卷第二十九 神仙二十九
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其節奏，由是嘿而習之，故不暇聽二相奏事。
”即于衣中出玉笛，以示力士。
是日力士至中書，以事語于二相。
二相懼少解。
曲後傳于樂府。
（出《神仙感遇傳》，陳校本作出《宣室志》）唐玄宗曾經夢見十多個仙子，駕着祥雲下到庭院裡站成一排，各拿着樂器演奏。
那樂曲清越優美，真正是仙府裡的聲音。
等到音樂停止，有一位仙人上前說道：“陛下知道這是什麼音樂嗎？這是神仙的《紫雲曲》，現在願意傳授給陛下，作為大唐的标準的基本的音樂，和那《鹹池》、《大廈》等樂曲就大大不同了。
”唐玄宗特别高興，立即接受傳授。
不一會兒，他醒了，那音樂的餘響還像在耳中。
他急忙拿起玉笛吹奏演習，完全掌握了那樂曲的節奏，但是他默默地記在心裡，沒有向别人洩露。
等到天亮，他在紫宸殿聽政，宰相姚崇、宋璟進來，向他奏報事情，他好像根本沒聽見。
二宰相害怕了，又奏報一遍。
玄宗就站了起來，但他到底沒理睬二相。
二相更加害怕，急忙走出去。
當時高力士侍立在玄宗身旁，立即奏道：“宰相請示事情，陛下應該當面決定，是否可行。
方才姚崇和宋璟說的，都是軍政大事，而你始終不理，難道二相有罪了嗎？”玄宗笑道：“我昨天夜裡夢見仙人奏樂，曲名叫《紫雲曲》，他們就把曲子傳授給我。
我怕忘了它的節奏，因此默默地在心裡練習，所以顧不上聽二位國相奏事。
”于是他從衣服裡取出玉笛來給高力士看。
這一天高力士來到中書省，把事情對二相講了，二相的畏懼稍微消解了。
這支曲子後來傳給了樂府。
二十七仙 唐開元中，玄宗皇帝晝景宴居，昏然思寐，夢二十七仙人雲：“我等二十八宿也，一人寓直，在天不下。
我等寄羅底間三年矣，與陛下鎮護國界，不令戎虜侵邊。
衆仙每易形混迹遊處耳。
”既寤，敕天下山川郡縣，有‘羅底’字處訪之，竟不能得。
他夕又夢雲：“有音樂處是也。
”再（“再”字原缺，據明抄本、陳校本補。
）诏訪焉。
于甯州東南五裡，有地名羅川，川上有縣，縣以川名。
有羅州山，相傳有洞穴，而翳荟不通。
樵牧者聞音樂之聲。
诏使尋之，久而不見。
忽有白兔出于林中，徑入崖下。
尋所入而得嵌窦焉。
石室寬博，中有石像二十七真，得之以進。
乃于内殿設位，晨夕焚香，躬自瞻谒。
命夾紵工作二十七像，送于本洞。
于其處置通聖觀，改縣為真甯以旌之。
賜寶香及爐，爐今猶在。
鄉裡之人言：“昔年有底老者，不知所來，龐眉皓發，異于他叟。
或出或處，鄉俗鹹敬之。
于山下賣酒，常有異人來飲。
或藥童樵父，來往其家。
一旦衆人謂底老曰：“加其醞，更一飲，不複來矣。
”如其言，加釀以待焉。
釀熟，群仙果至，飲酣，居下者一人，與坐雲：“我請刻衆仙之形，以留于世。
”乃取石二十七片。
刻成二十七人。
俄頃之間，備得衆仙真容，置于洞中，依飲時列坐。
皆志仙之名氏于其背。
安訖而散去。
底老亦不複知所之。
時人鹹謂仙舉也。
底老者，疑其氐宿耳。
後著作郎東門诰，為贊序以紀之。
（出《神仙感遇傳》） 唐朝開元年間，玄宗皇帝在白天宴居昏昏欲睡，夢見二十七位仙人對他說：“我們是天上的二十八宿，一個人因為值班，在天上不能下來。
我們寄住在羅底間三年了，一直給陛下鎮護國界，不讓外寇侵擾邊疆。
衆神仙常常改換形貌混迹在人群中到處遊玩。
”醒了之後，他就下令全國，尋找那個叫“羅底”的地方，到底也沒找到。
改天的夜裡又夢見二十八宿對他說，“羅底”在一個有音樂的地方。
于是他就又下令尋找。
在甯州東南五裡的地方，有個地方叫羅川，川中有縣，縣是以川名命名的。
還有個羅州山，相傳山中有洞穴，而且草木蔭翳不通，打柴的放牧的聽到裡邊有音樂之聲。
唐玄宗下令派人尋找這個地方，找了很久也沒找到。
忽然有一隻白兔從林中跑出來，直接跑進一座山崖下邊，尋找兔子跑入的地方找到了一個洞口。
進洞一看，這是一個寬敞的石室，裡邊有二十七尊石像。
于是就把這二十七尊石像運進宮中，在殿内為它們設了位置，早晚燒香。
皇帝還親自來瞻仰拜谒。
皇帝又讓夾印花工仿制了二十七尊神像，送回原來的洞裡，在那地方蓋起了通聖觀，改羅川縣為真甯縣，用來表彰這個地方。
又賜了寶香和香爐，香爐至今還在。
本地的人說，往年有一位
”即于衣中出玉笛，以示力士。
是日力士至中書，以事語于二相。
二相懼少解。
曲後傳于樂府。
（出《神仙感遇傳》，陳校本作出《
那樂曲清越優美，真正是仙府裡的聲音。
等到音樂停止，有一位仙人上前說道：“陛下知道這是什麼音樂嗎？這是神仙的《紫雲曲》，現在願意傳授給陛下，作為大唐的标準的基本的音樂，和那《鹹池》、《大廈》等樂曲就大大不同了。
”唐玄宗特别高興，立即接受傳授。
不一會兒，他醒了，那音樂的餘響還像在耳中。
他急忙拿起玉笛吹奏演習，完全掌握了那樂曲的節奏，但是他默默地記在心裡，沒有向别人洩露。
等到天亮，他在紫宸殿聽政，宰相姚崇、宋璟進來，向他奏報事情，他好像根本沒聽見。
二宰相害怕了，又奏報一遍。
玄宗就站了起來，但他到底沒理睬二相。
二相更加害怕，急忙走出去。
當時高力士侍立在玄宗身旁，立即奏道：“宰相請示事情，陛下應該當面決定，是否可行。
方才姚崇和宋璟說的，都是軍政大事，而你始終不理，難道二相有罪了嗎？”玄宗笑道：“我昨天夜裡夢見仙人奏樂，曲名叫《紫雲曲》，他們就把曲子傳授給我。
我怕忘了它的節奏，因此默默地在心裡練習，所以顧不上聽二位國相奏事。
”于是他從衣服裡取出玉笛來給高力士看。
這一天高力士來到中書省，把事情對二相講了，二相的畏懼稍微消解了。
這支曲子後來傳給了樂府。
二十七仙 唐開元中，玄宗皇帝晝景宴居，昏然思寐，夢二十七仙人雲：“我等二十八宿也，一人寓直，在天不下。
我等寄羅底間三年矣，與陛下鎮護國界，不令戎虜侵邊。
衆仙每易形混迹遊處耳。
”既寤，敕天下山川郡縣，有‘羅底’字處訪之，竟不能得。
他夕又夢雲：“有音樂處是也。
”再（“再”字原缺，據明抄本、陳校本補。
）诏訪焉。
于甯州東南五裡，有地名羅川，川上有縣，縣以川名。
有羅州山，相傳有洞穴，而翳荟不通。
樵牧者聞音樂之聲。
诏使尋之，久而不見。
忽有白兔出于林中，徑入崖下。
尋所入而得嵌窦焉。
石室寬博，中有石像二十七真，得之以進。
乃于内殿設位，晨夕焚香，躬自瞻谒。
命夾紵工作二十七像，送于本洞。
于其處置通聖觀，改縣為真甯以旌之。
賜寶香及爐，爐今猶在。
鄉裡之人言：“昔年有底老者，不知所來，龐眉皓發，異于他叟。
或出或處，鄉俗鹹敬之。
于山下賣酒，常有異人來飲。
或藥童樵父，來往其家。
一旦衆人謂底老曰：“加其醞，更一飲，不複來矣。
”如其言，加釀以待焉。
釀熟，群仙果至，飲酣，居下者一人，與坐雲：“我請刻衆仙之形，以留于世。
”乃取石二十七片。
刻成二十七人。
俄頃之間，備得衆仙真容，置于洞中，依飲時列坐。
皆志仙之名氏于其背。
安訖而散去。
底老亦不複知所之。
時人鹹謂仙舉也。
底老者，疑其氐宿耳。
後著作郎東門诰，為贊序以紀之。
（出《神仙感遇傳》） 唐朝開元年間，玄宗皇帝在白天宴居昏昏欲睡，夢見二十七位仙人對他說：“我們是天上的二十八宿，一個人因為值班，在天上不能下來。
我們寄住在羅底間三年了，一直給陛下鎮護國界，不讓外寇侵擾邊疆。
衆神仙常常改換形貌混迹在人群中到處遊玩。
”醒了之後，他就下令全國，尋找那個叫“羅底”的地方，到底也沒找到。
改天的夜裡又夢見二十八宿對他說，“羅底”在一個有音樂的地方。
于是他就又下令尋找。
在甯州東南五裡的地方，有個地方叫羅川，川中有縣，縣是以川名命名的。
還有個羅州山，相傳山中有洞穴，而且草木蔭翳不通，打柴的放牧的聽到裡邊有音樂之聲。
唐玄宗下令派人尋找這個地方，找了很久也沒找到。
忽然有一隻白兔從林中跑出來，直接跑進一座山崖下邊，尋找兔子跑入的地方找到了一個洞口。
進洞一看，這是一個寬敞的石室，裡邊有二十七尊石像。
于是就把這二十七尊石像運進宮中，在殿内為它們設了位置，早晚燒香。
皇帝還親自來瞻仰拜谒。
皇帝又讓夾印花工仿制了二十七尊神像，送回原來的洞裡，在那地方蓋起了通聖觀，改羅川縣為真甯縣，用來表彰這個地方。
又賜了寶香和香爐，香爐至今還在。
本地的人說，往年有一位