解讀(3)

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使人忌;無善而緻人譽,不若無惡而緻人毀。

     【大意】一個人與其委屈自己的意願而千方百計博取他人的歡心,實在不如以剛正不阿、光明磊落的言行而遭受小人的忌恨;一個人與其根本沒有善行而又無緣接受他人的贊美,實在不如由于沒有惡行劣迹而遭受小人的毀謗。

     113.從容處家族之變,剀切規朋友之失 【原文】處父兄骨肉之變,宜從容不宜激烈;遇朋友交遊之失,宜剀切不宜優遊。

     【大意】當你不幸遇到父母兄弟或骨肉至親之間發生家庭糾紛或人倫慘變事故時,你應該忍住悲痛心情,保持沉着的态度,絕對不可以感情沖動,采取激烈言行而把事情弄得更壞;當你跟知心朋友交往時,萬一遇到朋友犯了什麼過失,你應該很親切誠懇地來規勸他,絕對不可以由于怕得罪他而眼看着他繼續錯下去。

     114.大處着眼,小處着手 【原文】小處不滲漏,暗處不欺隐,末路不怠荒,才是個真正英雄。

     【大意】一個人作人做事必須處處小心謹慎,就是細微的地方也不可粗心大意;即使是待在沒人聽見沒人看見的地方,也絕對不可以做見不得人的事;尤其當你處于窮困潦倒不得意的時候,仍舊不要忘掉奮發上進的雄心壯志;這樣的人才算得上是真正有作為的英雄好漢。

     115.一愛一重反為仇,薄極反成喜 【原文】千金難結一時之歡,一飯競緻終身之感,蓋一愛一重反為仇,薄極反成喜也。

     【大意】人與人之間的相處如不投機,即使你拿出價值千金的重賞或恩惠,也難以打動對方的心而跟你合作;一個人假如有良心而又非常知恩重道,即使是你在他窮困時給他吃一頓飯的小小恩惠,他也必然一生不忘此事,永遠心存感激回報之念。

    另外人間還有一種極微妙的心理現象:就是當一個人一愛一一個人一愛一到極點時,如果一不小心感情處置不當就會翻臉成仇;還有就是平日你非常不重視的一些人,隻要你某日突然對他們施一點小惠,他們就會受一寵一若驚而對你表示好感。

     116.藏巧于拙,寓清于濁 【原文】藏巧于拙,用晦而明,寓清于濁,以屈為伸,真涉世之一壺,藏身之三窟也。

     【大意】一個人的做人甯可裝得笨拙一點不可顯得太聰明,甯可收斂一點不可鋒芒畢露,甯可随和一點不可太自命清高,甯可退縮一點不可太積極前進,這才是立身處世最有用的救命法寶,這才是明哲保身最有用的狡兔三窟。

     117.盛極必衰,剝極必複 【原文】衰飒的景象就在盛滿中,發生的機緘即在零落内;故君子居安宜一操一一片心以慮患,處變當堅百忍以圖成。

     【大意】大凡一種衰敗的現象往往是很早就在得意時種下禍根,大凡是一種機運的轉變多半是在失意時就已經種下善果。

    所以一個有才學的有修養的君子,當平安無事時,要留心保持自己的清醒理智,以便防範未來某種禍患的發生,一旦處身于變亂災難之中,就要拿出毅力咬緊牙關繼續奮鬥,以便策劃未來事業的最後成功。

     118.奇異無遠識,獨行無恒一操一 【原文】驚奇喜異者,無遠大之識;苦節獨者者行,非恒久之一操一。

     【大意】一個喜歡标新立異、行為怪誕不經的人,絕對不會有高深的學識和遠大的見解;一個隻知道苦苦恪守名節而自以為清高、獨行其事的人,絕對無法保持長久的恒心。

     119.放下屠刀,立地成佛 【原文】當怒火欲水正在騰沸處,明明知得,又明明犯著。

    知的是誰,犯的又是誰?此處能猛然轉念,邪魔便為真君矣。

     【大意】一個人當憤怒像熊熊烈火一般上升,欲念有如開水一般在心頭翻滾時,雖然他自己也明知這是不對的,可是他又眼睜睜的不加控制。

    知道這種道理的是誰呢?明知故犯的又是誰呢?假如當此緊要關頭能夠突然改變觀念,那麼邪魔惡鬼也就會變成慈祥的上帝了。

     120.毋偏信自任,毋自滿嫉人 【原文】毋偏信而為一奸一所欺,毋自任而為氣所使;毋以己之長而形人之短,毋因己之拙而忌人之能。

     【大意】一個人不要誤信他人的片面之詞,以免被一些一奸一詐之徒所欺騙,也不要過分信任自己的才幹,以免受到一時意氣的驅使;更不要仰仗自己的長處去宣揚人家的短處,尤其不要由于自己笨拙而就嫉妒他人的聰明。