班彪列傳第三十

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隆乎孝成,屋不呈材,牆不露形,D23E以藻繡,絡以綸連,随侯明月,錯落其間,金釭銜璧,是為列錢,翡翠火齊,流E771含英,懸黎垂棘,夜光在焉。

    于是玄犀釦切,玉階彤庭,彊E041采緻,琳珉青熒,珊瑚碧樹,周阿而生。

    紅羅飒纚,绮組缤紛,精曜華燭,俯仰如神。

     後宮之号,十有四位,窈窕繁華,更盛疊貴,處乎斯列者,蓋以百數。

    左右廷中,朝堂百僚之位,蕭、曹、魏、邴,謀谟乎其上。

    佐命則垂統,輔翼則成化,流大漢之恺悌,蕩亡秦之毒螫。

    故令斯人揚樂和之聲,作畫一之歌,功德着于祖宗,膏澤洽于黎庶。

    又有天祿石渠,典籍之府,命夫諄誨故老,名儒師傅,講論乎《六藝》,稽合乎同異。

    又有承明金馬,着作之庭,大雅宏達,于茲為群,元元本本,周見洽聞,啟發篇章,校理秘文。

    周以鈎陳之位,衛以嚴更之署,總禮官之甲科,群百郡之廉孝。

    虎贲贅衣,閹尹阍寺,陛戟百重,各有攸司。

    周廬千列,徼道绮錯。

    辇路經營,修塗飛閣。

    自未央而連桂宮,北彌明光而絙長樂,陵墱道而超西墉,混建章而外屬,設璧門之鳳阙,上瓜棱而栖金雀。

    内則别風之嶕峣,眇麗巧而竦擢,張千門而立萬戶,順陰陽以開阖。

    爾乃正殿崔巍,層構厥高,臨乎未央,經骀蕩而出馺娑,洞?兮詣與天梁,上反宇以蓋戴,激日景而納光。

    神明郁其特起,遂偃蹇而上跻,轶雲雨于太半,虹霓回帶于棼楣,雖輕迅與CD6B狡,猶愕眙而不敢階。

    攀井幹而未半,目C558轉而意迷,舍棂檻而卻倚,若颠墜而複稽,魂怳怳以失度,巡回塗而下低。

    既懲懼于登望,降周流以彷徨,步甬道以萦纡,又杳B268而不見陽。

    排飛闼而上出,若遊目于天表,似無依而洋洋。

    前唐中而後太液,攬滄海之湯湯,揚波濤于碣石,激神嶽之嶈々,濫瀛洲與方壺,蓬萊起乎中央。

    于是靈草冬榮,神木叢生,岩峻崔崒,金石峥嵘。

    抗仙掌以承露,擢雙立之金莖,轶埃E349之混濁,鮮颢氣之清英。

    騁文成之丕誕,馳五利之所刑,庶松、喬之群類,時遊從乎斯庭,實列仙之攸館,匪吾人之所甯。

     爾乃盛娛遊之壯觀,奮大武乎上囿,因茲以威戎誇狄,耀威而講事。

    命荊州使起鳥,诏梁野而驅獸,毛群内阗,飛羽上覆,接翼側足,集禁林而屯聚。

    水衡虞人,理其營表,種别群分,部曲有署。

    罘罔連B163,籠山絡野,列卒周匝,星羅雲布。

    于是乘輿備法駕,帥群臣,披飛廉,入苑門。

    遂繞酆鎬,曆上蘭,六師發胄,百獸駭殚,震震?龠々,雷奔電激,草木塗地,山淵反覆,蹂EC3A其十二三,乃拗怒而少息。

    爾乃斯門佽飛,列刃鑽鍭,要C739追蹤,鳥驚觸絲,獸駭值鋒,機不B270掎,弦不再控,矢無單殺,中必疊雙,飑飑紛紛,矰繳相纏,風毛雨血,氵麗野蔽天。

    平原赤,勇士厲,猿狖失木,豺狼懾竄。

    爾乃移師趨險,并蹈潛穢,窮虎奔突,狂D9EE觸F96D。

    許少施巧,秦成力折,掎CD6B狡,扼猛噬,脫角挫B140,徒搏獨殺,挾師豹,拖熊螭,頓犀牦,曳豪罴,超迥壑,越峻崖,F96DB357岩,巨石隤,松柏仆,叢林摧,草木無餘,禽獸殄夷。

     于是天子乃登屬玉之館,厲長楊之榭,覽山川之體勢,觀三軍之殺獲,原野蕭條,目極四裔,禽相鎮厭,獸相枕藉。

    然後收禽會衆,論功賜胙,陳輕騎以行BC4D,騰酒車而斟酌,割鮮野食,舉燧命爵。

    飨賜畢,勞逸齊,大辂鳴鸾,容與徘回,集乎豫章之宇,臨乎昆明之池。

    左牽牛而右織女,似雲漢之無崖,茂樹廕蔚,芳草被堤,蘭C15F發色,晔晔猗猗,若摛錦布繡,燭耀乎其陂。

    玄鶴白鹭,黃鹄?鹳,鸧鸹鸨B06B,凫B26B鴻雁,朝發河海,夕宿江漢,沉浮往來,雲集霧散。

    于是後宮乘?戋路,登龍舟,張鳳蓋,建華旗,祛黼帷,鏡清流,靡微風,澹淡浮。

    ?翟女讴,鼓吹震,聲激越,B26E厲天,鳥群翔,魚窺淵。

    招白間,下雙鹄,揄文竿,出比目。

    撫鴻幢,禦矰繳,方舟并鹜,俯仰極樂。

    遂風舉雲搖,浮遊普覽,前乘秦領,後越九C869,東薄河華,西涉岐雍,宮館所曆,百有餘區,行所朝夕,儲不改供。

    禮上下而接山川,究休祐之所用,采遊音之歡謠,第從臣之嘉頌。

    于斯之時,都都相望,邑邑相屬,國借十世之基,家承百年之業,士食舊德之名氏,農服先C549之畎畝,商修族世之所鬻,工用高曾之規矩,粲乎隐隐,各得其所。

     若臣者,徒觀迹乎舊墟,聞之乎故老,什分而未得其一端,故不能遍舉也。

     子固 主人喟然而歎曰:「痛乎風俗之移人也!子實秦人,矜誇館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,惡睹大漢之雲為乎?夫大漢之開原也,奮布衣以登皇極,繇數期而創萬世,蓋六籍所不能談,前聖靡得而言焉。

    當此之時,功有橫而當天,讨有逆而順人,故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜以拓其制。

    時豈泰而安之哉?計不得以已也。

    吾子曾不是睹,顧E771後嗣之末造,不亦B164乎?今将語子以建武之理,永平之事,監乎太清,以變子之或志。

     「往者王莽作逆,漢祚中缺,天人緻誅,六合相滅。

    于時之亂,生民幾亡,鬼神泯絕,壑無完柩,郛罔遺室,原野CA75人之肉,川谷流人之血,秦、項之災猶不克半,書契已來未之或紀也。

    故下民号而上訴,上帝懷而降鑒,緻命于聖皇。

    于是聖皇乃握乾符,闡坤珍,披皇圖,稽帝文,赫爾發憤,應若興雲,霆發昆陽,憑怒雷震。

    遂超大河,跨北嶽,立号高邑,建都河洛。

    紹百王之荒屯,因造化之蕩滌,體元立制,繼天而作。

    系唐統,接漢緒,茂育群生,恢複疆宇,勳兼乎在昔,事勤乎三五。

    豈特方軌并迹,紛紛後辟,理近古之所務,蹈一聖之險易雲爾哉?且夫建武之元,天地革命,四海之内,更造夫婦,肇有父子,君臣初建,人倫實始,斯乃C663羲氏之所以基皇德也。

    分州土,立市朝,作舟車,造器械,斯軒轅氏之所以開帝功也。

    龔行天罰,應天順人,斯乃湯、武之所以昭王業也。

    遷都改邑,有殷宗中興之則焉;即土之中,有周成隆平之制焉。

    不階尺土一人之柄,同符乎高祖。

    克已複禮,以奉