卷第四百六十九 水族六
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奂覺得很奇怪，對船上人說：“江中的陸地上難道會有人嗎？”于是一個人劃着小船，順着葭蘆旁的陰暗處，沿着水中那塊陸地的北岸往前劃船。
在一處蘆葦叢生的地方他看見了十多個女人，有的人穿着綠色衣服，有的人穿着青綠色的衣服。
其中一半人坐着一半人站着。
坐着的一個女子哭着說：“我原先和姐妹們一起住在陰暗潮濕的地方，生長在江漢，想不到各位姑娘被上峽的那個小人所欺騙，嫁了過去，使我們姐妹分離。
”站着的一個女子歎着氣說：“潮水退了還有漲潮的時候。
可是我這次離開這裡，就不會再回來了。
”話沒說完，北風輕輕地吹來。
站着的女子說：“潮水來了，可以回家了。
”王奂急忙叢蘆葦叢中跳出來去捕捉，那些女子都變成烏龜，走進水裡離開了。
蔡興 晉陵民蔡興忽得狂疾，歌吟不恒，常空中與數人言笑。
或雲：“當再取誰女！”複一人雲：“家已多。
”後夜，忽聞十餘人将物入裡人劉餘之家。
餘之拔刀出後戶，見一人黑色，大罵曰：“我湖長，來詣汝，而欲殺我！”即喚群伴：“何不助餘耶？”餘之即奮刀亂砍，得一大鼍及狸。
（出《幽明錄》） 晉陵的平民蔡興忽然得了瘋病，不停地又唱又說，常常地向着空中與幾個人說笑。
空中有個人說：“我應當再娶某某人的女兒。
”又一個說：“家裡的妻子已經太多了。
”隔一天夜晚，忽然有十多個人拿着東西進入同鄉之人劉餘之的家裡。
劉餘之拔出刀從後門出來，看見了一個全身漆黑色的人。
那個人大聲罵道：“我是湖裡的首領，來會見你，你卻要殺我！”劉餘之招呼夥伴說：“為什麼不來幫助我呢？”然後用盡力氣揮刀亂砍，砍死了一隻大鼍和一隻狸。
李增 永陽人李增行經大溪，見二蛟浮于水上，發矢射之，一蛟中焉。
增歸，因複出市，有女子，素服銜淚，捉所射箭。
增怪而問焉，女答之：“何用問焉？為暴若是！”便以相還，授矢而滅，增惡而驟走，未達家，暴死于路。
（出《異苑》） 永陽人李增走路經過一條大河，看見二隻蛟浮在水面上，他發箭射蛟，一隻蛟被射中。
李增就回家去了，過一會他到集市上去，有個穿着喪服的女子眼裡含着淚，手裡拿着李增射蛟時用的箭。
李增奇怪地詢問那個女子。
那女子回答他說：“你犯的暴行，還用問别人嗎？”就把這支箭還給李增就不見了。
李增厭惡這件事急忙往家跑，還沒到家，就突然死在半路上了。
蕭騰 襄陽金城南門外道東，有參佐廨，舊傳甚兇，住者不死必病。
梁昭明太子臨州，給府寮呂休茜。
休茜常在廳事北頭眠，鬼牽休茜，休茜墜地。
久之悟。
俄而休茜有罪賜死。
後今肖騰初上，至羊口岸，忽有一丈夫著白紗高室帽，烏布褲，披袍造騰。
疑其服異，拒之。
行數裡複至，求寄載，騰轉疑焉，如此數回，而騰有妓妾數人，舉止所為，稍異常日，歌笑悲啼，無複恒節。
及騰至襄陽，此人亦經日一來，後累辰不去。
好披袍縛褲，跨狗而行，或變易俄頃，詠詩歌謠，言笑自若，自稱是周瑜，恒止騰舍。
騰備為禳遣之術，有時暫去，尋複來。
騰又領門生二十人，拔刀砍之，或跳上室梁，走入林中，來往迅速，竟不可得。
乃入妾屏風裡，作歌曰：“逢歡羊口岸，結愛桃林津。
胡桃擲去肉，訝汝不識人。
”頃之，有道士趙昙義為騰設壇，置醮行禁。
自道士入門，諸妾并悲叫，若将遠别。
俄而一龜徑尺餘，自到壇而死，諸妾亦差，騰妾聲貌悉不多。
谘議參軍韋言辯善戲谑，因宴而啟雲：“常聞世間人道‘黠如鬼’，今見鬼定是癡鬼，若黠，不應魅蕭騰妓。
（“妓”原作“故”，據明抄本改。
）以此而度，足驗鬼癡。
”（出《南雍州記》） 襄陽郡金城縣南門外的道路東面，有一所參佐的官署，曆來傳說那裡很兇險，住在裡面的人不死也一定得病。
梁國的昭明太子治理襄陽的時候，把這處地方送給了郡府裡的官員呂休茜。
有一次呂休茜在廳堂的北面睡覺，有鬼來拉扯呂休茜，呂休茜掉到地上，很長時間才蘇醒過來，不久呂休茜有罪被處死。
後來，蕭騰來上任，走到羊口岸，忽然有一個男子頭戴白紗高帽，穿着黑褲子，披着袍子來見蕭騰。
蕭騰見他的服飾特殊，心中疑惑，拒絕同他見面。
走了幾裡地，那個男子又來求見，并要求搭船，蕭騰對他更加懷疑。
象這樣男子來了好幾次，這時蕭騰的幾個妾出現異常，一舉一動和平時不一樣。
唱歌大笑還悲傷地啼哭，毫無節制。
等到蕭騰到了襄陽，那個怪人一天來一次，後來竟一連幾天也不離開。
他喜歡披着袍子，穿着白色的褲子，騎着狗走路。
有時他一會改變一套裝束，還吟詩唱歌，說笑自然得意。
他說自己是周瑜，長久地住在蕭騰家裡。
蕭騰多次請人施行法術驅趕他，他有時暫時離開，不久又回來了。
蕭騰領着二十個自己的學生用刀砍他，他有時跳上房梁，有時進入樹林，來往非常迅速，竟然砍不着他。
他還進入蕭騰妻子的屏風内，唱歌道：“唱着歌相逢在羊口岸邊，結友情不忘桃林渡口。
吃胡桃竟抛掉桃仁，你為什麼不認識我！”不久，有個叫趙昙義的道士來為蕭騰設祭壇驅妖，安排祭祀儀式實行作法
在一處蘆葦叢生的地方他看見了十多個女人，有的人穿着綠色衣服，有的人穿着青綠色的衣服。
其中一半人坐着一半人站着。
坐着的一個女子哭着說：“我原先和姐妹們一起住在陰暗潮濕的地方，生長在江漢，想不到各位姑娘被上峽的那個小人所欺騙，嫁了過去，使我們姐妹分離。
”站着的一個女子歎着氣說：“潮水退了還有漲潮的時候。
可是我這次離開這裡，就不會再回來了。
”話沒說完，北風輕輕地吹來。
站着的女子說：“潮水來了，可以回家了。
”王奂急忙叢蘆葦叢中跳出來去捕捉，那些女子都變成烏龜，走進水裡離開了。
蔡興 晉陵民蔡興忽得狂疾，歌吟不恒，常空中與數人言笑。
或雲：“當再取誰女！”複一人雲：“家已多。
”後夜，忽聞十餘人将物入裡人劉餘之家。
餘之拔刀出後戶，見一人黑色，大罵曰：“我湖長，來詣汝，而欲殺我！”即喚群伴：“何不助餘耶？”餘之即奮刀亂砍，得一大鼍及狸。
（出《幽明錄》） 晉陵的平民蔡興忽然得了瘋病，不停地又唱又說，常常地向着空中與幾個人說笑。
空中有個人說：“我應當再娶某某人的女兒。
”又一個說：“家裡的妻子已經太多了。
”隔一天夜晚，忽然有十多個人拿着東西進入同鄉之人劉餘之的家裡。
劉餘之拔出刀從後門出來，看見了一個全身漆黑色的人。
那個人大聲罵道：“我是湖裡的首領，來會見你，你卻要殺我！”劉餘之招呼夥伴說：“為什麼不來幫助我呢？”然後用盡力氣揮刀亂砍，砍死了一隻大鼍和一隻狸。
李增 永陽人李增行經大溪，見二蛟浮于水上，發矢射之，一蛟中焉。
增歸，因複出市，有女子，素服銜淚，捉所射箭。
增怪而問焉，女答之：“何用問焉？為暴若是！”便以相還，授矢而滅，增惡而驟走，未達家，暴死于路。
（出《異苑》） 永陽人李增走路經過一條大河，看見二隻蛟浮在水面上，他發箭射蛟，一隻蛟被射中。
李增就回家去了，過一會他到集市上去，有個穿着喪服的女子眼裡含着淚，手裡拿着李增射蛟時用的箭。
李增奇怪地詢問那個女子。
那女子回答他說：“你犯的暴行，還用問别人嗎？”就把這支箭還給李增就不見了。
李增厭惡這件事急忙往家跑，還沒到家，就突然死在半路上了。
蕭騰 襄陽金城南門外道東，有參佐廨，舊傳甚兇，住者不死必病。
梁昭明太子臨州，給府寮呂休茜。
休茜常在廳事北頭眠，鬼牽休茜，休茜墜地。
久之悟。
俄而休茜有罪賜死。
後今肖騰初上，至羊口岸，忽有一丈夫著白紗高室帽，烏布褲，披袍造騰。
疑其服異，拒之。
行數裡複至，求寄載，騰轉疑焉，如此數回，而騰有妓妾數人，舉止所為，稍異常日，歌笑悲啼，無複恒節。
及騰至襄陽，此人亦經日一來，後累辰不去。
好披袍縛褲，跨狗而行，或變易俄頃，詠詩歌謠，言笑自若，自稱是周瑜，恒止騰舍。
騰備為禳遣之術，有時暫去，尋複來。
騰又領門生二十人，拔刀砍之，或跳上室梁，走入林中，來往迅速，竟不可得。
乃入妾屏風裡，作歌曰：“逢歡羊口岸，結愛桃林津。
胡桃擲去肉，訝汝不識人。
”頃之，有道士趙昙義為騰設壇，置醮行禁。
自道士入門，諸妾并悲叫，若将遠别。
俄而一龜徑尺餘，自到壇而死，諸妾亦差，騰妾聲貌悉不多。
谘議參軍韋言辯善戲谑，因宴而啟雲：“常聞世間人道‘黠如鬼’，今見鬼定是癡鬼，若黠，不應魅蕭騰妓。
（“妓”原作“故”，據明抄本改。
）以此而度，足驗鬼癡。
”（出《南雍州記》） 襄陽郡金城縣南門外的道路東面，有一所參佐的官署，曆來傳說那裡很兇險，住在裡面的人不死也一定得病。
梁國的昭明太子治理襄陽的時候，把這處地方送給了郡府裡的官員呂休茜。
有一次呂休茜在廳堂的北面睡覺，有鬼來拉扯呂休茜，呂休茜掉到地上，很長時間才蘇醒過來，不久呂休茜有罪被處死。
後來，蕭騰來上任，走到羊口岸，忽然有一個男子頭戴白紗高帽，穿着黑褲子，披着袍子來見蕭騰。
蕭騰見他的服飾特殊，心中疑惑，拒絕同他見面。
走了幾裡地，那個男子又來求見，并要求搭船，蕭騰對他更加懷疑。
象這樣男子來了好幾次，這時蕭騰的幾個妾出現異常，一舉一動和平時不一樣。
唱歌大笑還悲傷地啼哭，毫無節制。
等到蕭騰到了襄陽，那個怪人一天來一次，後來竟一連幾天也不離開。
他喜歡披着袍子，穿着白色的褲子，騎着狗走路。
有時他一會改變一套裝束，還吟詩唱歌，說笑自然得意。
他說自己是周瑜，長久地住在蕭騰家裡。
蕭騰多次請人施行法術驅趕他，他有時暫時離開，不久又回來了。
蕭騰領着二十個自己的學生用刀砍他，他有時跳上房梁，有時進入樹林，來往非常迅速，竟然砍不着他。
他還進入蕭騰妻子的屏風内，唱歌道：“唱着歌相逢在羊口岸邊，結友情不忘桃林渡口。
吃胡桃竟抛掉桃仁，你為什麼不認識我！”不久，有個叫趙昙義的道士來為蕭騰設祭壇驅妖，安排祭祀儀式實行作法