏疏：『臣伏見自冬涉春，時雪未降。
倘歲一不稔，則民将何賴?當睿明之在禦，方責任于輔臣。
若不判白忠邪，何以召迎和氣?竊以蔡确之不恭，章惇之不忠，韓缜之不恥，見于行事，已極著明，豈可尚容居位，以累聖政?臣雖已曾兩具論奏，至今未見施行。
伏望陛下上觀天意，下察人情，任賢勿貳，去邪勿疑，自然天人協順，善詳來格，豐年之應，固未為晚。
欲乞檢會臣前奏，早賜睿斷施行。
』庚戌，禦史大夫劉摯言：『臣近具狀，乞罷宰相蔡确，至今未蒙施行。
緣臣備員禦史，以觸邪指佞為職。
今宰臣奸險，有犯公義，臣若失職，誰敢言者?确之當去，其罪非一。
公違陛下敕命，不赴神宗發引内宿，為大不恭，其當去者一也；山陵使回，明有曆代及國朝故事，而略不引罷，廢禮貪位，其當去者二也；皇帝陛下之立，乃天之所助，而太皇太後之德也。
确辄自稱定策，貪天之功，其當去者三也；在中書二年，