卷第四百九十五 雜錄三

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用他父親的名諱,你替我改正過來。

    ”皇上因而讓人撤出帳幕中的屏風給蕭嵩使用。

    蕭嵩慚愧恐懼流出了汗,很久時間不能下筆。

    皇上以為蕭嵩思考了一段時間,一定應當是很精密了,不知不覺走到蕭嵩的坐席去看,隻改成:“國之珍寶”,别的都沒有更改。

    蕭嵩退出去之後,皇上把他草寫的紙扔到地上說:“真是白白地有個好外表。

    ”左右的人失聲笑了出來。

    皇上聽見了,急忙站起來掩住口說:“蕭嵩雖然不善長才藝,人臣的尊貴,也沒有人比得上,剛才說的是笑話。

    ”皇上的默默觀察識别和用心神去看人,都象這樣。

     陳懷卿 陳懷卿,嶺南人也,養鴨百餘頭。

    後于鴨欄中除糞,糞中有光爛然,試以盆水沙汰之,得金十兩。

    乃觇所食處,于舍後山足下,土中有麸金,消得數千斤。

    時人莫知,卿遂巨富,仕至梧州刺史。

    (出《朝野佥載》) 陳懷卿是嶺南人,養了一百多隻鴨子。

    後來在鴨欄中清除鴨糞,糞中有燦爛的光,試着用盆子象淘沙一樣地淘鴨糞,得到十兩金子。

    就去察看鴨子吃食的地方,在屋後的山腳下,土裡有沙金,淘出來熔化後得到幾千斤黃金。

    當時的人沒有人知道。

    陳懷卿就成了大富翁,做官做到梧州刺史。

     鄒鳳熾 西京懷德坊南門之東,有富商鄒鳳熾,肩高背曲,有似駱駝,時人号為鄒駱駝。

    其家巨富,金寶不可勝計,常與朝貴遊,邸店園宅,遍滿海内。

    四方物盡為所收,雖古之猗白,不是過也。

    其家男女婢仆,錦衣玉食,服用器物,皆一時驚異。

    嘗因嫁女,邀諸朝士往臨禮席,賓客數千。

    夜拟供帳,備極華麗。

    及女郎将出,侍婢圍繞,绮羅珠翠,垂钗曳履,尤豔麗者,至數百人。

    衆皆愕然,不知孰是新婦矣。

    又嘗谒見高宗,請市終南山中樹,估絹一匹。

    自雲:“山樹雖盡,臣絹未竭。

    ”事雖不行,終為天下所誦。

    後犯事流瓜州,會赦還。

    及卒,子孫窮匮。

    又有王元寶者,年老好戲谑,出入裡市,為人所知。

    人以錢文有元寶字,因呼錢為王老,盛流于時矣。

    (出《西京記》) 又一說,玄宗嘗召王元寶,問其家私多少。

    對曰:“臣請以絹一匹,系陛下南山樹,南山樹盡,臣絹未窮。

    ”又玄宗禦含元殿,望南山,見一白龍橫亘山間。

    問左右,皆言不見。

    令急召王元寶問之,元寶曰:“見一白物,橫在山頂,不辨其狀。

    ”左右貴臣啟曰:“何故臣等不見?”玄宗曰:“我聞至富可敵貴。

    朕天下之貴,元寶天下之富,故見耳。

    ”(出《獨異志》) 西京懷德坊南門之東,有個富商叫鄒鳳熾,兩肩高後背彎曲,象駱駝似的,當時的人叫他鄒駱駝。

    他家裡非常有錢,金銀珠寶多得數不過來,經常和朝廷中的權貴們來往,邸店和有園林的住宅,天下到處都有,四面八方的貨物全被他收買下來,即使是古時的猗頓,也超不過他。

    他家的男女人等和男仆女仆,都是穿錦衣吃美食,穿和用的器物,都是當時令人驚異的東西。

    曾經因為女兒出嫁,邀請朝廷中的官員去參加婚禮酒席,來慶祝的賓客有幾千人,到了夜間,還供應帳幕休息,裡面華麗到極點。

    等到姑娘快出來的時候,一群女仆圍繞着她,都穿着绮羅戴着珠翠,低着頭,小步走路。

    特别豔麗的,有幾百人。

    大家都楞了,不知道哪個是新娘子了。

    他曾經拜見高宗皇帝,請求買終南山中的樹,一棵樹的價格是一匹絹,他自己說:“山上的樹賣光了,我的絹不會光。

    ”事情雖然沒有實行,終于被天下人傳誦。

    後來因犯罪被流放到瓜州,遇上大赦回來了,等他死後,子孫卻很窮困。

    又有個叫王元寶的人,年老了喜歡說笑話,進出在市集上,被人們知道了,人們因為錢上有元寶字樣,因而把錢叫做“王老”。

    這話在當時流傳很廣。

     又有一種說法,玄宗皇帝曾經召見王元寶,問他有多少家産。

    他回答說:“臣請用一匹絹捆一棵樹,捆陛下南山上的樹,南山上的樹捆光了,我的絹不光。

    ”又一次,玄宗到含元殿,望着南山,看見一條白龍橫架在兩座山之間。

    問左右的人,都說沒看見。

    讓人趕快去叫王元寶來問他,王元寶說:“看見一個白色的東西,橫架在山頂上,看不清它的樣子。

    ”皇上身邊的地位尊貴的大臣問皇上說:“我們為什麼看不見呢?”玄宗說:“我聽說最富的人能夠比得上尊貴的人,我是天下最尊貴的人,王元寶是天下最富的人,所以能看見。

    ” 高力士 高力士既譴于巫州,山(“州山”原作“山州”,據明抄本改)谷多荠,而人不食。

    力士感之,因為詩寄意。

    “兩京作(“作”原作“五”,據陳校本改)斤賣,五溪無人采。

    夷夏雖有殊,氣味終不改。

    ”其後會赦,歸至武溪,道遇開元中羽林軍士,坐事谪嶺南。

    停車訪舊,方知上皇已厭世,力士北望号泣,嘔血而死。

    (出《明皇雜錄》) 高力士被貶到巫州之後,那裡的山谷裡長了很多的荠菜,可是人們都不吃它。

    高力士很感慨這件事,因而寫詩寄托心意:“在西安和洛陽按斤出賣,五溪這裡卻沒有人采摘,人雖然有夷和夏的區别,荠菜的