●卷第三十三
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凡氣在旁相對為珥，在旁如半镮向日為抱，向外為背。
有氣刺日為鐍，鐍，映傷也。
适者，日之将食，先有黑之變也。
蜺，讀日齧。
珥，音仍吏翻。
數，所角翻；下同。
〕小臣不知内事，竊以日視陛下，志操衰于始初多矣。
唯陛下執幹剛之德，強志守度，〔謂守法度也。
〕毋聽女谒、邪臣之态，諸保阿、乳母甘言卑〔【章：十四行本「卑」作「悲」；乙十一行本同；孔本同。
】〕辭之托，斷而勿聽，勉強大義。
〔斷，丁管翻。
強，其兩翻。
〕絕小不忍；良有不得已，〔良，甚也。
〕可賜以貨财，不可私以官位，誠皇天之禁也！ 臣聞月者，衆陰之長〔長，知兩翻。
〕妃後、大臣、諸侯之象也。
間者月數為變，此為母後與政亂朝〔與，讀曰豫。
朝，直遙翻；下同。
〕陰陽俱傷，兩不相便；外臣不知朝事，竊信天文，即如此，近臣己不足杖矣。
〔師古曰：杖，謂倚任也。
〕唯陛下親求賢士，無強所惡，〔師古曰：邪佞之人，誠可賤惡，勿得寵而異之，令其盛強也。
惡，烏路翻。
〕以崇社稷，尊強本朝！ 臣聞五行以水為本，〔五行，一曰水。
水者，天一所生。
〕水為準平，王道公正修明，則百川理，落脈通；〔師古曰：落，謂經絡也。
〕偏黨失綱，則湧溢為敗。
今汝、颍漂湧，〔地理志，颍川郡陽城縣陽幹山，颍水所出，東至沛郡下蔡縣入淮，過郡三，行千五百裡。
汝水出汝南郡定陵縣高陵山，東南至新蔡入淮，過郡四，行千三百四十裡。
〕與雨水并為民害，此時所謂『百川沸騰』，咎在皇甫卿士之屬。
〔師古曰：詩小雅十月之交之詩也。
皇甫卿士，周室女寵之族也。
〕唯陛下少抑外親大臣！ 臣聞地道柔靜，陰之常義也。
間者關東地數震，〔數，所角翻。
〕宜務崇陽抑陰以救其咎，固志建威，〔固志以用英俊，建威以黜奸邪。
建，立也。
〕閉絕私路，拔進英隽，退不任職，以強本朝！夫本強則精神折沖；〔師古曰：言有欲沖突為害者，則折挫之。
〕本弱則招殃緻兇，為邪謀所陵。
聞往者淮南王作謀之時，其所難者獨有汲黯，以為公孫弘等不足言也。
〔事見十九卷武帝元狩元年。
〕弘，漢之名相，于今無比，而尚見輕，何況亡弘之屬乎！故曰朝廷亡人，則為賊亂所輕，〔亡，讀曰無。
〕其道自然也。
」 騎都尉平當使領河堤，〔師古曰：為使而領其事。
使，音疏吏翻。
〕奏：「九河今皆窴滅。
〔窴，與填同。
〕按經義，治水有決河深川〔師古曰：決，分洩也。
深，浚治也。
治，直之翻；下同。
〕而無堤防壅塞之文。
〔塞，悉則翻。
〕河從魏郡以東多溢決；水難以分明，四海之衆不可誣。
〔爾雅：九夷、八狄、七戎、六蠻，謂之四海。
孔穎達曰：東方曰夷者，風俗通雲：東方人好生，萬物抵觸地而出；夷者，抵也。
〔其類有九。
依東夷傳：一曰玄菟，二曰樂浪，三曰高麗，四曰滿飾，五曰凫臾，六曰索家，七曰東屠，八曰倭人，九曰天鄙。
南方曰蠻者，風俗通雲：君臣同川而浴，極為簡慢；蠻者，慢也。
其類有八。
李巡注爾雅雲：一曰天竺，二曰咳首，三曰僬僥，四曰跛踵，五曰穿胸，六曰儋耳，七曰狗轵，八曰旁舂。
西方曰戎者，風俗通雲：斬伐殺生，不得其中。
戎者，兇也。
其類有六。
李巡注爾雅雲：一曰僥夷，二曰戎央，三曰老白，四曰耆羌，五曰鼻息，六曰天剛。
北方曰狄者，風俗通雲：父子、嫂叔同穴無别；狄者，辟也，其行邪辟。
其類有五。
李巡注爾雅雲：一曰月支，二曰穢貊，三曰匈奴，四曰單于，五曰白屋。
諸儒之說略有異同。
然平當所謂四海之衆，但言四海之内之人耳。
宜博求能浚川疏河者。
」上從之。
待诏賈讓奏言：「治河有上、中、下策。
古者立國居民，疆理土地，必遺川澤之分，度水勢所不及。
〔師古曰：遺，留也。
度，計也。
言川澤水所流聚之處，皆留而置之，不以為居邑而妄墾殖，必計水之所不及，然後居而田之也。
分，音扶問翻。
度，音大各翻。
〕大川無防，小水得入，陂障卑下，以為污澤，〔師古曰：停水曰污；音一胡翻。
〕使秋水多得其所休息，左右遊波寬緩而不迫。
夫土之有川，猶人之有口也，治土而防其川，猶止兒啼而塞其口，豈不遽止，然其死可立而待也。
〔塞，悉則翻。
師古曰：遽，速也，音其庶翻。
〕故曰：『善為川者決之使道，善為民者宣之使言。
』〔國語召公谏厲王監謗之辭。
師古曰：道，讀曰導。
導，通引也。
〕蓋堤防之作，近起戰國，雍防百川，各以自利。
〔師古曰：雍，讀曰壅。
〕齊與趙、魏以河為竟，〔竟，讀曰境。
〕趙、魏瀕山，〔師古曰：瀕山，猶言以山為邊界也。
瀕，音頻，又音賓。
餘謂趙、魏之地，一邊接山，則地勢高，非邊界也。
〕齊地卑下，〔齊地瀕海，故卑下也。
〕作堤去河二十五裡，河水東抵齊堤則西泛趙、魏；趙、魏亦為堤去河二十五裡，雖非其正，水尚有所遊蕩。
時至而去，則填淤肥美，〔淤，依據翻。
〕民耕田之；或久無害，稍築宮〔【嚴：「宮」改「室」。
】〕宅，遂成聚落；大水時至，漂沒，則更起堤防以自救，稍去其城郭，排水澤而居之，湛溺自其宜也。
〔師古曰：湛，讀曰沈，音持林翻。
〕今堤防，莅者去水數百步，〔莅，與狹同。
〕遠者數裡，于故大堤之内複有數重，〔複，扶又翻。
重，直龍翻。
〕民居其間，此皆前世所排也。
河從河内黎陽至魏郡昭陽，東西互有石堤，激水使還，百餘裡間，河再西三東，迫阨如此，不得安息。
〔地理志，黎陽縣屬魏郡。
晉灼曰：黎山在其南，河水經其東，其山上碑雲：縣取山之名，取水之陽，以為名。
按溝洫志其載讓奏曰：河從河内北至黎陽，為石堤，激使抵東郡平剛；又為石堤，使西北抵黎陽觀下；又為石堤，使東北抵東郡津北；又為石堤，使西北抵魏郡昭陽，又為石堤，激使東北。
〕 今行上策，徙冀州之民當水沖者，決黎陽遮害亭，〔遮害亭，布淇口東十八裡，有金堤，?為炊Q丈；自淇口東地稍高，至遮害亭西五丈。
水經注曰：舊有宿胥口，河水于此北入。
〕放河使北入海；河西薄大山，東薄金堤，勢不能遠，泛濫翆月自定。
〔薄，伯各翻。
〕難者将曰：『若如此，敗壞城郭、田廬、冢墓以萬數，百姓怨恨。
』〔難，乃旦翻。
壞，音怪。
敗，補邁翻。
〕昔大禹治水，山陵當路者毀之，故鑿龍門，辟伊阙，析厎柱，破碣石，堕斷天地之性；〔師古曰：辟，開也。
析，分也。
堕，毀也，音火規翻。
斷，丁管翻。
〕此乃人功所造，何足言也！〔人功所造，謂城郭、田廬、冢墓也。
〕今瀕河十郡，治堤歲費且萬萬；〔河南、河内、東郡、陳留、魏郡、平原、千乘、信都、清河、勃海，凡十郡。
〕及其大決，所殘無數。
如出數年治河之費以業所徙之民，遵古聖之法，定山川之位，〔謂依禹也。
〕使神人各處其所而不相奸；〔神，謂川渎之神。
人，謂居人也。
處，昌呂翻。
師古曰：奸，音幹。
〕且大漢方制萬裡，豈其與水争咫尺之地哉！此功一立，河定民安，千載無患，故謂之上策。
〔載，子亥翻。
〕 若乃多穿漕渠于冀州地，使民得以溉田，分殺水怒，〔殺，所介翻；減也。
〕雖非聖人法，然亦救敗術也。
可從淇口以東為石堤，〔地理志：淇水出河内共縣北，東至黎陽入河。
水經注曰：魏、晉之枋頭，古淇口也。
共，音恭。
〕多張水門。
恐議者疑河大川難禁制，荥陽漕渠足以蔔之。
〔如淳曰：今礫溪口是也。
言作水門流水，流不為害也。
師古曰：礫溪，溪名，即水經所雲濟水東過礫溪者。
〕冀州渠首盡，當仰此水門，〔仰，牛向翻。
〕諸渠皆往往股引取之：如淳曰：肢，支别也。
據如說，股當作肢。
〕旱則開東方下水門，溉冀州；水則開西方高門，分河流，民田适治，河堤亦成。
此誠富國安民、興利除害，支數百歲，故謂之中策。
若乃繕完故堤，增卑倍薄，勞費無已，數逢其害，此最下策也！」〔讓所畫治河三策，自漢至今，未有能行之者。
大率古人論事，畫為三策者，其上策多孟浪駭俗而難行，其中策則平實合宜而可用，其下策則常人所知也。
數，所角翻。
〕 孔光何武奏：「疊毀之次當以時定，〔自元帝時貢禹建毀廟之議。
韋玄成、匡衡皆踵其說，以為太祖以下五廟，其親廟四，親盡而疊毀。
迄于成帝，終莫能定。
今二府複奏。
〕請與群臣雜議。
」于是光祿勳彭宣等五十三人皆以為「孝武皇帝雖有功烈，親盡宜毀。
」太仆王舜、中壘校尉劉歆議曰：「禮，天子七廟。
七者其正法數，可常數者也。
〔禮記曰：天子七廟，三昭三穆，與太祖廟而七。
〕宗不在此數中，宗變也。
〔師古曰：言非常數，故雲變也。
〕苟有功德則宗之，不可預為設數。
臣愚以為孝武皇帝功烈如彼，孝宣皇帝崇立之如此，不宜毀！」〔立世宗廟，見二十四卷宣帝本始元年。
〕上覽其議，制曰：「太仆舜、中壘校尉歆議可。
」 何武後母在蜀郡，〔武，蜀郡郫縣人。
〕遣吏歸迎；會成帝崩，吏恐道路有盜賊，後母留止。
〔止，不行也。
〕左右或譏武事親不笃，〔師古曰：左右，謂天子側近之臣。
〕帝亦欲改易大臣，冬，十月，策免武，以列侯歸國。
癸酉，以師丹為大司空。
丹見上多所匡改成帝之政，乃上書言：「古者諒闇不言，聽于冢宰；〔師古曰：論語雲：子張曰：「書雲：高宗諒闇，三年不言。
」孔子曰：何必高宗，古之人皆然。
君薨，百官總己以聽于冢宰，三年。
」諒，信也。
闇，默然也。
鄭玄曰：周之六官，皆總屬于冢宰。
冢宰于百官，無所不主。
爾雅曰：冢，大也。
冢宰，太宰也。
乃上，時掌翻。
〕三年無改于父之道。
〔師古曰：論語稱孔子曰：「父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。
」〔前大行屍柩在堂，而官爵臣等以及親屬，赫然皆貴寵，封舅為陽安侯，皇後尊号未定，豫封父為孔鄉侯。
出侍中王邑、射聲校王邯等，〔王邑、王邯，太皇太後親屬也。
邯，戶甘翻。
〕诏書比下，變動政事，卒暴無漸。
〔師古曰：比，頻也。
比，毗至翻。
卒，讀曰猝；下倉卒同。
〕臣縱不能明陳大義，複曾不能牢讓爵位，〔師古曰：牢，堅也。
複，扶又翻。
曾，才登翻。
〕相随空受封侯，增益陛下之過。
間者郡國多地動水出，流殺人民，日月不明，五星失行，此皆舉錯失中，号令不定，法度失理，陰陽溷濁之應也。
〔錯，音千故翻。
師古曰：溷，音胡頓翻。
〕 臣伏惟人情無子，年雖六七十，猶博取而廣求。
〔師古曰：取，讀曰娶。
〕孝成皇帝深見天命，獨知至德，〔師古曰：燭，照也。
至德，指謂哀帝。
〕以壯年克己，〔己者，有我之私。
克，去也。
〕立陛下為嗣。
先帝暴棄天下，〔暴者，言無疾而崩。
〕而陛下繼體，四海安甯，百姓不懼，此先帝聖德，當合天人之功也。
臣聞『天威不違顔咫尺』，〔左傳齊桓公對宰孔之言。
師古曰：言常若在前，宜自肅懼
有氣刺日為鐍，鐍，映傷也。
适者，日之将食，先有黑之變也。
蜺，讀日齧。
珥，音仍吏翻。
數，所角翻；下同。
〕小臣不知内事，竊以日視陛下，志操衰于始初多矣。
唯陛下執幹剛之德，強志守度，〔謂守法度也。
〕毋聽女谒、邪臣之态，諸保阿、乳母甘言卑〔【章：十四行本「卑」作「悲」；乙十一行本同；孔本同。
】〕辭之托，斷而勿聽，勉強大義。
〔斷，丁管翻。
強，其兩翻。
〕絕小不忍；良有不得已，〔良，甚也。
〕可賜以貨财，不可私以官位，誠皇天之禁也！ 臣聞月者，衆陰之長〔長，知兩翻。
〕妃後、大臣、諸侯之象也。
間者月數為變，此為母後與政亂朝〔與，讀曰豫。
朝，直遙翻；下同。
〕陰陽俱傷，兩不相便；外臣不知朝事，竊信天文，即如此，近臣己不足杖矣。
〔師古曰：杖，謂倚任也。
〕唯陛下親求賢士，無強所惡，〔師古曰：邪佞之人，誠可賤惡，勿得寵而異之，令其盛強也。
惡，烏路翻。
〕以崇社稷，尊強本朝！ 臣聞五行以水為本，〔五行，一曰水。
水者，天一所生。
〕水為準平，王道公正修明，則百川理，落脈通；〔師古曰：落，謂經絡也。
〕偏黨失綱，則湧溢為敗。
今汝、颍漂湧，〔地理志，颍川郡陽城縣陽幹山，颍水所出，東至沛郡下蔡縣入淮，過郡三，行千五百裡。
汝水出汝南郡定陵縣高陵山，東南至新蔡入淮，過郡四，行千三百四十裡。
〕與雨水并為民害，此時所謂『百川沸騰』，咎在皇甫卿士之屬。
〔師古曰：詩小雅十月之交之詩也。
皇甫卿士，周室女寵之族也。
〕唯陛下少抑外親大臣！ 臣聞地道柔靜，陰之常義也。
間者關東地數震，〔數，所角翻。
〕宜務崇陽抑陰以救其咎，固志建威，〔固志以用英俊，建威以黜奸邪。
建，立也。
〕閉絕私路，拔進英隽，退不任職，以強本朝！夫本強則精神折沖；〔師古曰：言有欲沖突為害者，則折挫之。
〕本弱則招殃緻兇，為邪謀所陵。
聞往者淮南王作謀之時，其所難者獨有汲黯，以為公孫弘等不足言也。
〔事見十九卷武帝元狩元年。
〕弘，漢之名相，于今無比，而尚見輕，何況亡弘之屬乎！故曰朝廷亡人，則為賊亂所輕，〔亡，讀曰無。
〕其道自然也。
」 騎都尉平當使領河堤，〔師古曰：為使而領其事。
使，音疏吏翻。
〕奏：「九河今皆窴滅。
〔窴，與填同。
〕按經義，治水有決河深川〔師古曰：決，分洩也。
深，浚治也。
治，直之翻；下同。
〕而無堤防壅塞之文。
〔塞，悉則翻。
〕河從魏郡以東多溢決；水難以分明，四海之衆不可誣。
〔爾雅：九夷、八狄、七戎、六蠻，謂之四海。
孔穎達曰：東方曰夷者，風俗通雲：東方人好生，萬物抵觸地而出；夷者，抵也。
〔其類有九。
依東夷傳：一曰玄菟，二曰樂浪，三曰高麗，四曰滿飾，五曰凫臾，六曰索家，七曰東屠，八曰倭人，九曰天鄙。
南方曰蠻者，風俗通雲：君臣同川而浴，極為簡慢；蠻者，慢也。
其類有八。
李巡注爾雅雲：一曰天竺，二曰咳首，三曰僬僥，四曰跛踵，五曰穿胸，六曰儋耳，七曰狗轵，八曰旁舂。
西方曰戎者，風俗通雲：斬伐殺生，不得其中。
戎者，兇也。
其類有六。
李巡注爾雅雲：一曰僥夷，二曰戎央，三曰老白，四曰耆羌，五曰鼻息，六曰天剛。
北方曰狄者，風俗通雲：父子、嫂叔同穴無别；狄者，辟也，其行邪辟。
其類有五。
李巡注爾雅雲：一曰月支，二曰穢貊，三曰匈奴，四曰單于，五曰白屋。
諸儒之說略有異同。
然平當所謂四海之衆，但言四海之内之人耳。
宜博求能浚川疏河者。
」上從之。
待诏賈讓奏言：「治河有上、中、下策。
古者立國居民，疆理土地，必遺川澤之分，度水勢所不及。
〔師古曰：遺，留也。
度，計也。
言川澤水所流聚之處，皆留而置之，不以為居邑而妄墾殖，必計水之所不及，然後居而田之也。
分，音扶問翻。
度，音大各翻。
〕大川無防，小水得入，陂障卑下，以為污澤，〔師古曰：停水曰污；音一胡翻。
〕使秋水多得其所休息，左右遊波寬緩而不迫。
夫土之有川，猶人之有口也，治土而防其川，猶止兒啼而塞其口，豈不遽止，然其死可立而待也。
〔塞，悉則翻。
師古曰：遽，速也，音其庶翻。
〕故曰：『善為川者決之使道，善為民者宣之使言。
』〔國語召公谏厲王監謗之辭。
師古曰：道，讀曰導。
導，通引也。
〕蓋堤防之作，近起戰國，雍防百川，各以自利。
〔師古曰：雍，讀曰壅。
〕齊與趙、魏以河為竟，〔竟，讀曰境。
〕趙、魏瀕山，〔師古曰：瀕山，猶言以山為邊界也。
瀕，音頻，又音賓。
餘謂趙、魏之地，一邊接山，則地勢高，非邊界也。
〕齊地卑下，〔齊地瀕海，故卑下也。
〕作堤去河二十五裡，河水東抵齊堤則西泛趙、魏；趙、魏亦為堤去河二十五裡，雖非其正，水尚有所遊蕩。
時至而去，則填淤肥美，〔淤，依據翻。
〕民耕田之；或久無害，稍築宮〔【嚴：「宮」改「室」。
】〕宅，遂成聚落；大水時至，漂沒，則更起堤防以自救，稍去其城郭，排水澤而居之，湛溺自其宜也。
〔師古曰：湛，讀曰沈，音持林翻。
〕今堤防，莅者去水數百步，〔莅，與狹同。
〕遠者數裡，于故大堤之内複有數重，〔複，扶又翻。
重，直龍翻。
〕民居其間，此皆前世所排也。
河從河内黎陽至魏郡昭陽，東西互有石堤，激水使還，百餘裡間，河再西三東，迫阨如此，不得安息。
〔地理志，黎陽縣屬魏郡。
晉灼曰：黎山在其南，河水經其東，其山上碑雲：縣取山之名，取水之陽，以為名。
按溝洫志其載讓奏曰：河從河内北至黎陽，為石堤，激使抵東郡平剛；又為石堤，使西北抵黎陽觀下；又為石堤，使東北抵東郡津北；又為石堤，使西北抵魏郡昭陽，又為石堤，激使東北。
〕 今行上策，徙冀州之民當水沖者，決黎陽遮害亭，〔遮害亭，布淇口東十八裡，有金堤，?為炊Q丈；自淇口東地稍高，至遮害亭西五丈。
水經注曰：舊有宿胥口，河水于此北入。
〕放河使北入海；河西薄大山，東薄金堤，勢不能遠，泛濫翆月自定。
〔薄，伯各翻。
〕難者将曰：『若如此，敗壞城郭、田廬、冢墓以萬數，百姓怨恨。
』〔難，乃旦翻。
壞，音怪。
敗，補邁翻。
〕昔大禹治水，山陵當路者毀之，故鑿龍門，辟伊阙，析厎柱，破碣石，堕斷天地之性；〔師古曰：辟，開也。
析，分也。
堕，毀也，音火規翻。
斷，丁管翻。
〕此乃人功所造，何足言也！〔人功所造，謂城郭、田廬、冢墓也。
〕今瀕河十郡，治堤歲費且萬萬；〔河南、河内、東郡、陳留、魏郡、平原、千乘、信都、清河、勃海，凡十郡。
〕及其大決，所殘無數。
如出數年治河之費以業所徙之民，遵古聖之法，定山川之位，〔謂依禹也。
〕使神人各處其所而不相奸；〔神，謂川渎之神。
人，謂居人也。
處，昌呂翻。
師古曰：奸，音幹。
〕且大漢方制萬裡，豈其與水争咫尺之地哉！此功一立，河定民安，千載無患，故謂之上策。
〔載，子亥翻。
〕 若乃多穿漕渠于冀州地，使民得以溉田，分殺水怒，〔殺，所介翻；減也。
〕雖非聖人法，然亦救敗術也。
可從淇口以東為石堤，〔地理志：淇水出河内共縣北，東至黎陽入河。
水經注曰：魏、晉之枋頭，古淇口也。
共，音恭。
〕多張水門。
恐議者疑河大川難禁制，荥陽漕渠足以蔔之。
〔如淳曰：今礫溪口是也。
言作水門流水，流不為害也。
師古曰：礫溪，溪名，即水經所雲濟水東過礫溪者。
〕冀州渠首盡，當仰此水門，〔仰，牛向翻。
〕諸渠皆往往股引取之：如淳曰：肢，支别也。
據如說，股當作肢。
〕旱則開東方下水門，溉冀州；水則開西方高門，分河流，民田适治，河堤亦成。
此誠富國安民、興利除害，支數百歲，故謂之中策。
若乃繕完故堤，增卑倍薄，勞費無已，數逢其害，此最下策也！」〔讓所畫治河三策，自漢至今，未有能行之者。
大率古人論事，畫為三策者，其上策多孟浪駭俗而難行，其中策則平實合宜而可用，其下策則常人所知也。
數，所角翻。
〕 孔光何武奏：「疊毀之次當以時定，〔自元帝時貢禹建毀廟之議。
韋玄成、匡衡皆踵其說，以為太祖以下五廟，其親廟四，親盡而疊毀。
迄于成帝，終莫能定。
今二府複奏。
〕請與群臣雜議。
」于是光祿勳彭宣等五十三人皆以為「孝武皇帝雖有功烈，親盡宜毀。
」太仆王舜、中壘校尉劉歆議曰：「禮，天子七廟。
七者其正法數，可常數者也。
〔禮記曰：天子七廟，三昭三穆，與太祖廟而七。
〕宗不在此數中，宗變也。
〔師古曰：言非常數，故雲變也。
〕苟有功德則宗之，不可預為設數。
臣愚以為孝武皇帝功烈如彼，孝宣皇帝崇立之如此，不宜毀！」〔立世宗廟，見二十四卷宣帝本始元年。
〕上覽其議，制曰：「太仆舜、中壘校尉歆議可。
」 何武後母在蜀郡，〔武，蜀郡郫縣人。
〕遣吏歸迎；會成帝崩，吏恐道路有盜賊，後母留止。
〔止，不行也。
〕左右或譏武事親不笃，〔師古曰：左右，謂天子側近之臣。
〕帝亦欲改易大臣，冬，十月，策免武，以列侯歸國。
癸酉，以師丹為大司空。
丹見上多所匡改成帝之政，乃上書言：「古者諒闇不言，聽于冢宰；〔師古曰：論語雲：子張曰：「書雲：高宗諒闇，三年不言。
」孔子曰：何必高宗，古之人皆然。
君薨，百官總己以聽于冢宰，三年。
」諒，信也。
闇，默然也。
鄭玄曰：周之六官，皆總屬于冢宰。
冢宰于百官，無所不主。
爾雅曰：冢，大也。
冢宰，太宰也。
乃上，時掌翻。
〕三年無改于父之道。
〔師古曰：論語稱孔子曰：「父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。
」〔前大行屍柩在堂，而官爵臣等以及親屬，赫然皆貴寵，封舅為陽安侯，皇後尊号未定，豫封父為孔鄉侯。
出侍中王邑、射聲校王邯等，〔王邑、王邯，太皇太後親屬也。
邯，戶甘翻。
〕诏書比下，變動政事，卒暴無漸。
〔師古曰：比，頻也。
比，毗至翻。
卒，讀曰猝；下倉卒同。
〕臣縱不能明陳大義，複曾不能牢讓爵位，〔師古曰：牢，堅也。
複，扶又翻。
曾，才登翻。
〕相随空受封侯，增益陛下之過。
間者郡國多地動水出，流殺人民，日月不明，五星失行，此皆舉錯失中，号令不定，法度失理，陰陽溷濁之應也。
〔錯，音千故翻。
師古曰：溷，音胡頓翻。
〕 臣伏惟人情無子，年雖六七十，猶博取而廣求。
〔師古曰：取，讀曰娶。
〕孝成皇帝深見天命，獨知至德，〔師古曰：燭，照也。
至德，指謂哀帝。
〕以壯年克己，〔己者，有我之私。
克，去也。
〕立陛下為嗣。
先帝暴棄天下，〔暴者，言無疾而崩。
〕而陛下繼體，四海安甯，百姓不懼，此先帝聖德，當合天人之功也。
臣聞『天威不違顔咫尺』，〔左傳齊桓公對宰孔之言。
師古曰：言常若在前，宜自肅懼