卷第六 神仙六
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我吃紅色的栗子，喝玉露瓊漿，把我差點撐死了，就又給我喝了半杯九天上的黃露。
我醒了，回來的路上我遇見了一隻黑色的老虎，就騎上它往回走。
因為我着急趕路使勁捶打那老虎，老虎把我的腳都咬傷了。
”養母一聽心裡很難過，就撕下一塊青衣裳布給東方朔包紮腳傷。
後來東方朔又出走，離家一萬裡，看見一株枯死的樹，就把養母裹在他腳上的布挂在了樹上，那布立刻化成了一條龍，後人就把那地方叫“布龍澤”。
漢武帝元封年間，到宇宙未分天地時的大湖上遊玩，忽然看見他的母親田氏在白海邊上采桑葉。
這時忽然有一個黃眉毛老人來到面前，對東方朔說：“她從前是我的妻子，是太白星神轉生到世上。
現在，你也是太白星的精靈了。
我不吃五谷吞氣修煉，已經九十多年，我兩隻眼睛的瞳孔裡可以射出青光，能看見陰暗地方隐藏的東西。
我三千年換一次骨骼和骨髓，兩千年褪一次皮除一次毛發，我生來已經三次換骨五次脫皮了。
“東方朔長大後，在漢武帝朝中任太中大夫。
漢武帝晚年時愛好道家成仙之術，和東方朔很親近。
一天他對東方朔說：“我想讓我喜歡的人長生不老，能不能做到呢？”東方朔說：“我能使陛下做到。
”漢武帝問：“須要服什麼藥呢？”東方朔說：“東北地方有靈芝草，西南地方有春生的魚，這都是可以使人長生的東西。
”武帝問：“你怎麼知道的？”東方朔說：“三隻腳的太陽神鳥曾下地想吃這種芝草，羲和氏用手捂住了三足烏的眼睛，不準它飛下來，怕它吃靈芝草。
鳥獸如果吃了靈芝草，就會麻木得不會動了。
”武帝問：“你怎麼知道的呢？”東方朔說：“我小時挖井不小心摔到井底下，幾十年上不來，有個人就領着我去拿靈芝草，但隔着一條紅水河渡不過去，那人脫下一隻鞋給了我，我就把鞋當作船，乘着它過了河摘到靈芝草吃了。
這個國裡的人都用珍珠白玉串成席子，他們讓我進入雲霞作成的帳幕裡，讓我躺在墨玉雕成的枕頭上，枕頭上刻着日月雲雷的圖案，這種枕頭叫‘镂空枕’，也叫‘玄雕枕’。
又給我鋪上毛作的貴重的褥子，是用一百隻的毛織成的。
這種褥子很涼，常常是夏天才鋪它，所以叫作‘柔毫水藻褥’。
我用手摸了摸，以為是水把褥子弄濕了，仔細一看，才知道褥子上是一層光。
有一次漢武帝在靈光殿休息，把東方朔召到寝宮绮窗的絲綢帳前，向他請教道：“漢朝皇室以陰陽五行中的‘火德’為命運的主宰，那麼，依你看皇室中要奉祀什麼神靈來佑護呢？皇室的符信應該采用珪、璧、琮、璋、瑾這五種吉祥物中的哪一種呢？”東方朔說：“我曾遊過西方天界的峽谷，在長安東面，離扶桑國還有七萬裡，那裡有個雲山。
雲山頂上有一口井，雲都是從井裡升起來的，雲的顔色和主宰世上帝王的‘五行’的德運完全符合。
如果帝王是土德，井中就升起黃色雲；是金德，就升起白雲；是火德，就升起紅雲；是水德，就升起黑雲。
”武帝聽後很信服。
太初二年，東方朔從西方的那邪國回來，帶來十枝“聲風木”獻給武帝。
這種樹枝有九尺長，手指那麼粗，這種‘聲風木’産自西方‘因霄國’的河邊，由于因霄國的人善于長嘯，所以樹木也能發出聲音。
這就是《尚書》中《禹貢》一章中所記的‘因桓’的來曆。
因霄國的河水的源頭是很甜的水，水邊樹上面聚集飛翔着紫燕和黃鹄等鳥類。
這種‘聲風木’結的果實像小珍珠，風一吹就發出珠玉的聲音，所以叫‘聲風木’。
“武帝把風聲木的樹枝賞給大臣們，隻有年過百歲的大臣才賞給。
如果這位大臣得了病，樹枝自己就會滲出水珠，如果這位大臣快死了，樹枝自己就會折斷。
古時老子在周朝活了二千七百歲，那樹枝從來沒有滲出過水珠。
還有仙人洪崖先生在堯帝時已經三千歲了，樹枝也沒折斷過。
武帝就賞給東方朔一枝“聲風木”，東方朔說：“我已經看見這樹枝枯死了三次，但又死而複活了，豈止是滲水出汗和折斷呢？一個人的壽數不到一半，那樹枝就不會滲水出汗。
這種樹五千年滲一次汗珠，一萬年才枯一次。
”武帝很相信東方朔的解釋。
天漢二年，武帝移住蒼龍館，非常渴望成仙得道，就召集了不少懂道術的方士，讓他們講述遠方國家的奇聞轶事。
這時隻有東方朔離開坐位寫了一道奏章呈給武帝說：“我曾去過北極的鏡火山，那裡太陽月亮都照不到，隻有龍口銜着燈燭照亮山的四極。
山上也有園林池塘，種植了很多奇花異樹。
有一種明莖草，長得像金燈，把這種草折下來點燃，能照見鬼魅。
有位神仙叫甯封，曾在夜晚點燃了一根這種草，可以照見肚子裡的五髒，所以叫它‘洞腹草’。
如果皇帝把這種草割下來剁碎作成染料，塗在明雲觀的牆上，夜裡坐在觀内就不用點燈了，所以這種草也叫‘照魅草’。
如果把這種草墊在腳下，就能入水不沉沒。
”東方朔還曾經遊曆過五色祥雲升起的地方，得到一匹神馬，有九尺高。
武帝問這是個什麼神獸，東方朔說，“當初西王母乘坐着雲光寶車去看望東王父，把駕車的馬解開，它到東王父的
我醒了，回來的路上我遇見了一隻黑色的老虎，就騎上它往回走。
因為我着急趕路使勁捶打那老虎，老虎把我的腳都咬傷了。
”養母一聽心裡很難過，就撕下一塊青衣裳布給東方朔包紮腳傷。
後來東方朔又出走，離家一萬裡，看見一株枯死的樹，就把養母裹在他腳上的布挂在了樹上，那布立刻化成了一條龍，後人就把那地方叫“布龍澤”。
漢武帝元封年間，到宇宙未分天地時的大湖上遊玩，忽然看見他的母親田氏在白海邊上采桑葉。
這時忽然有一個黃眉毛老人來到面前，對東方朔說：“她從前是我的妻子，是太白星神轉生到世上。
現在，你也是太白星的精靈了。
我不吃五谷吞氣修煉，已經九十多年，我兩隻眼睛的瞳孔裡可以射出青光，能看見陰暗地方隐藏的東西。
我三千年換一次骨骼和骨髓，兩千年褪一次皮除一次毛發，我生來已經三次換骨五次脫皮了。
“東方朔長大後，在漢武帝朝中任太中大夫。
漢武帝晚年時愛好道家成仙之術，和東方朔很親近。
一天他對東方朔說：“我想讓我喜歡的人長生不老，能不能做到呢？”東方朔說：“我能使陛下做到。
”漢武帝問：“須要服什麼藥呢？”東方朔說：“東北地方有靈芝草，西南地方有春生的魚，這都是可以使人長生的東西。
”武帝問：“你怎麼知道的？”東方朔說：“三隻腳的太陽神鳥曾下地想吃這種芝草，羲和氏用手捂住了三足烏的眼睛，不準它飛下來，怕它吃靈芝草。
鳥獸如果吃了靈芝草，就會麻木得不會動了。
”武帝問：“你怎麼知道的呢？”東方朔說：“我小時挖井不小心摔到井底下，幾十年上不來，有個人就領着我去拿靈芝草，但隔着一條紅水河渡不過去，那人脫下一隻鞋給了我，我就把鞋當作船，乘着它過了河摘到靈芝草吃了。
這個國裡的人都用珍珠白玉串成席子，他們讓我進入雲霞作成的帳幕裡，讓我躺在墨玉雕成的枕頭上，枕頭上刻着日月雲雷的圖案，這種枕頭叫‘镂空枕’，也叫‘玄雕枕’。
又給我鋪上毛作的貴重的褥子，是用一百隻的毛織成的。
這種褥子很涼，常常是夏天才鋪它，所以叫作‘柔毫水藻褥’。
我用手摸了摸，以為是水把褥子弄濕了，仔細一看，才知道褥子上是一層光。
有一次漢武帝在靈光殿休息，把東方朔召到寝宮绮窗的絲綢帳前，向他請教道：“漢朝皇室以陰陽五行中的‘火德’為命運的主宰，那麼，依你看皇室中要奉祀什麼神靈來佑護呢？皇室的符信應該采用珪、璧、琮、璋、瑾這五種吉祥物中的哪一種呢？”東方朔說：“我曾遊過西方天界的峽谷，在長安東面，離扶桑國還有七萬裡，那裡有個雲山。
雲山頂上有一口井，雲都是從井裡升起來的，雲的顔色和主宰世上帝王的‘五行’的德運完全符合。
如果帝王是土德，井中就升起黃色雲；是金德，就升起白雲；是火德，就升起紅雲；是水德，就升起黑雲。
”武帝聽後很信服。
太初二年，東方朔從西方的那邪國回來，帶來十枝“聲風木”獻給武帝。
這種樹枝有九尺長，手指那麼粗，這種‘聲風木’産自西方‘因霄國’的河邊，由于因霄國的人善于長嘯，所以樹木也能發出聲音。
這就是《
因霄國的河水的源頭是很甜的水，水邊樹上面聚集飛翔着紫燕和黃鹄等鳥類。
這種‘聲風木’結的果實像小珍珠，風一吹就發出珠玉的聲音，所以叫‘聲風木’。
“武帝把風聲木的樹枝賞給大臣們，隻有年過百歲的大臣才賞給。
如果這位大臣得了病，樹枝自己就會滲出水珠，如果這位大臣快死了，樹枝自己就會折斷。
古時老子在周朝活了二千七百歲，那樹枝從來沒有滲出過水珠。
還有仙人洪崖先生在堯帝時已經三千歲了，樹枝也沒折斷過。
武帝就賞給東方朔一枝“聲風木”，東方朔說：“我已經看見這樹枝枯死了三次，但又死而複活了，豈止是滲水出汗和折斷呢？一個人的壽數不到一半，那樹枝就不會滲水出汗。
這種樹五千年滲一次汗珠，一萬年才枯一次。
”武帝很相信東方朔的解釋。
天漢二年，武帝移住蒼龍館，非常渴望成仙得道，就召集了不少懂道術的方士，讓他們講述遠方國家的奇聞轶事。
這時隻有東方朔離開坐位寫了一道奏章呈給武帝說：“我曾去過北極的鏡火山，那裡太陽月亮都照不到，隻有龍口銜着燈燭照亮山的四極。
山上也有園林池塘，種植了很多奇花異樹。
有一種明莖草，長得像金燈，把這種草折下來點燃，能照見鬼魅。
有位神仙叫甯封，曾在夜晚點燃了一根這種草，可以照見肚子裡的五髒，所以叫它‘洞腹草’。
如果皇帝把這種草割下來剁碎作成染料，塗在明雲觀的牆上，夜裡坐在觀内就不用點燈了，所以這種草也叫‘照魅草’。
如果把這種草墊在腳下，就能入水不沉沒。
”東方朔還曾經遊曆過五色祥雲升起的地方，得到一匹神馬，有九尺高。
武帝問這是個什麼神獸，東方朔說，“當初西王母乘坐着雲光寶車去看望東王父，把駕車的馬解開，它到東王父的