吳越春秋（越王無餘外傳第六）
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逾赤岸，北過寒谷；徊昆侖，察六扈，脈地理，名金石；寫流沙于西隅，決弱水于北漢；青泉、赤淵，分入洞穴；通江東流，至于碣石；疏九河于涽淵，開五水于東北；鑿龍門，辟伊阙；平易相土，觀地分州。
殊方各進，有所納貢；民去崎岖，歸于中國。
堯曰："俞！以固冀于此。
"乃号禹曰伯禹，官曰司空，賜姓姒氏，領統州伯，以巡十二部。
堯崩，禹服三年之喪，如喪考妣，晝哭夜泣，氣不屬聲。
堯禅位于舜，舜薦大禹，改官司徒，内輔虞位，外行九伯。
舜崩，禅位命禹。
禹服三年，形體枯槁，面目黎黑，讓位商均，退處陽山之南，陰阿之北。
萬民不附商均，追就禹之所，狀若驚鳥揚天，駭魚入淵，晝歌夜吟，登高号呼，曰："禹棄我，如何所戴？"禹三年服畢，哀民，不得已，即天子之位。
三載考功，五年政定，周行天下，歸還大越。
登茅山以朝四方群臣，觀示中州諸侯，防風後至，斬以示衆，示天下悉屬禹也。
乃大會計治國之道。
内美釜山州慎之功，外演聖德以應天心，遂更名茅山曰會稽之山。
因傳國政，休養萬民，國号曰夏。
後封有功，爵有德，惡無細而不誅，功無微而不賞，天下喁喁，若兒思母，子歸父。
而留越恐群臣不從，言曰："吾聞食其實者，不傷其枝，飲其冰者，不濁其流。
吾獲覆釜之書，得以除天下之災，令民歸于裡闾。
其德彰彰若斯，豈可忘乎？"乃納言聽谏，安民治室；居靡山伐木，為邑畫作印，橫木為門；調權衡，平鬥斛，造井示民，以為法度。
鳳凰栖于樹，鸾鳥巢于側，麒麟步于庭，百鳥佃于澤。
遂已耆艾将老，歎曰："吾晏歲年暮，壽将盡矣，止絕斯矣。
"命群臣曰："吾百世之後，葬我會稽之山，葦椁桐棺，穿圹七尺，下無及泉，墳高三尺，土階三等。
葬之後，曰："無改畝，以為居之者樂，為之者苦。
" 禹崩之後，衆瑞并去。
天美禹德而勞其功，使百鳥還為民田，大小有差，進退有行，一盛一衰，往來有常。
禹崩，傳位與益。
益服三年，思禹未嘗不言。
喪畢，益避禹之子啟于箕山之陽，諸侯去益而朝啟，曰："吾君帝禹子也。
"啟遂即天子之位，治國于夏。
遵禹貢之美，悉九州之土以種五谷，累歲不絕。
啟使使以歲時春秋而祭禹於越，立宗廟于南山之上。
禹以下六世而得帝少康。
少康恐禹祭之絕祀，乃封其庶子於越，号曰無餘。
餘始受封，人民山居，雖有鳥田之利，租貢才給宗廟祭祀之費。
乃複随陵陸而耕種，或逐禽鹿而給食。
無餘質樸，不設宮室之飾，從民所居。
春秋祠禹墓于會稽。
無餘傳世十餘，末君微劣，不能自立，轉從衆庶為編戶之民，禹祀斷絕。
十有餘歲，有人生而言語，其語臼鳥禽呼：咽喋咽喋。
指天向禹墓曰："我是無餘君之苗末，我方修前君祭祀，複我禹墓之祀，為民請福于天，以通鬼神之道。
"衆民悅喜，皆助奉禹祭，四時緻貢，因共封立，以承越君之後，複夏王之祭，安集鳥田之瑞，以為百姓請命。
自後稍有君臣之義，号曰無壬。
壬生無曎，曎專心守國，不失上天之命。
無曎卒，或為夫譚。
夫譚生元常，常立，當吳王壽夢、諸樊、阖闾之時。
越之興霸自元常矣。
殊方各進，有所納貢；民去崎岖，歸于中國。
堯曰："俞！以固冀于此。
"乃号禹曰伯禹，官曰司空，賜姓姒氏，領統州伯，以巡十二部。
堯崩，禹服三年之喪，如喪考妣，晝哭夜泣，氣不屬聲。
堯禅位于舜，舜薦大禹，改官司徒，内輔虞位，外行九伯。
舜崩，禅位命禹。
禹服三年，形體枯槁，面目黎黑，讓位商均，退處陽山之南，陰阿之北。
萬民不附商均，追就禹之所，狀若驚鳥揚天，駭魚入淵，晝歌夜吟，登高号呼，曰："禹棄我，如何所戴？"禹三年服畢，哀民，不得已，即天子之位。
三載考功，五年政定，周行天下，歸還大越。
登茅山以朝四方群臣，觀示中州諸侯，防風後至，斬以示衆，示天下悉屬禹也。
乃大會計治國之道。
内美釜山州慎之功，外演聖德以應天心，遂更名茅山曰會稽之山。
因傳國政，休養萬民，國号曰夏。
後封有功，爵有德，惡無細而不誅，功無微而不賞，天下喁喁，若兒思母，子歸父。
而留越恐群臣不從，言曰："吾聞食其實者，不傷其枝，飲其冰者，不濁其流。
吾獲覆釜之書，得以除天下之災，令民歸于裡闾。
其德彰彰若斯，豈可忘乎？"乃納言聽谏，安民治室；居靡山伐木，為邑畫作印，橫木為門；調權衡，平鬥斛，造井示民，以為法度。
鳳凰栖于樹，鸾鳥巢于側，麒麟步于庭，百鳥佃于澤。
遂已耆艾将老，歎曰："吾晏歲年暮，壽将盡矣，止絕斯矣。
"命群臣曰："吾百世之後，葬我會稽之山，葦椁桐棺，穿圹七尺，下無及泉，墳高三尺，土階三等。
葬之後，曰："無改畝，以為居之者樂，為之者苦。
" 禹崩之後，衆瑞并去。
天美禹德而勞其功，使百鳥還為民田，大小有差，進退有行，一盛一衰，往來有常。
禹崩，傳位與益。
益服三年，思禹未嘗不言。
喪畢，益避禹之子啟于箕山之陽，諸侯去益而朝啟，曰："吾君帝禹子也。
"啟遂即天子之位，治國于夏。
遵禹貢之美，悉九州之土以種五谷，累歲不絕。
啟使使以歲時春秋而祭禹於越，立宗廟于南山之上。
禹以下六世而得帝少康。
少康恐禹祭之絕祀，乃封其庶子於越，号曰無餘。
餘始受封，人民山居，雖有鳥田之利，租貢才給宗廟祭祀之費。
乃複随陵陸而耕種，或逐禽鹿而給食。
無餘質樸，不設宮室之飾，從民所居。
春秋祠禹墓于會稽。
無餘傳世十餘，末君微劣，不能自立，轉從衆庶為編戶之民，禹祀斷絕。
十有餘歲，有人生而言語，其語臼鳥禽呼：咽喋咽喋。
指天向禹墓曰："我是無餘君之苗末，我方修前君祭祀，複我禹墓之祀，為民請福于天，以通鬼神之道。
"衆民悅喜，皆助奉禹祭，四時緻貢，因共封立，以承越君之後，複夏王之祭，安集鳥田之瑞，以為百姓請命。
自後稍有君臣之義，号曰無壬。
壬生無曎，曎專心守國，不失上天之命。
無曎卒，或為夫譚。
夫譚生元常，常立，當吳王壽夢、諸樊、阖闾之時。
越之興霸自元常矣。