七 虞
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七虞
西山一精一衛，東海麻姑。
譯文：上古帝炎帝的女兒遊東海時溺死，化為冤鳥，名為一精一衛，常衍西山之木石填東海。
古時候東海中有神仙名叫麻姑。
勤勞美麗的麻姑得道升天後，她擲米成丹砂，分給貧苦百姓。
麻姑還曾對人說，她親眼看見三次滄海變桑田。
楚英信佛，秦政坑儒。
譯文：漢代光武帝的第六子劉英，被封為楚王，明帝時派人到西域求佛，帶來佛書，楚王劉英最先信佛。
秦始皇，名政，讨厭儒生借經書發議論，，批評時政，于是命令焚燒《詩》、《書》、百家語，将犯禁的儒生活埋。
曹公多智，顔子非愚。
譯文：三國曹一操一曾自負的說：“你們想看看我嗎，也是一個普通的人罷了，隻是多智。
”顔回，字子淵，是孔子的學生，天資聰明。
孔子曰：“回也不愚。
” 伍員覆楚，勾踐滅吳。
譯文：楚國伍員，字子胥，是伍奢的兒子。
伍奢因為進谏被平王殺害，伍員逃到吳國，說服吳國讨伐楚國。
伍員到楚國後，平王已死，昭王逃走。
伍員于是扒一開平王的墳墓，将平王鞭一屍一三百下。
楚國大夫申包胥到秦國哭了七天七夜，請求救兵，秦國于是出兵攻打吳國救楚。
楚昭王複位。
越王勾踐失敗後，進入吳國作奴仆，後用大夫範蠡的計策才得返國，于是卧薪嘗膽，整治軍隊，終于滅掉吳國。
君谟龍片，王肅酪奴。
譯文：宋代蔡襄，字君谟。
茶中的極一品莫貴于龍鳳一團一，開始于宋代丁謂，成于蔡君谟。
蔡君谟擔任福建轉運使，開始制造小片龍茶，共二十餘餅，重一斤，值金二兩，十分貴重。
南北朝時王肅，開始的時候不吃羊肉及酪漿，常食魚羹。
曾說：“羊好比是齊魯大邦，魚好比邾莒小國，隻有茶茗不中，與酪作奴。
”人們因此稱茗飲為酪奴。
蔡衡辨鳳，義府題烏。
譯文：漢代辛繕隐居在華一陰一，光武帝征召不至，有一種鳥高五尺，渾身五色的羽一毛一，背多青色，栖息在辛繕家的槐樹上，太守報告說是鳳。
太史令蔡衡曰：“凡象鳳者有五：多赤者風，多音青鸾……，今多青乃鸾，非鳳也。
”皇帝認為說得對。
唐代李義府初次見唐太宗時，接受以烏作題目的考試，李義府曰：“日裡揚朝彩，琴中伴夜啼。
上林多少樹，不借一枝栖。
”唐太宗說：“将把全部樹枝借給你，豈止一枝。
”于是任命他為禦史。
蘇秦刺股，李勣焚須。
譯文：戰國時蘇秦遊說秦國沒有得到重用，回來時妻子坐在織機上迎接他，嫂子也不給他做飯。
蘇秦發誓讀《太公一陰一符經》，讀到欲睡時，就用鐵錐刺股。
一年後，終于學成，于是周遊列國，佩了六國的相印。
唐代徐世勣，唐太宗賜姓李，任命為仆射。
他的姐姐病了，李勣親自煮粥，不小心燒掉了胡須，他姐姐說：“那麼多仆人，何必要你親自煮呢?”李勳說：“你我都年紀大了，還能煮多少次呢?” 介誠狂直，端不糊塗。
譯文：宋代石介，字守道。
擔任太子中允，十分忠直。
人們稱贊他狂直。
宋太宗身一體不适，宣政使王繼恩忌恨太子英明，想換太子。
當時呂端擔任宰相，請太子入内，當太宗死後，将王繼思鎖在書閣中，親自扶助真宗登基，還揭簾審視，看清是真宗後才下拜。
宋太宗曾稱他小事糊塗，大事不糊塗，對他的人品早有預見。
關西孔子，江左夷吾。
譯文：漢代楊震是華一陰一人，通曉經書，人稱關西孔子。
晉代王導，善于因事運用機謀。
當時江左有草寇為患，溫峤以此為憂，及聽了王導的想法後，說：“江左自有管夷吾，吾複何慮哉!” 趙抃攜鶴，張翰思鲈。
宋代趙抃，彈劾不避權貴，被稱為鐵面禦史，到蜀地做官時，隻帶一琴一鶴自随。
晉代張翰，擔任齊王囧的大司馬東曹椽，見秋風起，因思吳中鲈脍莼羹，歎息說：“人生貴心意合适，何必數千裡外求名位呢?”于是駕車回家。
不久齊王囧事敗，人們都說他有先見之明。
李佳國士，聶憫田夫。
譯文：漢代李元禮與聶季寶一見面後，就斷言聶季寶說；“此人當作國士。
”後來果然如李元禮所言。
五代時聶夷中，很同情種田人，曾作《傷田家》詩：“二月賣新絲，五月粜新谷，醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。
我願君王心，化作光明燭，不照绮羅筵，遍照逃亡屋。
” 善讴王豹，直筆董狐。
譯文：衛國王豹善于唱歌。
董狐是古代史官，以直筆聞名。
孔子曰：“董狐，古之良史也，書法不隐。
” 趙鼎倔強，朱穆專愚。
譯文：宋代趙鼎，不附合一奸一臣秦桧的議和意見，被秦桧貶到吉一陽一軍，趙鼎上謝表說：“白首何歸，怅餘生之無幾；丹心未泯，誓九死以不移。
”秦接見到謝表說：“此老倔強猶昔。
”三年後，得病不食而死。
漢代朱穆，小時候專心讀書，競常丢失衣帽、或落在坑中，其父認為他專愚。
張侯化石，孟守還珠。
譯文：漢代張侯擔任梁相，一天雨後，看見一隻像山雀樣的鳥墜地化為圓石，汀開一看，裡面有金印，印文為“忠孝侯印”。
漢代孟嘗擔任合浦太守，合浦産珠，因為前任太守貪暴，珠蚌都自動移走了，孟嘗革除弊政，于是珠蚌又回
譯文：上古帝炎帝的女兒遊東海時溺死，化為冤鳥，名為一精一衛，常衍西山之木石填東海。
古時候東海中有神仙名叫麻姑。
勤勞美麗的麻姑得道升天後，她擲米成丹砂，分給貧苦百姓。
麻姑還曾對人說，她親眼看見三次滄海變桑田。
楚英信佛，秦政坑儒。
譯文：漢代光武帝的第六子劉英，被封為楚王，明帝時派人到西域求佛，帶來佛書，楚王劉英最先信佛。
秦始皇，名政，讨厭儒生借經書發議論，，批評時政，于是命令焚燒《詩》、《書》、百家語，将犯禁的儒生活埋。
曹公多智，顔子非愚。
譯文：三國曹一操一曾自負的說：“你們想看看我嗎，也是一個普通的人罷了，隻是多智。
”顔回，字子淵，是孔子的學生，天資聰明。
孔子曰：“回也不愚。
” 伍員覆楚，勾踐滅吳。
譯文：楚國伍員，字子胥，是伍奢的兒子。
伍奢因為進谏被平王殺害，伍員逃到吳國，說服吳國讨伐楚國。
伍員到楚國後，平王已死，昭王逃走。
伍員于是扒一開平王的墳墓，将平王鞭一屍一三百下。
楚國大夫申包胥到秦國哭了七天七夜，請求救兵，秦國于是出兵攻打吳國救楚。
楚昭王複位。
越王勾踐失敗後，進入吳國作奴仆，後用大夫範蠡的計策才得返國，于是卧薪嘗膽，整治軍隊，終于滅掉吳國。
君谟龍片，王肅酪奴。
譯文：宋代蔡襄，字君谟。
茶中的極一品莫貴于龍鳳一團一，開始于宋代丁謂，成于蔡君谟。
蔡君谟擔任福建轉運使，開始制造小片龍茶，共二十餘餅，重一斤，值金二兩，十分貴重。
南北朝時王肅，開始的時候不吃羊肉及酪漿，常食魚羹。
曾說：“羊好比是齊魯大邦，魚好比邾莒小國，隻有茶茗不中，與酪作奴。
”人們因此稱茗飲為酪奴。
蔡衡辨鳳，義府題烏。
譯文：漢代辛繕隐居在華一陰一，光武帝征召不至，有一種鳥高五尺，渾身五色的羽一毛一，背多青色，栖息在辛繕家的槐樹上，太守報告說是鳳。
太史令蔡衡曰：“凡象鳳者有五：多赤者風，多音青鸾……，今多青乃鸾，非鳳也。
”皇帝認為說得對。
唐代李義府初次見唐太宗時，接受以烏作題目的考試，李義府曰：“日裡揚朝彩，琴中伴夜啼。
上林多少樹，不借一枝栖。
”唐太宗說：“将把全部樹枝借給你，豈止一枝。
”于是任命他為禦史。
蘇秦刺股，李勣焚須。
譯文：戰國時蘇秦遊說秦國沒有得到重用，回來時妻子坐在織機上迎接他，嫂子也不給他做飯。
蘇秦發誓讀《太公一陰一符經》，讀到欲睡時，就用鐵錐刺股。
一年後，終于學成，于是周遊列國，佩了六國的相印。
唐代徐世勣，唐太宗賜姓李，任命為仆射。
他的姐姐病了，李勣親自煮粥，不小心燒掉了胡須，他姐姐說：“那麼多仆人，何必要你親自煮呢?”李勳說：“你我都年紀大了，還能煮多少次呢?” 介誠狂直，端不糊塗。
譯文：宋代石介，字守道。
擔任太子中允，十分忠直。
人們稱贊他狂直。
宋太宗身一體不适，宣政使王繼恩忌恨太子英明，想換太子。
當時呂端擔任宰相，請太子入内，當太宗死後，将王繼思鎖在書閣中，親自扶助真宗登基，還揭簾審視，看清是真宗後才下拜。
宋太宗曾稱他小事糊塗，大事不糊塗，對他的人品早有預見。
關西孔子，江左夷吾。
譯文：漢代楊震是華一陰一人，通曉經書，人稱關西孔子。
晉代王導，善于因事運用機謀。
當時江左有草寇為患，溫峤以此為憂，及聽了王導的想法後，說：“江左自有管夷吾，吾複何慮哉!” 趙抃攜鶴，張翰思鲈。
宋代趙抃，彈劾不避權貴，被稱為鐵面禦史，到蜀地做官時，隻帶一琴一鶴自随。
晉代張翰，擔任齊王囧的大司馬東曹椽，見秋風起，因思吳中鲈脍莼羹，歎息說：“人生貴心意合适，何必數千裡外求名位呢?”于是駕車回家。
不久齊王囧事敗，人們都說他有先見之明。
李佳國士，聶憫田夫。
譯文：漢代李元禮與聶季寶一見面後，就斷言聶季寶說；“此人當作國士。
”後來果然如李元禮所言。
五代時聶夷中，很同情種田人，曾作《傷田家》詩：“二月賣新絲，五月粜新谷，醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。
我願君王心，化作光明燭，不照绮羅筵，遍照逃亡屋。
” 善讴王豹，直筆董狐。
譯文：衛國王豹善于唱歌。
董狐是古代史官，以直筆聞名。
孔子曰：“董狐，古之良史也，書法不隐。
” 趙鼎倔強，朱穆專愚。
譯文：宋代趙鼎，不附合一奸一臣秦桧的議和意見，被秦桧貶到吉一陽一軍，趙鼎上謝表說：“白首何歸，怅餘生之無幾；丹心未泯，誓九死以不移。
”秦接見到謝表說：“此老倔強猶昔。
”三年後，得病不食而死。
漢代朱穆，小時候專心讀書，競常丢失衣帽、或落在坑中，其父認為他專愚。
張侯化石，孟守還珠。
譯文：漢代張侯擔任梁相，一天雨後，看見一隻像山雀樣的鳥墜地化為圓石，汀開一看，裡面有金印，印文為“忠孝侯印”。
漢代孟嘗擔任合浦太守，合浦産珠，因為前任太守貪暴，珠蚌都自動移走了，孟嘗革除弊政，于是珠蚌又回