卷第四百七十二 水族九（龜）
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有誰敢惹它。
興業寺 九曲靈龜池，在襄陽縣東北三裡遍學寺東。
古城舊有興業寺，今并入遍學寺。
唐景龍元年有陳留阮氏，寓居襄陽，舍财，于此寺東院。
創造堂宇，時歲旱池涸，即掘廣深之，急暴雨池溢，乃是一大龜，高數尺，如半張床大，岸側而行。
衆即驚呼，龜遂躍入池中。
寺僧靈岫雲，院有折碑，雲興業寺碑。
碑文梁散騎常侍庾元威撰，其文可傳者雲，此寺有靈龜一頭，長三尺五寸，冬潛春現，多曆年所；随衆上堂，應時而食。
刺史安陸王照頻遇此龜，其壞碑因即扶豎，今在遍學寺東院。
阮氏所修寺堂，庭中浮屠前，池見在，深五尺，方二十步。
（出《襄淝記》） 九曲靈龜池，在襄陽縣東北三裡處遍學寺的東面。
古城在從前有個興業寺，現在合并到遍學寺。
唐代景龍元年有個陳留人阮氏，寄居在襄陽，拿出錢來做善事，在這個廟的東院建造堂宇。
當時天旱，水池幹涸，就擴大挖掘面積，并深挖了一下，突然象下了一場大暴雨，水池也滿出來了，原來是一隻大烏龜，高好幾尺，象半張床那麼大，在池邊行走，大家就吃驚地呼喊，烏龜就又躍回池中。
廟裡有個叫靈岫的和尚說：院子裡有塊折斷的石碑，說是興業寺碑，碑文是梁國的散騎常侍庾元威撰寫的。
那個碑留傳下來的文字說，這個廟裡有一隻靈龜，三尺五寸長，冬天潛藏，春天出現，經曆的年頭多了，能随着衆人到堂上來，按時吃東西，刺史安陸人王照多次遇見這隻龜。
那塊損壞了的碑因為及時地扶好豎立着，現在仍保存在遍學寺的東院。
阮氏修建的廟堂，以及院子裡佛塔前面的那個水池還在，深五尺，周長二十步。
唐太宗 唐武德末，太宗欲平内難，苑池内有白龜，遊于荷葉之上。
太宗取之，化為白石，瑩潔如玉，登極之後，降制曰：“皇天眷祐，錫以寶龜。
”（出《錄異記》） 唐代武德末年，唐太宗将要平息内亂時，禦花園的水池裡有一隻白龜，在荷葉上遊玩。
唐太宗捉到它，就變成了白石，晶瑩潔白象玉石一樣。
登上皇位之後，太宗傳下命令說：“是上天保祐我，才賜給我寶龜。
” 劉彥回 唐劉彥回父為湖州刺史，有下寮于銀坑得一龜，長一尺，持獻刺史。
群官畢賀雲：“得此龜食，（“食”原作“人”，據明抄本改。
）壽一千歲。
”使君謝己非其人，故自騎馬，送龜即至坑所。
其後十餘年，刺史亡。
彥回為房州司士，将家屬之官，屬山水泛溢，平地盡沒，一家惶懼，不知所适。
俄有大龜來引其路，彥回與家人謀曰：“龜乃靈物，今來相導，狀若神。
”三十餘口随龜而行，悉是淺處，曆十餘裡，乃至平地，得免水難，舉家驚喜，亦不知其由。
至此夕，彥回夢龜雲：“己昔在銀坑，蒙先使君之惠，故此報恩。
”（出《廣異記》）
唐代劉彥回的父親做湖州刺史，有個下屬在銀坑裡得到一隻龜，長一尺，拿去獻給刺史。
所有的官吏都祝賀說：“得到這隻烏龜并把它吃了，能活一千歲。
”刺史以自己不是那樣的人辭絕了衆人。
當即又親自騎馬，把烏龜送回銀坑。
十多年以後，刺史去世了，劉彥回做了房州司士，帶着家屬赴任。
他管轄的地方，山洪泛濫，平地全都被淹沒了，他們一家人惶恐不安，不知該怎麼辦。
不久，有隻大烏龜來為他們引路。
劉彥回和家人商量說，龜本來是有靈性的動物，現在來為我們引路，樣子象是個神靈……于是，三十多口人跟随着烏龜行走，全是水淺的地方。
走了十多裡，就到了平地，免除了水災。
全家人又驚又喜，也不知道究竟是什麼原因。
到了這天晚上，劉彥回夢見烏龜對他說：“我從前在銀坑，因蒙受了已故刺史的恩惠，所以這次來報恩。
” 吳興漁者 唐開元中，吳興漁者，于苕溪上每見大龜，四足各踏一龜而行。
漁者知是靈龜，持石投之，中而獲焉。
久之，以獻州從事裴。
裴召龜人，龜人雲：“此王者龜，不可以蔔小事，所蔔之物必死。
”裴素狂妄，時庭中有鵲，其雛尚珗，乃驗志之，令蔔者鑽龜焉。
數日，大風損鵲巢，鵲雛皆死。
尋又命蔔其婢，所懷娠是兒女，兆雲：“當生兒。
”兒生，尋亦死。
裴後竟進此龜也。
（出《廣異記》） 唐代開元年間，吳興這地方有個漁夫，在苕溪上常常看見一隻大龜，四隻腳各踩着一隻烏龜在水上行走。
漁夫知道這是個有神靈的烏龜，拿石頭打它，打中并捉住了。
後來，他把龜獻給州裡一個姓裴的從事官，裴從事官找來識龜的人，識龜的人說：“這是龜中之王，不能用來占蔔小事。
否則，用它占蔔的東西一定會死。
”姓裴的平時就很狂妄，當時，庭院中有窩喜鵲，幼雛還很小，他就用它們來驗證，讓占蔔的人鑽龜殼占蔔。
幾天，刮大風弄壞了鵲巢，鵲雛全死了。
接着他又讓給自己的婢女占蔔，問懷孕的是兒子還是女兒，占蔔的預兆說應當生兒子，兒子生了下來，接着又死了。
姓裴的後來竟把這隻烏龜獻給了皇上。
唐明皇帝 唐明皇帝嘗有方士獻一小龜，徑寸而金色可愛，
興業寺 九曲靈龜池，在襄陽縣東北三裡遍學寺東。
古城舊有興業寺，今并入遍學寺。
唐景龍元年有陳留阮氏，寓居襄陽，舍财，于此寺東院。
創造堂宇，時歲旱池涸，即掘廣深之，急暴雨池溢，乃是一大龜，高數尺，如半張床大，岸側而行。
衆即驚呼，龜遂躍入池中。
寺僧靈岫雲，院有折碑，雲興業寺碑。
碑文梁散騎常侍庾元威撰，其文可傳者雲，此寺有靈龜一頭，長三尺五寸，冬潛春現，多曆年所；随衆上堂，應時而食。
刺史安陸王照頻遇此龜，其壞碑因即扶豎，今在遍學寺東院。
阮氏所修寺堂，庭中浮屠前，池見在，深五尺，方二十步。
（出《襄淝記》） 九曲靈龜池，在襄陽縣東北三裡處遍學寺的東面。
古城在從前有個興業寺，現在合并到遍學寺。
唐代景龍元年有個陳留人阮氏，寄居在襄陽，拿出錢來做善事，在這個廟的東院建造堂宇。
當時天旱，水池幹涸，就擴大挖掘面積，并深挖了一下，突然象下了一場大暴雨，水池也滿出來了，原來是一隻大烏龜，高好幾尺，象半張床那麼大，在池邊行走，大家就吃驚地呼喊，烏龜就又躍回池中。
廟裡有個叫靈岫的和尚說：院子裡有塊折斷的石碑，說是興業寺碑，碑文是梁國的散騎常侍庾元威撰寫的。
那個碑留傳下來的文字說，這個廟裡有一隻靈龜，三尺五寸長，冬天潛藏，春天出現，經曆的年頭多了，能随着衆人到堂上來，按時吃東西，刺史安陸人王照多次遇見這隻龜。
那塊損壞了的碑因為及時地扶好豎立着，現在仍保存在遍學寺的東院。
阮氏修建的廟堂，以及院子裡佛塔前面的那個水池還在，深五尺，周長二十步。
唐太宗 唐武德末，太宗欲平内難，苑池内有白龜，遊于荷葉之上。
太宗取之，化為白石，瑩潔如玉，登極之後，降制曰：“皇天眷祐，錫以寶龜。
”（出《錄異記》） 唐代武德末年，唐太宗将要平息内亂時，禦花園的水池裡有一隻白龜，在荷葉上遊玩。
唐太宗捉到它，就變成了白石，晶瑩潔白象玉石一樣。
登上皇位之後，太宗傳下命令說：“是上天保祐我，才賜給我寶龜。
” 劉彥回 唐劉彥回父為湖州刺史，有下寮于銀坑得一龜，長一尺，持獻刺史。
群官畢賀雲：“得此龜食，（“食”原作“人”，據明抄本改。
）壽一千歲。
”使君謝己非其人，故自騎馬，送龜即至坑所。
其後十餘年，刺史亡。
彥回為房州司士，将家屬之官，屬山水泛溢，平地盡沒，一家惶懼，不知所适。
俄有大龜來引其路，彥回與家人謀曰：“龜乃靈物，今來相導，狀若神。
”三十餘口随龜而行，悉是淺處，曆十餘裡，乃至平地，得免水難，舉家驚喜，亦不知其由。
至此夕，彥回夢龜雲：“己昔在銀坑，蒙先使君之惠，故此報恩。
”（出《
所有的官吏都祝賀說：“得到這隻烏龜并把它吃了，能活一千歲。
”刺史以自己不是那樣的人辭絕了衆人。
當即又親自騎馬，把烏龜送回銀坑。
十多年以後，刺史去世了，劉彥回做了房州司士，帶着家屬赴任。
他管轄的地方，山洪泛濫，平地全都被淹沒了，他們一家人惶恐不安，不知該怎麼辦。
不久，有隻大烏龜來為他們引路。
劉彥回和家人商量說，龜本來是有靈性的動物，現在來為我們引路，樣子象是個神靈……于是，三十多口人跟随着烏龜行走，全是水淺的地方。
走了十多裡，就到了平地，免除了水災。
全家人又驚又喜，也不知道究竟是什麼原因。
到了這天晚上，劉彥回夢見烏龜對他說：“我從前在銀坑，因蒙受了已故刺史的恩惠，所以這次來報恩。
” 吳興漁者 唐開元中，吳興漁者，于苕溪上每見大龜，四足各踏一龜而行。
漁者知是靈龜，持石投之，中而獲焉。
久之，以獻州從事裴。
裴召龜人，龜人雲：“此王者龜，不可以蔔小事，所蔔之物必死。
”裴素狂妄，時庭中有鵲，其雛尚珗，乃驗志之，令蔔者鑽龜焉。
數日，大風損鵲巢，鵲雛皆死。
尋又命蔔其婢，所懷娠是兒女，兆雲：“當生兒。
”兒生，尋亦死。
裴後竟進此龜也。
（出《廣異記》） 唐代開元年間，吳興這地方有個漁夫，在苕溪上常常看見一隻大龜，四隻腳各踩着一隻烏龜在水上行走。
漁夫知道這是個有神靈的烏龜，拿石頭打它，打中并捉住了。
後來，他把龜獻給州裡一個姓裴的從事官，裴從事官找來識龜的人，識龜的人說：“這是龜中之王，不能用來占蔔小事。
否則，用它占蔔的東西一定會死。
”姓裴的平時就很狂妄，當時，庭院中有窩喜鵲，幼雛還很小，他就用它們來驗證，讓占蔔的人鑽龜殼占蔔。
幾天，刮大風弄壞了鵲巢，鵲雛全死了。
接着他又讓給自己的婢女占蔔，問懷孕的是兒子還是女兒，占蔔的預兆說應當生兒子，兒子生了下來，接着又死了。
姓裴的後來竟把這隻烏龜獻給了皇上。
唐明皇帝 唐明皇帝嘗有方士獻一小龜，徑寸而金色可愛，