卷第二十九 神仙二十九
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卷第二十九神仙二十九
九天使者十仙子二十七仙姚泓李衛公
九天使者
唐開元中，玄宗夢神仙羽衛，千乘萬騎，集于空中。
有一人朱衣金冠，乘車而下，谒帝曰：“我九天采訪，巡糾人間，欲于廬山西北，置一下宮，自有木石基址，但須工力而已。
”帝即遣中使，詣山西北，果有基迹宛然。
信宿，有巨木數千段，自然而至，非人所運。
堂殿廊宇，随類緻木，皆得足用。
或雲，此木昔九江王所采，拟作宮殿，沉在江州湓浦；至是神人運來，以供所用。
廟西長廊，柱礎架虛，在巨澗之上。
其下汨流奔響，泓窅不測，久曆年歲，曾無危墊。
初作廟時，材木并至，一夕巨萬，皆有水痕。
門殿廊宇之基，自然化出，非人版築。
常有五色神光，照燭廟所，常如晝日。
揮斤運工，略無餘暇，人力忘倦，旬日告成。
畢工之際，中使夢神人曰：“赭垩丹綠，廟北地中，尋之自得，勿須遠求。
”于是訪之，采以充用，略無所缺。
既而建昌渡有靈官五百餘人，若衣道士服者，皆言詣使者廟。
今圖象存焉。
初玄宗夢神人日，因召天台道士司馬承祯，以訪其事。
承祯奏曰：“今名山嶽渎血食之神，以主祭祠，太上慮其妄作威福，以害蒸黎，分命上真，監莅川嶽，有五嶽真君焉。
又青城丈人為五嶽之長，潛山九天司命立九天生籍，廬山九天使者執三天之符，彈劾萬神，皆為五嶽上司，盍各置廟，以齋食為飨。
”玄宗從之。
是歲，五嶽三山，各置廟焉。
（出《錄異記》） 唐朝開元年間，唐玄宗夢見了神仙的儀仗隊，千乘萬騎會集在空中。
有一個人穿着紅色衣服，戴着金色帽子，從車上下來，拜見唐玄宗說：“我是九天的采訪使，到人間來巡察探訪，想要在廬山的西北面蓋一所下宮，木石基址已經有了，隻是需要人力罷了。
”唐玄宗就派中使到廬山西北去看，果然有基址在那裡。
過了兩宿，又有幾千根大木頭自然地到來，不是什麼人所運來的。
按照殿、堂、廊、宇的不同需要，分别弄來不同的木料，長短粗細都很适用。
有人說，這些木頭是以前九江王采伐的，打算建造宮殿，沉沒在江州湓水岸邊，其實是神仙運來供使用的。
廟西的長廊，柱子架在空中，在大山澗的上面，它下面有奔流轟響的河水，深不可測，已經好多年了，從來沒有危險發生。
當初蓋廟的時候，木材是一齊來的，一天晚上就來了上萬根，根根都有水痕。
門殿廊宇的基石，是自然變化出來的，并不是人築造的。
曾經有五色的神光，照耀着要蓋廟的地方，常常像白天一樣。
蓋廟的時候，人們揮斧做工，一點不閑着，卻誰也不疲倦，十來天就把廟蓋了起來。
完工的時候，中使夢見一個神仙對他說：“赭垩、丹、綠各種顔料，廟北的地下就有，找一找就能找到，不必到很遠的地方去找。
”于是中使派人尋找，挖回來使用，一點也不缺。
後來建昌渡有五百多名仙官，好像穿着道士服的人，都說要到使者廟來。
現在那圖像還存在。
當初唐玄宗夢見神仙的那天，就找來了天台山的道士司馬承祯，向他打聽這事。
司馬承祯奏道：“現在名山大川裡供奉的神，都是把他們當作一方之主來祭祠的。
太上老君擔心他們作威作福而為害黎民百姓，分别派來上界的仙人，到名川嶽監察他們。
五嶽有真君在那裡，又有青城丈人為五嶽之長。
潛山的九天司命主管九天的生死簿籍；廬山九天使者執掌清微天、禹餘天、大赤天等三天的令符，可彈劾所有的神仙。
他們都是五嶽的上司。
何不各為他們蓋上廟，用齋食犒賞他們呢？”唐玄宗聽了他的話。
這一年五嶽三山都蓋起了廟。
十仙子 唐玄宗嘗夢仙子十餘輩，禦卿雲而下列于庭，各執樂曲而奏之，其度曲清哉，真仙府之音也。
及樂阕，有一仙人前而言曰：“陛下知此樂乎？此神仙《紫雲曲》也。
今願傳授陛下，為聖唐正始音。
與夫鹹池大夏，固不同矣。
”玄宗喜甚，即傳受焉。
俄而寤，其餘響猶若在聽。
玄宗遽命玉笛吹而習之，盡得其節奏；然嘿不洩。
及曉，聽政于紫宸殿，宰臣姚崇、宋璟入，奏事于禦前，玄宗俯若不聞。
二相懼，又奏之。
玄宗即起，卒不顧二相。
二相益恐，趨出。
時高力士侍于玄宗，即奏曰：“宰相請事，陛下宜面決可否。
向者崇、璟所言，皆軍國大政，而陛下卒不顧，豈二相有罪乎？”玄宗笑曰：“我昨夕夢仙人奏樂曰《紫雲曲》，因以授我，我失
有一人朱衣金冠，乘車而下，谒帝曰：“我九天采訪，巡糾人間，欲于廬山西北，置一下宮，自有木石基址，但須工力而已。
”帝即遣中使，詣山西北，果有基迹宛然。
信宿，有巨木數千段，自然而至，非人所運。
堂殿廊宇，随類緻木，皆得足用。
或雲，此木昔九江王所采，拟作宮殿，沉在江州湓浦；至是神人運來，以供所用。
廟西長廊，柱礎架虛，在巨澗之上。
其下汨流奔響，泓窅不測，久曆年歲，曾無危墊。
初作廟時，材木并至，一夕巨萬，皆有水痕。
門殿廊宇之基，自然化出，非人版築。
常有五色神光，照燭廟所，常如晝日。
揮斤運工，略無餘暇，人力忘倦，旬日告成。
畢工之際，中使夢神人曰：“赭垩丹綠，廟北地中，尋之自得，勿須遠求。
”于是訪之，采以充用，略無所缺。
既而建昌渡有靈官五百餘人，若衣道士服者，皆言詣使者廟。
今圖象存焉。
初玄宗夢神人日，因召天台道士司馬承祯，以訪其事。
承祯奏曰：“今名山嶽渎血食之神，以主祭祠，太上慮其妄作威福，以害蒸黎，分命上真，監莅川嶽，有五嶽真君焉。
又青城丈人為五嶽之長，潛山九天司命立九天生籍，廬山九天使者執三天之符，彈劾萬神，皆為五嶽上司，盍各置廟，以齋食為飨。
”玄宗從之。
是歲，五嶽三山，各置廟焉。
（出《錄異記》） 唐朝開元年間，唐玄宗夢見了神仙的儀仗隊，千乘萬騎會集在空中。
有一個人穿着紅色衣服，戴着金色帽子，從車上下來，拜見唐玄宗說：“我是九天的采訪使，到人間來巡察探訪，想要在廬山的西北面蓋一所下宮，木石基址已經有了，隻是需要人力罷了。
”唐玄宗就派中使到廬山西北去看，果然有基址在那裡。
過了兩宿，又有幾千根大木頭自然地到來，不是什麼人所運來的。
按照殿、堂、廊、宇的不同需要，分别弄來不同的木料，長短粗細都很适用。
有人說，這些木頭是以前九江王采伐的，打算建造宮殿，沉沒在江州湓水岸邊，其實是神仙運來供使用的。
廟西的長廊，柱子架在空中，在大山澗的上面，它下面有奔流轟響的河水，深不可測，已經好多年了，從來沒有危險發生。
當初蓋廟的時候，木材是一齊來的，一天晚上就來了上萬根，根根都有水痕。
門殿廊宇的基石，是自然變化出來的，并不是人築造的。
曾經有五色的神光，照耀着要蓋廟的地方，常常像白天一樣。
蓋廟的時候，人們揮斧做工，一點不閑着，卻誰也不疲倦，十來天就把廟蓋了起來。
完工的時候，中使夢見一個神仙對他說：“赭垩、丹、綠各種顔料，廟北的地下就有，找一找就能找到，不必到很遠的地方去找。
”于是中使派人尋找，挖回來使用，一點也不缺。
後來建昌渡有五百多名仙官，好像穿着道士服的人，都說要到使者廟來。
現在那圖像還存在。
當初唐玄宗夢見神仙的那天，就找來了天台山的道士司馬承祯，向他打聽這事。
司馬承祯奏道：“現在名山大川裡供奉的神，都是把他們當作一方之主來祭祠的。
太上老君擔心他們作威作福而為害黎民百姓，分别派來上界的仙人，到名川嶽監察他們。
五嶽有真君在那裡，又有青城丈人為五嶽之長。
潛山的九天司命主管九天的生死簿籍；廬山九天使者執掌清微天、禹餘天、大赤天等三天的令符，可彈劾所有的神仙。
他們都是五嶽的上司。
何不各為他們蓋上廟，用齋食犒賞他們呢？”唐玄宗聽了他的話。
這一年五嶽三山都蓋起了廟。
十仙子 唐玄宗嘗夢仙子十餘輩，禦卿雲而下列于庭，各執樂曲而奏之，其度曲清哉，真仙府之音也。
及樂阕，有一仙人前而言曰：“陛下知此樂乎？此神仙《紫雲曲》也。
今願傳授陛下，為聖唐正始音。
與夫鹹池大夏，固不同矣。
”玄宗喜甚，即傳受焉。
俄而寤，其餘響猶若在聽。
玄宗遽命玉笛吹而習之，盡得其節奏；然嘿不洩。
及曉，聽政于紫宸殿，宰臣姚崇、宋璟入，奏事于禦前，玄宗俯若不聞。
二相懼，又奏之。
玄宗即起，卒不顧二相。
二相益恐，趨出。
時高力士侍于玄宗，即奏曰：“宰相請事，陛下宜面決可否。
向者崇、璟所言，皆軍國大政，而陛下卒不顧，豈二相有罪乎？”玄宗笑曰：“我昨夕夢仙人奏樂曰《紫雲曲》，因以授我，我失