卷四十四
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、蕭傒掩擊，堅壁不戰而退。
三十日丁亥，燕王遣秘書郎王介儒、都官員外王仲孫齋書同馬擴來雄州。
六月三日庚寅，種師道回軍雄州，大為燕軍掩擊，追至城下。
於是童貫以契丹尚盛，诇探不實，奏劾師道，責授右衛将軍緻仕；和诜亳州團練副使，筠州安置；侯益知濠州。
六日，貫作報書發王介儒等回燕。
蔡攸至雄州。
十二日己亥，宣撫司奏到，遂诏班師，以上月日并據《三朝北盟會編》。
鄭居中謂京雲雲，系政和八年四月二十八日己卯於朝堂責京語，非遣貫出師時語也。
曾敏行《獨醒雜志》曰：燕山招納之舉多出蔡攸，攸父子晚年争權相忌，至以茶湯相見，不交他語。
王師敗於白溝河，元長以詩寄攸曰：“老懶身心不自由，封書寄與淚橫流；百年信誓當深念，三伏征途盍少休。
目送旌旗如昨夢，心存關塞起新愁；缁衣堂下清風滿，早早歸來醉一瓯。
”詩稍流入禁中，徽宗命京進呈，上閱畢曰：“‘三伏征途’不若改‘六月王師’”。
觀此詩，則知是舉，非惟當時人知其非，雖其父亦知之矣。
吳曾《能改齋漫錄》曰：京為百年信誓之句，蓋欲為他日敗事張本耳。
不知政和中，元長首建平燕之議，招納燕人李良嗣為謀主，又欲以妖人王仔息服綿袍鐵帻為大将軍，計議已定，會仔息伏誅始止。
王将明所為，乃推行元長之意耳，世可盡欺乎？周煇《清波别志》曰：有高揀者，事蔡京，言貫謀燕，度大臣難共，惟京於朝廷事，不問可否，毅然敢為。
時京方居浙，上皇怒之，貫未有所處。
會鄭居中使遼，貫副之，因奏遼人知臣親近天子，必求珍物，上皇於宮中親擇數件付之。
貫以獻遼主，果大喜，置酒密室，獨召貫與二夫人同席會飲。
貫因記當時語言，撰《密室錄》歸奏。
其間載遼主盛慕蔡京德望，謂南朝不用京不能緻太平。
上覽之默然。
明日，居中對，問曰：“卿知《密室錄》否？”居中奏：“臣未與燕，實不知。
”上曰：“遼主稱蔡京不容口。
”居中唯唯而已。
不數日，诏京複相，既視事，貫以所謀白京，京見天下空匮。
邊廷無備，不敢許。
先是，貫以遼人趙良嗣歸國，引居清職，乃上《北夷錄》、《平夷書》，聽其謀畫，一面遣使約金使來。
诏貫延使及良嗣議京私第，盡屏左右，令揀守門。
揀但遠聞金使言杖鼓須是兩頭打。
既而使者去，京猶豫未決，貫恨京，毀於上前。
京皇恐，使揀往貫緻意，将退，複呼揀曰：“更煩賢問太師在杭州靜坐，今日至此，誰之力？貫所以報太師亦盡矣。
”揀歸，告京，憂懼而已。
一日，兩府俱朝，京不入，上忽曰：“有一事須商，北方果何如？”鄭居中對時未可為。
顧問餘深，雲：“臣與蔡京所見一同，亦曾奏上，恐此事不可輕動。
”遂問白時中，逡巡未對。
王黼辄先奏曰：“中原故地，久陷戎羌，今天相陛下，成此大功，若不乘時，恐有後悔。
”因敷奏數十言，曆曆動聽。
上皇笑曰：“衆皆不可，卿獨可之，難以施行，姑俟他日。
”然意已屬黼矣。
更數日，禁中曲宴宰執，酒酣，有旨泛舟。
上皇遽以片紙遣貫诏京等雲此事，若可，即書名。
京等皆錯愕。
令貫具奏容子細面陳，難便書名。
獨王安中曰：“某生長北方，聞燕人思歸之情切矣。
若今舉事，指揮可定，某願書名。
”馀默然。
於是黼拜相，賜玉帶，遂罷群臣，獨與貫、黼、安中議，決意行之。
當日之事，實貫造謀，非黼與安中，亦無緣便為。
蓋貫創之，黼成之，安中贊助之，所以緻中國禍者也。
蔡縧《鐵圍山叢談》曰：太上在政和初元時，遣童貫以節度使副尚書鄭居中使遼。
魯公時責居在錢塘。
聞而密止，上則無及。
北伐蓋自此始。
俄其國亂，有董龐兒者乘亂舉兵，擊斬牛闌寨之裨将。
且函其首來。
於是天意盛欲興師，賴魯公力請而格，時政和已六年矣。
得浮沈逮宣和初，事益迫。
魯公語洩，為伯氏得而愬諸上，遂罷魯公相，乃大鸠兵。
師垂起，而狂寇方臘連陷兩浙數郡，适得傾兵旅，乃克殄平。
上亦深悔此舉，因而罷海上結約。
會貫平方寇既歸，與王丞相黼生隙。
黼大懼，既患失，遂媚貫，奮當北伐事。
宣和四年夏，不謀於衆，兵乃遽起。
魯公已退休，亟請對，具為上言，匄止，不可。
未幾，伯氏亦有宣撫命。
於是魯公垂涕頓首上前，曰：“臣不任北伐，甯自甘閑退。
今臣子行誠無以曉天下，願陛下保全老臣。
”上不聽，則曰：“臣請效括母及語伯氏，吾将哭師也。
”及後燕山告功，魯公以表賀上，其末雲：“臣慮終而不慮始，知守而不知通，有靦初心，徒欣盛烈。
”上覽表時，喜見顔色，曰：“太師能自守直如此。
”因賜肴核，俾公慶伯氏之歸也。
又《北征紀實》曰：貫之出師也，是日，白虹貫日，出門而牙旗折。
五月十一日，伯氏再出師，有少保、節度、宣撫副使二認旗，次日為執旗兵挈以逃去，識者共知不祥。
嗣連數夕有大流星，若盂杯，自紫微、文昌閒出不一，或犯天津、河鼓等，越天漢、牛鬥閒亦不一所，皆南向而奔曳，光如匹練，其占懼如西晉象，然太史皆屏不奏。
又方用兵雄州，地震，雄之正寝忽元武見，龜大如錢，朱蛇僅若筋，每行必相逐，二帥拜之，藏以銀合，置城北真武廟樓，明日，啟視龜蛇俱死矣。
曾敏行《獨醒雜志》曰：宣和四年，朝廷信童、蔡之言，欲招納北人，因命泾原經略招讨使種公師道為河東、河北、陝西路宣撫司，都統制王禀、楊可世副之，有旨令便道徑赴本司。
師道既至高陽，見宣撫司童貫，問出師之日，因極論其不可曰：“前議某皆不敢與聞，今此招納事，恐不可以輕舉，苟失便利，誰執其咎？”貫曰：“都統不用多言，貫來時面奉聖訓，不敢擅殺北人。
王師過界，彼當簟食壺漿來迎，又安用戰？今特藉公威名以壓衆望耳。
”遂作黃旗，大書聖語，立於軍中以誓衆。
督師道行甚亟，師道不得已，遂調軍過界河。
師道未濟，已有北人來迎敵，我師既不敢與之交兵，惟整陣辟之而已。
楊可世與麾下皆重傷，士卒死者甚衆，複還界河之南。
北人隔河來問違背誓書師出何名，師道遣其屬康随，具以河北宣司所申北人陳乞事答之。
衆嘩然曰：“安得有此事？”遂薄我軍，箭發如雨。
師道於是遣康随詣宣司，告以北人之語，且問進退之策。
宣司不知所為，乃令移兵暫回。
北人遂追襲直至城下，屬大風雨，士卒驚走，自相蹂踐，兵甲器仗填滿山谷，知真定府沈積中以其事聞之於朝廷，上怒甚，遂即罷師道兵柄，責授右衛将軍緻仕。
師道表謝曰：“總戎失律，誤國宜誅。
厚恩寬垂盡之年，薄責屈黜幽之典。
屬興六月之師，仰奉萬全之算，衆謂燕然之可勒，共知颉利之就禽。
而臣知昧乘時，才非應變，筋力疲於衰殘之後，聰明耗於昏瞀之馀。
頓成不武之資，乃有罔功之實，何止敗乎國事，蓋有玷乎家風！”雲雲。
以上各說，若蔡攸及高揀等言固袒京不足信，惟《紀事本末》《北邊》一卷已久佚，故於遼事極略。
然北伐亦宣和朝一大事，實北宋禍胎。
所係非細。
《長編》通例，事務其詳，而《續宋編年》所雲是據《契丹國志》而更删略，今故先取《三朝北盟會編》詳列月日下，以各說補證之。
據錢氏《四史朔閏考》，四月己醜朔。
） 又宋昭上書言遼國不可攻，金人不可鄰。
異時金人必先敗盟為中國患，乞誅王黼、童貫、李良嗣等。
言極激切，仍乞親自奉使，以和解之。
诏昭狂妄，除名，竄海州。
案：《宋史》：九月戊午，朝散郎宋昭上書谏北伐。
各本月日并同。
《三朝北盟會編》具載此書事在六月三日庚寅。
《續宋編年》此條系之夏四月後秋七月前，則事在五六月間，與《北盟會編》月日尚符，今從原次，仍附四月後。
書曰：臣聞犬戎之性，不可以信義結。
去來無定，叛服不常，雖成周盛世，猶有騚狁之難。
故自古奭戎，未見上策。
漢、唐以還，或盛或衰，乍叛乍服，其奭之之術，率非良策，皆不足為聖世道，故略而不論。
迄我有宋，寰區之内，靡不歸順，而景德中亦有澶淵之役。
真宗皇帝天威一震，賊勢瓦解。
當是時，乘勝逐北，則腥羶之種無噍類矣！真廟聖慈深厚，特以兩國生靈為念，故擴天地之量，貸蝼蟻之命，啖以厚利，與之議和，為天下後世萬萬年安全之計。
故虜人謹守盟誓，不敢南下而牧馬者，誠以天地之洪恩，不敢忘也。
自爾聖聖相承，明明繼照，雖睿知神武，堯仁湯德，足以柔懷，然實亦恃
三十日丁亥，燕王遣秘書郎王介儒、都官員外王仲孫齋書同馬擴來雄州。
六月三日庚寅，種師道回軍雄州，大為燕軍掩擊，追至城下。
於是童貫以契丹尚盛，诇探不實，奏劾師道，責授右衛将軍緻仕；和诜亳州團練副使，筠州安置；侯益知濠州。
六日，貫作報書發王介儒等回燕。
蔡攸至雄州。
十二日己亥，宣撫司奏到，遂诏班師，以上月日并據《三朝北盟會編》。
鄭居中謂京雲雲，系政和八年四月二十八日己卯於朝堂責京語，非遣貫出師時語也。
曾敏行《獨醒雜志》曰：燕山招納之舉多出蔡攸，攸父子晚年争權相忌，至以茶湯相見，不交他語。
王師敗於白溝河，元長以詩寄攸曰：“老懶身心不自由，封書寄與淚橫流；百年信誓當深念，三伏征途盍少休。
目送旌旗如昨夢，心存關塞起新愁；缁衣堂下清風滿，早早歸來醉一瓯。
”詩稍流入禁中，徽宗命京進呈，上閱畢曰：“‘三伏征途’不若改‘六月王師’”。
觀此詩，則知是舉，非惟當時人知其非，雖其父亦知之矣。
吳曾《能改齋漫錄》曰：京為百年信誓之句，蓋欲為他日敗事張本耳。
不知政和中，元長首建平燕之議，招納燕人李良嗣為謀主，又欲以妖人王仔息服綿袍鐵帻為大将軍，計議已定，會仔息伏誅始止。
王将明所為，乃推行元長之意耳，世可盡欺乎？周煇《清波别志》曰：有高揀者，事蔡京，言貫謀燕，度大臣難共，惟京於朝廷事，不問可否，毅然敢為。
時京方居浙，上皇怒之，貫未有所處。
會鄭居中使遼，貫副之，因奏遼人知臣親近天子，必求珍物，上皇於宮中親擇數件付之。
貫以獻遼主，果大喜，置酒密室，獨召貫與二夫人同席會飲。
貫因記當時語言，撰《密室錄》歸奏。
其間載遼主盛慕蔡京德望，謂南朝不用京不能緻太平。
上覽之默然。
明日，居中對，問曰：“卿知《密室錄》否？”居中奏：“臣未與燕，實不知。
”上曰：“遼主稱蔡京不容口。
”居中唯唯而已。
不數日，诏京複相，既視事，貫以所謀白京，京見天下空匮。
邊廷無備，不敢許。
先是，貫以遼人趙良嗣歸國，引居清職，乃上《北夷錄》、《平夷書》，聽其謀畫，一面遣使約金使來。
诏貫延使及良嗣議京私第，盡屏左右，令揀守門。
揀但遠聞金使言杖鼓須是兩頭打。
既而使者去，京猶豫未決，貫恨京，毀於上前。
京皇恐，使揀往貫緻意，将退，複呼揀曰：“更煩賢問太師在杭州靜坐，今日至此，誰之力？貫所以報太師亦盡矣。
”揀歸，告京，憂懼而已。
一日，兩府俱朝，京不入，上忽曰：“有一事須商，北方果何如？”鄭居中對時未可為。
顧問餘深，雲：“臣與蔡京所見一同，亦曾奏上，恐此事不可輕動。
”遂問白時中，逡巡未對。
王黼辄先奏曰：“中原故地，久陷戎羌，今天相陛下，成此大功，若不乘時，恐有後悔。
”因敷奏數十言，曆曆動聽。
上皇笑曰：“衆皆不可，卿獨可之，難以施行，姑俟他日。
”然意已屬黼矣。
更數日，禁中曲宴宰執，酒酣，有旨泛舟。
上皇遽以片紙遣貫诏京等雲此事，若可，即書名。
京等皆錯愕。
令貫具奏容子細面陳，難便書名。
獨王安中曰：“某生長北方，聞燕人思歸之情切矣。
若今舉事，指揮可定，某願書名。
”馀默然。
於是黼拜相，賜玉帶，遂罷群臣，獨與貫、黼、安中議，決意行之。
當日之事，實貫造謀，非黼與安中，亦無緣便為。
蓋貫創之，黼成之，安中贊助之，所以緻中國禍者也。
蔡縧《鐵圍山叢談》曰：太上在政和初元時，遣童貫以節度使副尚書鄭居中使遼。
魯公時責居在錢塘。
聞而密止，上則無及。
北伐蓋自此始。
俄其國亂，有董龐兒者乘亂舉兵，擊斬牛闌寨之裨将。
且函其首來。
於是天意盛欲興師，賴魯公力請而格，時政和已六年矣。
得浮沈逮宣和初，事益迫。
魯公語洩，為伯氏得而愬諸上，遂罷魯公相，乃大鸠兵。
師垂起，而狂寇方臘連陷兩浙數郡，适得傾兵旅，乃克殄平。
上亦深悔此舉，因而罷海上結約。
會貫平方寇既歸，與王丞相黼生隙。
黼大懼，既患失，遂媚貫，奮當北伐事。
宣和四年夏，不謀於衆，兵乃遽起。
魯公已退休，亟請對，具為上言，匄止，不可。
未幾，伯氏亦有宣撫命。
於是魯公垂涕頓首上前，曰：“臣不任北伐，甯自甘閑退。
今臣子行誠無以曉天下，願陛下保全老臣。
”上不聽，則曰：“臣請效括母及語伯氏，吾将哭師也。
”及後燕山告功，魯公以表賀上，其末雲：“臣慮終而不慮始，知守而不知通，有靦初心，徒欣盛烈。
”上覽表時，喜見顔色，曰：“太師能自守直如此。
”因賜肴核，俾公慶伯氏之歸也。
又《北征紀實》曰：貫之出師也，是日，白虹貫日，出門而牙旗折。
五月十一日，伯氏再出師，有少保、節度、宣撫副使二認旗，次日為執旗兵挈以逃去，識者共知不祥。
嗣連數夕有大流星，若盂杯，自紫微、文昌閒出不一，或犯天津、河鼓等，越天漢、牛鬥閒亦不一所，皆南向而奔曳，光如匹練，其占懼如西晉象，然太史皆屏不奏。
又方用兵雄州，地震，雄之正寝忽元武見，龜大如錢，朱蛇僅若筋，每行必相逐，二帥拜之，藏以銀合，置城北真武廟樓，明日，啟視龜蛇俱死矣。
曾敏行《獨醒雜志》曰：宣和四年，朝廷信童、蔡之言，欲招納北人，因命泾原經略招讨使種公師道為河東、河北、陝西路宣撫司，都統制王禀、楊可世副之，有旨令便道徑赴本司。
師道既至高陽，見宣撫司童貫，問出師之日，因極論其不可曰：“前議某皆不敢與聞，今此招納事，恐不可以輕舉，苟失便利，誰執其咎？”貫曰：“都統不用多言，貫來時面奉聖訓，不敢擅殺北人。
王師過界，彼當簟食壺漿來迎，又安用戰？今特藉公威名以壓衆望耳。
”遂作黃旗，大書聖語，立於軍中以誓衆。
督師道行甚亟，師道不得已，遂調軍過界河。
師道未濟，已有北人來迎敵，我師既不敢與之交兵，惟整陣辟之而已。
楊可世與麾下皆重傷，士卒死者甚衆，複還界河之南。
北人隔河來問違背誓書師出何名，師道遣其屬康随，具以河北宣司所申北人陳乞事答之。
衆嘩然曰：“安得有此事？”遂薄我軍，箭發如雨。
師道於是遣康随詣宣司，告以北人之語，且問進退之策。
宣司不知所為，乃令移兵暫回。
北人遂追襲直至城下，屬大風雨，士卒驚走，自相蹂踐，兵甲器仗填滿山谷，知真定府沈積中以其事聞之於朝廷，上怒甚，遂即罷師道兵柄，責授右衛将軍緻仕。
師道表謝曰：“總戎失律，誤國宜誅。
厚恩寬垂盡之年，薄責屈黜幽之典。
屬興六月之師，仰奉萬全之算，衆謂燕然之可勒，共知颉利之就禽。
而臣知昧乘時，才非應變，筋力疲於衰殘之後，聰明耗於昏瞀之馀。
頓成不武之資，乃有罔功之實，何止敗乎國事，蓋有玷乎家風！”雲雲。
以上各說，若蔡攸及高揀等言固袒京不足信，惟《紀事本末》《北邊》一卷已久佚，故於遼事極略。
然北伐亦宣和朝一大事，實北宋禍胎。
所係非細。
《長編》通例，事務其詳，而《續宋編年》所雲是據《契丹國志》而更删略，今故先取《三朝北盟會編》詳列月日下，以各說補證之。
據錢氏《四史朔閏考》，四月己醜朔。
） 又宋昭上書言遼國不可攻，金人不可鄰。
異時金人必先敗盟為中國患，乞誅王黼、童貫、李良嗣等。
言極激切，仍乞親自奉使，以和解之。
诏昭狂妄，除名，竄海州。
案：《宋史》：九月戊午，朝散郎宋昭上書谏北伐。
各本月日并同。
《三朝北盟會編》具載此書事在六月三日庚寅。
《續宋編年》此條系之夏四月後秋七月前，則事在五六月間，與《北盟會編》月日尚符，今從原次，仍附四月後。
書曰：臣聞犬戎之性，不可以信義結。
去來無定，叛服不常，雖成周盛世，猶有騚狁之難。
故自古奭戎，未見上策。
漢、唐以還，或盛或衰，乍叛乍服，其奭之之術，率非良策，皆不足為聖世道，故略而不論。
迄我有宋，寰區之内，靡不歸順，而景德中亦有澶淵之役。
真宗皇帝天威一震，賊勢瓦解。
當是時，乘勝逐北，則腥羶之種無噍類矣！真廟聖慈深厚，特以兩國生靈為念，故擴天地之量，貸蝼蟻之命，啖以厚利，與之議和，為天下後世萬萬年安全之計。
故虜人謹守盟誓，不敢南下而牧馬者，誠以天地之洪恩，不敢忘也。
自爾聖聖相承，明明繼照，雖睿知神武，堯仁湯德，足以柔懷，然實亦恃