周黃徐姜申屠列傳第四十三

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:「汝複從牛醫兒來邪?」對曰:「良不見叔度,不自以為不及;既睹其人,則瞻之在前,忽焉在後,固難得而測矣。

    」同郡陳蕃、周舉常相謂曰:「明月之間不見黃生,則鄙吝之萌複存乎心。

    」及蕃為三公,臨朝歎曰「叔度若在,吾不敢先佩印绶矣。

    」太守王龔在郡,禮進賢達,多所降緻,卒不能屈憲。

    郭林宗少遊汝南,先過袁阆,不宿而退,進往從憲,累日方還。

    或以問林宗。

    林宗曰:「奉高之器,譬諸B239濫,雖清而易挹。

    叔度汪汪若千頃陂,澄之不清,淆之不濁,不可量也。

    」 憲初舉孝廉,又辟公府,友人勸其仕,憲亦不拒之,暫到京師而還,竟無所就。

    年四十八終,天下号曰「征君」。

     論曰:「黃憲言論風旨,無所傳聞,然士君子見之者,靡不服深遠,去C045吝。

    将以道周性全,無德而稱乎?餘曾祖穆侯以為憲隤然其處順,淵乎其似道,淺深莫臻其分,清濁未議其方。

    若及門于孔氏,其殆庶乎!故嘗着論雲。

     徐稺字孺子,豫章南昌人也。

    家貧,常自耕稼,非其力不食。

    恭儉義讓,所居服其德。

    屢辟公府,不起。

     時陳蕃為太守,以禮請署功曹,稺不免之,既谒而退。

    蕃在郡不接賓客,惟稺來特設一榻,去則縣之。

    後舉有道,家拜太原太守,皆不就。

     延熹二年,尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏薦稺等曰:「臣聞善人天地之紀,政之所由也。

    《詩》雲:'思皇多士,生此王國。

    '天挺俊B06C,為陛下出,當輔弼明時,左右大業者也。

    伏見處士豫章徐稺、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韋着、颍川李昙,德行純備,着于人聽。

    若使擢登三事,協亮天工,必能翼宣盛美,增光日月矣。

    」桓帝乃以安車玄纁,備禮征之,并不至。

    帝因問蕃曰:「徐稺、袁闳、韋着誰為先後?」蕃對曰:「闳生出公族,聞道漸訓。

    着長于三輔禮義之俗,所謂不扶自直,不镂自雕。

    至于稺者,EBBC自江南卑薄之域,而角立傑出,宜當為先。

    」 稺嘗為太尉黃瓊所辟,不就。

    及瓊卒歸葬,稺乃負糧徒步到江夏赴之,設雞酒薄祭,哭畢而去,不告姓名。

    時會者四方名士郭林宗等數十人,聞之,疑其稺也,乃選能言語生茅容輕騎追之。

    及于塗,容為設飯,共言稼穑之事。

    臨訣去,謂容曰:「為我謝郭林宗,大樹将颠,非一繩所維,何為栖栖不遑甯處?」及林宗有母憂,稺往吊之,置生刍一束于廬前而去。

    衆怪,不知其故。

    林宗曰:「此必南州高士徐孺子也。

    《詩》不雲乎,'生刍一束,其人如玉。

    '吾無德以堪之。

    」 靈帝初,欲蒲輪聘稺,會卒,時年七十二。

     子胤字季登,笃行孝悌,亦隐居不仕。

    太守華歆禮請相見,固病不詣。

    漢末寇賊從橫,皆敬胤禮行,轉相約敕,不犯其闾。

    建安中卒。

     李昙字雲,少孤,繼母嚴酷,昙事之愈謹,為鄉裡所稱法。

    養親行道,終身不仕。

     姜肱字伯淮,彭城廣戚人也。

    家世名族。

    肱與二弟仲海、季江,俱以孝行着聞。

    其友愛天至,常共卧起。

    及各娶妻,兄弟相戀,不能别寝,以系嗣當立,乃遞往就室。

     肱博通《五經》,兼明星緯,士之遠來就學者三千餘人。

    諸公争加辟命,皆不就。

    二弟名聲相次,亦不應征聘,時人慕之。

     肱嘗與季江谒郡,夜于道遇盜,欲殺之。

    肱兄弟更相争死,賊遂兩釋焉,但掠奪衣資而已。

    既至郡中,見肱無衣服,怪問其故,肱托以它辭,終不言盜。

    盜聞而感悔,後乃就精廬,求見征君。

    肱與相見,皆叩頭謝罪,而還所略物。

    肱不受,勞以酒食而遣之。

     後與徐稺俱征,不至。

    桓帝乃下彭城使畫工圖其形