鄭範陳賈張列傳第二十六
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殁，遂隐處山澤。
後累遷為魯相，以德教化，百姓稱之，流人歸者八九千戶。
逵所着經傳義诂及論難百餘萬言，又作詩、頌、诔、書、連珠、酒令凡九篇，學者宗之，後世稱為通儒。
然不修小節，當世以此頗譏焉，故不至大官。
永元十三年卒，時年七十二。
朝廷愍惜，除兩子為太子舍人。
論曰：鄭、賈之學，行乎數百年中，遂為諸儒宗，亦徒有以焉爾。
桓譚以不善谶流亡，鄭興以遜辭僅免，賈逵能附會文緻，最差貴顯。
世主以此論學，悲矣哉！ 張霸字伯饒，蜀郡成都人也。
年數歲而知孝讓，雖出入飲食，自然合禮，鄉人号為「張曾子」。
七歲通《春秋》，複欲進餘經，父母曰：「汝小未能也」，霸曰「我饒為之」，故字曰「饒」焉。
後就長水校尉樊B34A受《嚴氏公羊春秋》，遂博覽《五經》。
諸生孫林、劉固、段着等慕之，各市宅其傍，以就學焉。
舉孝廉光祿主事，稍遷，永元中為會稽太守，表用郡人處士顧奉、公孫松等。
奉後為颍川太守，松為司隸校尉，并有名稱。
其餘有業行者，皆見擢用。
郡中争厲志節，習經者以千數，道路但聞誦聲 初，霸以樊B34A删《嚴氏春秋》猶多繁辭，乃減定為二十萬言，更名《張氏學》。
霸始到越，賊未解，郡界不甯，乃移書開購，明用信賞，賊遂束手歸附，不煩士卒之力。
童謠曰：「棄我戟，捐我矛，盜賊盡，吏皆休。
」視事三年，謂掾史曰：「太守起自孤生，緻位郡守。
蓋日中則移，月滿則虧。
老氏有言：'知足不辱。
'」遂上病。
後征，四遷為侍中。
時皇後兄虎贲中郎将鄧骘，當朝貴盛，聞霸名行，欲與為交，霸逡巡不答，衆人笑其不識時務。
後當為五更，會疾卒，年七十。
遺賴諸子曰：「昔延州使齊，子死嬴、博，因坎路側，遂以葬焉。
今蜀道阻遠，不宜歸茔，可止此葬，足藏發齒而已。
務遵速朽，副我本心。
人生一世，但當畏敬于人，若不善加己，直為受之。
」諸子承命，葬于河南梁縣，因遂家焉。
将作大匠翟D825等與諸儒門人追錄本行，谥曰憲文。
中子楷。
楷字公超，通《嚴氏春秋》、《古文尚書》，門徒常百人。
賓客慕之，自父黨夙儒，偕造門焉。
車馬填街，徒從無所止，黃門及貴戚之家，皆起舍巷次，以候過客往來之利。
楷疾其如此，辄徙避之。
家貧無以為業，常乘驢車至縣賣藥，足給食者，辄還鄉裡。
司隸舉茂才，除長陵令，不至官。
隐居弘農山中，學者随之，所居成市，後華陰山南遂有公超市。
五府連辟，舉賢良方正，不就。
漢安元年，順帝特下诏告河南尹曰：「故長陵令張楷行慕原憲，操拟夷、齊，輕貴樂賤，竄迹幽薮，高志确然，獨拔群俗。
前比征命，盤桓未至，将主者玩習于常，優賢不足，使其難進欤？郡時以禮發遣。
」楷複告疾不到。
性好道術，能作五裡霧。
時關西人裴優亦能為三裡霧，自以不如楷，從學之，楷避不肯見。
桓帝即位，優遂行霧作賊，事覺被考，引楷言從學術，楷坐系廷尉诏獄，積二年，恒諷誦經藉，作《尚書注》。
後以事無驗，見原還家。
建和三年，下诏安車備禮聘之，辭以笃疾不行。
年七十，終于家。
子陵。
陵字處沖，官至尚書。
元嘉中，歲首朝賀，大将軍梁冀帶劍入省，陵呵叱令出，敕羽林、虎贲奪冀劍。
冀跪謝，陵不應，即劾奏冀，請廷尉論罪，有诏以一歲俸贖，而百僚肅然。
初，冀弟不疑為河南尹，舉陵孝廉。
不疑疾陵之奏冀，因謂曰：「昔舉君，适所以自罰也。
」陵對曰：「明府不以陵不肖，誤見擢序，今申公憲，以報私恩。
」不疑有慚色。
陵弟玄。
玄字處虛，沉深有才略，以時亂不仕。
司空張溫數以禮辟，不能緻。
中平二年，溫以車騎将軍出征涼州賊邊章等，将行，玄自田廬被褐帶索，要說溫曰：「天下寇賊雲起，豈不以黃門常侍無道故乎？聞中貴人公卿已下當出祖道于平樂觀，明公總天下威重，握六師之要，若于中坐酒酣，鳴金鼓，整行陣，召軍正執有罪者誅之，引兵還屯都亭，以次剪除中官，解天下之倒縣，報海内之怨毒，然後顯用隐逸忠正之士，則邊章之徒宛轉股掌之上矣。
」溫聞大震，不能對，良久謂玄曰：「處虛，非不悅子之言，顧吾不能行，如何！」玄乃歎曰：「事行則為福，不行則為賊。
今與公長辭矣。
」即仰藥欲飲之。
溫前執其手曰：「子忠于我，我不能用，是吾罪也，子何為當然！且出口入耳之言，誰今知之！」玄遂去，隐居魯陽山中。
及董卓秉政，聞之，辟以為掾，舉侍禦史，不就。
卓臨之以兵，不得已強起，至輪氏，道病終。
贊曰：中世儒門，賈、鄭名學。
衆馳一介，争禮氈幄。
升、元守經，義偏情較，霸貴知止，辭交戚裡。
公超善術，所舍成市。
後累遷為魯相，以德教化，百姓稱之，流人歸者八九千戶。
逵所着經傳義诂及論難百餘萬言，又作詩、頌、诔、書、連珠、酒令凡九篇，學者宗之，後世稱為通儒。
然不修小節，當世以此頗譏焉，故不至大官。
永元十三年卒，時年七十二。
朝廷愍惜，除兩子為太子舍人。
論曰：鄭、賈之學，行乎數百年中，遂為諸儒宗，亦徒有以焉爾。
桓譚以不善谶流亡，鄭興以遜辭僅免，賈逵能附會文緻，最差貴顯。
世主以此論學，悲矣哉！ 張霸字伯饒，蜀郡成都人也。
年數歲而知孝讓，雖出入飲食，自然合禮，鄉人号為「張曾子」。
七歲通《春秋》，複欲進餘經，父母曰：「汝小未能也」，霸曰「我饒為之」，故字曰「饒」焉。
後就長水校尉樊B34A受《嚴氏公羊春秋》，遂博覽《五經》。
諸生孫林、劉固、段着等慕之，各市宅其傍，以就學焉。
舉孝廉光祿主事，稍遷，永元中為會稽太守，表用郡人處士顧奉、公孫松等。
奉後為颍川太守，松為司隸校尉，并有名稱。
其餘有業行者，皆見擢用。
郡中争厲志節，習經者以千數，道路但聞誦聲 初，霸以樊B34A删《嚴氏春秋》猶多繁辭，乃減定為二十萬言，更名《張氏學》。
霸始到越，賊未解，郡界不甯，乃移書開購，明用信賞，賊遂束手歸附，不煩士卒之力。
童謠曰：「棄我戟，捐我矛，盜賊盡，吏皆休。
」視事三年，謂掾史曰：「太守起自孤生，緻位郡守。
蓋日中則移，月滿則虧。
老氏有言：'知足不辱。
'」遂上病。
後征，四遷為侍中。
時皇後兄虎贲中郎将鄧骘，當朝貴盛，聞霸名行，欲與為交，霸逡巡不答，衆人笑其不識時務。
後當為五更，會疾卒，年七十。
遺賴諸子曰：「昔延州使齊，子死嬴、博，因坎路側，遂以葬焉。
今蜀道阻遠，不宜歸茔，可止此葬，足藏發齒而已。
務遵速朽，副我本心。
人生一世，但當畏敬于人，若不善加己，直為受之。
」諸子承命，葬于河南梁縣，因遂家焉。
将作大匠翟D825等與諸儒門人追錄本行，谥曰憲文。
中子楷。
楷字公超，通《嚴氏春秋》、《古文尚書》，門徒常百人。
賓客慕之，自父黨夙儒，偕造門焉。
車馬填街，徒從無所止，黃門及貴戚之家，皆起舍巷次，以候過客往來之利。
楷疾其如此，辄徙避之。
家貧無以為業，常乘驢車至縣賣藥，足給食者，辄還鄉裡。
司隸舉茂才，除長陵令，不至官。
隐居弘農山中，學者随之，所居成市，後華陰山南遂有公超市。
五府連辟，舉賢良方正，不就。
漢安元年，順帝特下诏告河南尹曰：「故長陵令張楷行慕原憲，操拟夷、齊，輕貴樂賤，竄迹幽薮，高志确然，獨拔群俗。
前比征命，盤桓未至，将主者玩習于常，優賢不足，使其難進欤？郡時以禮發遣。
」楷複告疾不到。
性好道術，能作五裡霧。
時關西人裴優亦能為三裡霧，自以不如楷，從學之，楷避不肯見。
桓帝即位，優遂行霧作賊，事覺被考，引楷言從學術，楷坐系廷尉诏獄，積二年，恒諷誦經藉，作《尚書注》。
後以事無驗，見原還家。
建和三年，下诏安車備禮聘之，辭以笃疾不行。
年七十，終于家。
子陵。
陵字處沖，官至尚書。
元嘉中，歲首朝賀，大将軍梁冀帶劍入省，陵呵叱令出，敕羽林、虎贲奪冀劍。
冀跪謝，陵不應，即劾奏冀，請廷尉論罪，有诏以一歲俸贖，而百僚肅然。
初，冀弟不疑為河南尹，舉陵孝廉。
不疑疾陵之奏冀，因謂曰：「昔舉君，适所以自罰也。
」陵對曰：「明府不以陵不肖，誤見擢序，今申公憲，以報私恩。
」不疑有慚色。
陵弟玄。
玄字處虛，沉深有才略，以時亂不仕。
司空張溫數以禮辟，不能緻。
中平二年，溫以車騎将軍出征涼州賊邊章等，将行，玄自田廬被褐帶索，要說溫曰：「天下寇賊雲起，豈不以黃門常侍無道故乎？聞中貴人公卿已下當出祖道于平樂觀，明公總天下威重，握六師之要，若于中坐酒酣，鳴金鼓，整行陣，召軍正執有罪者誅之，引兵還屯都亭，以次剪除中官，解天下之倒縣，報海内之怨毒，然後顯用隐逸忠正之士，則邊章之徒宛轉股掌之上矣。
」溫聞大震，不能對，良久謂玄曰：「處虛，非不悅子之言，顧吾不能行，如何！」玄乃歎曰：「事行則為福，不行則為賊。
今與公長辭矣。
」即仰藥欲飲之。
溫前執其手曰：「子忠于我，我不能用，是吾罪也，子何為當然！且出口入耳之言，誰今知之！」玄遂去，隐居魯陽山中。
及董卓秉政，聞之，辟以為掾，舉侍禦史，不就。
卓臨之以兵，不得已強起，至輪氏，道病終。
贊曰：中世儒門，賈、鄭名學。
衆馳一介，争禮氈幄。
升、元守經，義偏情較，霸貴知止，辭交戚裡。
公超善術，所舍成市。