崔骃列傳第四十二
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房慮;禍不散而曹、绛奮,結不解而陳平權。
及其策合道從,克亂弭沖,乃将镂玄珪,冊顯功,銘昆吾之冶,勒景、襄之鐘。
與其有事,則褰裳濡足,冠挂不顧。
人溺不拯,則非仁也。
當其無事,則躐纓整襟,規矩其步。
德讓不修,則非忠也。
是以險則救俗,平則守禮,舉以公心,不私其體。
「今聖上之育斯人也,樸以皇質,雕以唐文。
六合怡怡,比屋為仁。
壹天下之衆異,齊品類之萬殊。
參差同量,壞冶一陶。
群生得理,庶績其凝。
家家有以樂和,人人有以自優。
威械臧而俎豆布,六典陳而九刑厝。
濟茲兆庶,出于平易之路,雖有力牧之略,尚父之厲,伊、臯不論,奚事範、蔡?夫廣廈成而茂木暢,遠求存而良馬絷,陰事終而水宿臧,場功畢而大火入。
方斯之際,處士山積,學者川流,衣裳被宇,冠蓋雲浮。
譬猶衡陽之林,岱陰之麓,伐尋抱不為之稀,藝拱把不為之數。
悠悠罔極,亦各有得。
彼采其華,我收其實。
舍之則臧,己所學也。
故進動以道,則不辭執珪而秉柱國;複靜以理,則甘糟糠而安藜藿。
「夫君子非不欲仕也,恥誇毘以求舉;非不欲室也,惡登牆而樓處。
叫呼C674鬻,懸旌自表,非随和之寶也。
暴智燿世,因以幹祿,非仲尼之道也。
遊不倫黨,苟以徇己;汗血競時,利合而友。
子笑我之沈滞,吾亦病子B32AB32A而不已也。
先人有則而我弗虧,行有枉徑而我弗随。
臧否在予,唯世所議。
固将因天質之自然,誦上哲之高訓;詠太平之清風,行天下之至順。
懼吾躬之穢德,勤百畝之不耘。
絷餘馬以安行,俟性命之所存。
昔孔子起威于夾谷,晏嬰發勇于崔杼;曹刿舉節于柯盟,卞嚴克捷于強禦;範蠡錯C276于會稽,五員樹功于柏舉;魯連辯言以退燕,包胥單辭而存楚;唐且華颠以悟秦,甘羅童牙而報趙;原衰見廉于壺?食,宣孟收德于束脯;吳劄結信于丘木,展季效貞于門女;顔回明仁于度毂,程嬰顯義于趙武。
仆誠不能編德于數者,竊慕古人之所序。
」 元和中,肅宗始修古禮,巡狩方嶽。
骃上《四巡頌》以稱漢德,辭甚典美,文多,故不載。
帝雅好文章,自見骃頌後,常嗟歎之,謂侍中窦憲曰:「卿甯知崔骃乎?」對曰:「班固數為臣說之,然未見也。
」帝曰:「公愛班固而忽崔骃,此葉公之好龍也。
試請見之。
」骃由此候憲。
憲屣履迎門,笑謂骃曰:「亭伯,吾受诏交公,公何得薄哉?」遂揖入為上客。
居無幾何,帝幸憲第,時骃适在憲所,帝聞而欲召見之。
憲谏,以為不宜與白衣會。
帝悟曰:「吾能令骃朝夕在傍,何必于此!」适欲官之,會帝崩。
窦太後臨朝,憲以重戚出内诏命。
骃獻書誡之曰: 骃聞交淺而言深者,愚也;在賤而望貴者,惑也;未信而納忠者,謗也。
三者皆所不宜,而或蹈之者,思效其區區,憤盈而不能已也。
竊見足下體淳淑之姿,躬高明之量,意美志厲,有上賢之風。
骃幸得充下館,序後陳,是以竭其拳拳,敢進一言。
傳曰:「生而富者驕,生而貴者傲。
」生富貴而能不驕傲者,未之有也。
今寵祿初隆,百僚觀行,當堯、舜之盛世,處光華之顯時,豈可不庶幾夙夜,以永衆譽,弘申伯之美,緻周、邵之事乎?語曰:「不患無位,患所以立。
」昔馮野王以外戚居位,稱為賢臣;近陰衛尉克已複禮,終受多福。
郯氏之宗,非不尊也;陽平之族,非不盛也。
重侯累将,建天樞,執鬥柄。
其所以獲譏于時,垂愆于後者,何也?蓋在滿而不挹,位有餘而仁不足也。
漢興以後,迄于哀、平,外家二十,保族全身,四人而己。
《書》曰:「鑒于有殷。
」可不慎哉! 窦氏之興,肇自孝文。
二君以淳淑守道,成名先日;安豐以佐命着德,顯自中興。
内以忠誠自固,外以法度自守,卒享祚國,垂祉于今。
夫謙德之光,《周易》所美;滿溢之位,道家所戒。
故君子福大而愈懼,爵隆而益恭。
遠察近覽,俯仰有則,銘諸幾杖,刻諸盤B647。
矜矜業業,無殆無荒。
如此,則百福是荷,慶流無窮矣。
及憲為車騎将軍,辟骃為掾。
憲府貴重,掾屬三十人,皆故刺史、二千石,唯骃以處士年少,擢在其間。
憲擅權驕恣,骃數谏之,及出擊匈奴,道路愈多不法,骃為主簿,前後奏記數十,指切長短。
憲不能容,稍疏之,因察骃高第,出為長岑長。
骃自以遠去,不得意,遂不之官而歸。
永元四年,卒于家。
所着詩、賦、銘、頌、書、記、表、《七依》、《婚禮結言》、《達旨》、《酒警》合二十一篇。
中子瑗。
瑗字子玉,早孤,銳志好學,盡能傳其父業。
年十八,至京師,從侍中賈逵質正大義,逵善待之,瑗因留遊學,遂明天官、曆數、《京房易傳》、六日七分。
諸儒宗之
及其策合道從,克亂弭沖,乃将镂玄珪,冊顯功,銘昆吾之冶,勒景、襄之鐘。
與其有事,則褰裳濡足,冠挂不顧。
人溺不拯,則非仁也。
當其無事,則躐纓整襟,規矩其步。
德讓不修,則非忠也。
是以險則救俗,平則守禮,舉以公心,不私其體。
「今聖上之育斯人也,樸以皇質,雕以唐文。
六合怡怡,比屋為仁。
壹天下之衆異,齊品類之萬殊。
參差同量,壞冶一陶。
群生得理,庶績其凝。
家家有以樂和,人人有以自優。
威械臧而俎豆布,六典陳而九刑厝。
濟茲兆庶,出于平易之路,雖有力牧之略,尚父之厲,伊、臯不論,奚事範、蔡?夫廣廈成而茂木暢,遠求存而良馬絷,陰事終而水宿臧,場功畢而大火入。
方斯之際,處士山積,學者川流,衣裳被宇,冠蓋雲浮。
譬猶衡陽之林,岱陰之麓,伐尋抱不為之稀,藝拱把不為之數。
悠悠罔極,亦各有得。
彼采其華,我收其實。
舍之則臧,己所學也。
故進動以道,則不辭執珪而秉柱國;複靜以理,則甘糟糠而安藜藿。
「夫君子非不欲仕也,恥誇毘以求舉;非不欲室也,惡登牆而樓處。
叫呼C674鬻,懸旌自表,非随和之寶也。
暴智燿世,因以幹祿,非仲尼之道也。
遊不倫黨,苟以徇己;汗血競時,利合而友。
子笑我之沈滞,吾亦病子B32AB32A而不已也。
先人有則而我弗虧,行有枉徑而我弗随。
臧否在予,唯世所議。
固将因天質之自然,誦上哲之高訓;詠太平之清風,行天下之至順。
懼吾躬之穢德,勤百畝之不耘。
絷餘馬以安行,俟性命之所存。
昔孔子起威于夾谷,晏嬰發勇于崔杼;曹刿舉節于柯盟,卞嚴克捷于強禦;範蠡錯C276于會稽,五員樹功于柏舉;魯連辯言以退燕,包胥單辭而存楚;唐且華颠以悟秦,甘羅童牙而報趙;原衰見廉于壺?食,宣孟收德于束脯;吳劄結信于丘木,展季效貞于門女;顔回明仁于度毂,程嬰顯義于趙武。
仆誠不能編德于數者,竊慕古人之所序。
」 元和中,肅宗始修古禮,巡狩方嶽。
骃上《四巡頌》以稱漢德,辭甚典美,文多,故不載。
帝雅好文章,自見骃頌後,常嗟歎之,謂侍中窦憲曰:「卿甯知崔骃乎?」對曰:「班固數為臣說之,然未見也。
」帝曰:「公愛班固而忽崔骃,此葉公之好龍也。
試請見之。
」骃由此候憲。
憲屣履迎門,笑謂骃曰:「亭伯,吾受诏交公,公何得薄哉?」遂揖入為上客。
居無幾何,帝幸憲第,時骃适在憲所,帝聞而欲召見之。
憲谏,以為不宜與白衣會。
帝悟曰:「吾能令骃朝夕在傍,何必于此!」适欲官之,會帝崩。
窦太後臨朝,憲以重戚出内诏命。
骃獻書誡之曰: 骃聞交淺而言深者,愚也;在賤而望貴者,惑也;未信而納忠者,謗也。
三者皆所不宜,而或蹈之者,思效其區區,憤盈而不能已也。
竊見足下體淳淑之姿,躬高明之量,意美志厲,有上賢之風。
骃幸得充下館,序後陳,是以竭其拳拳,敢進一言。
傳曰:「生而富者驕,生而貴者傲。
」生富貴而能不驕傲者,未之有也。
今寵祿初隆,百僚觀行,當堯、舜之盛世,處光華之顯時,豈可不庶幾夙夜,以永衆譽,弘申伯之美,緻周、邵之事乎?語曰:「不患無位,患所以立。
」昔馮野王以外戚居位,稱為賢臣;近陰衛尉克已複禮,終受多福。
郯氏之宗,非不尊也;陽平之族,非不盛也。
重侯累将,建天樞,執鬥柄。
其所以獲譏于時,垂愆于後者,何也?蓋在滿而不挹,位有餘而仁不足也。
漢興以後,迄于哀、平,外家二十,保族全身,四人而己。
《書》曰:「鑒于有殷。
」可不慎哉! 窦氏之興,肇自孝文。
二君以淳淑守道,成名先日;安豐以佐命着德,顯自中興。
内以忠誠自固,外以法度自守,卒享祚國,垂祉于今。
夫謙德之光,《周易》所美;滿溢之位,道家所戒。
故君子福大而愈懼,爵隆而益恭。
遠察近覽,俯仰有則,銘諸幾杖,刻諸盤B647。
矜矜業業,無殆無荒。
如此,則百福是荷,慶流無窮矣。
及憲為車騎将軍,辟骃為掾。
憲府貴重,掾屬三十人,皆故刺史、二千石,唯骃以處士年少,擢在其間。
憲擅權驕恣,骃數谏之,及出擊匈奴,道路愈多不法,骃為主簿,前後奏記數十,指切長短。
憲不能容,稍疏之,因察骃高第,出為長岑長。
骃自以遠去,不得意,遂不之官而歸。
永元四年,卒于家。
所着詩、賦、銘、頌、書、記、表、《七依》、《婚禮結言》、《達旨》、《酒警》合二十一篇。
中子瑗。
瑗字子玉,早孤,銳志好學,盡能傳其父業。
年十八,至京師,從侍中賈逵質正大義,逵善待之,瑗因留遊學,遂明天官、曆數、《京房易傳》、六日七分。
諸儒宗之