第六十九回 三杯酒病倒婵娟
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郭沫若評：所以根據作者的性格和作品發展的邏輯，《再生緣》的結束隻能是悲劇的結束。
我相信在作者的意識中是旋過這樣的想法的： 一、讓孟麗君在吐血中死去。
她的口吐鮮血，在最後被元成宗威逼的時候，已經是“噴出朱唇似湧潮”了。
這不是什麼“血不歸經”，而是急性肺結核或十二指腸出血等很危險的症候，在舊時代是沒有辦法挽救生命的危險的。
（編者按：以下省略）。
當然，在她死去之前應該讓她有一次表白的機會。
她應該寫出表文，由梁鑒轉奏，承認自己是孟麗君，而嚴厲批斥元成宗的荒謬要求。
還要讓她說出自己在政治上的抱負，想再有所作為，故不願及早卸卻男裝，并非留戀名位。
書中對于孟麗君沒有寫出她有多麼高尚的政治抱負，是一個缺點。
這樣就可以得到補償了。
在孟麗君死去之前，自應讓她同自己的父母和皇甫少華見面。
同時蘇映雪的身世，也可以在此時撥開雲霧而見青天了。
二、原作寫元成宗已經是好色的昏君，應該再讓他昏亂下去，到萬不得已時自己認罪。
（編者按：以下省略）由于孟麗君之死，皇甫少華應該有一次轟轟烈烈的在朝廷上的抗議，使得元成宗惱羞成怒，把他丢進天牢。
元成宗追求孟麗君時的荒謬言辭，蘇映雪是聽到的，也盡可以讓她在朝廷上暴露，由她來實現尹良貞所說過的話：“拚将萬剮與千刀，攪海翻江鬧鬧朝，那怕君王規矩重，且罵頓糊塗天子赴陰曹”。
這樣便可以把蘇映雪的聲色恢複轉來，不然這個人物的後半寫得太平淡了。
蘇映雪可以和皇甫少華一同被丢進天牢，在牢中要讓她有向皇甫少華訴說心事的機會。
三、正當元成宗鬧得昏天黑地的時候，熊浩、衛勇娥、衛勇彪等請假回南方祭祖去了。
———我看這是作者所安的重要伏筆。
他們已定于七月初回京，而在京裡所發生的事情是在五、六月。
等他們如期或者提前回來，看見了那個天翻地覆的局面，他們激于義憤，會被逼訴諸武力。
衛勇彪因東征有功，被封為“京營都總兵，掌管二标兵馬”，是有兵權在手的人，而且那些人馬也都會是征東将士和吹台義民，他們看到皇甫少華丢監，看到昏君無道，也必然會義憤填胸的。
這樣用武裝起義來脅迫元成宗，使他無法下台。
最後隻好請出皇甫長華來收場，把皇甫少華和蘇映雪釋放出獄。
四、依據書中的伏線，當皇甫少華離别黃鶴仙人時，那仙人對他說過：“爾須不忘真面目，到後來急流勇退好歸神”；皇甫少華自己也說過：“我若功成名遂日，必定要急流勇退聽師言。
”（同見第六卷）因此，皇甫少華出獄後，必須讓他挂冠辭朝，飄然遠舉。
再者，黃鶴仙人對皇甫少華也還說過這樣的話：“日後夫榮妻貴日，自然有真僧向爾說因原。
”因此，還有必要讓一位“真僧”出場，向皇甫少華點破前因。
這位真僧讓他同皇甫少華與蘇映雪在監裡相遇，是最合适的。
蘇映雪可以同皇甫少華一道隐退，劉燕玉則留在家中代奉雙親。
五、照書中開卷處的伏線，皇甫少華是東鬥星下凡，孟麗君是執拂姬，蘇映雪是焚香女，劉燕玉是捧圭仙女，元成宗是金童，皇甫長華是玉女，故他們在天上還會相見。
盡管在人間的結局是悲劇，而在天上還是大團圓。
這樣，皇甫少華、孟麗君、蘇映雪、劉燕玉四人，名雖是夫婦，而實則未曾同席。
這就做到了作者所懸想的“一塵不染歸仙界”（第一卷卷頭語）了。
我相信作者所拟訂的後事大體上會是這樣。
但這樣的想法，處在封建時代，尤其是處在丈夫充軍、親友忌避的境遇上，作者是不敢把它寫出來的。
所以她的書寫到第十七卷便寫不下去了。
又或者她是寫出來了，而不敢公諸于世。
不僅她自己不敢，她的家裡人也不敢。
這樣的可能性也很大。
如果是這樣，那就實際上做到了她自己所說的“不願付刊經俗眼，惟憐存稿見閨儀”（第三卷卷頭語）了。
然而“存稿”即使有，想來是無法再見的，應該說是一件很可惜的事。
（《〈再生緣〉前十七卷和它的作者陳端生》） 詩曰：三年盡瘁立朝端，拄笏垂紳鐵面寒。
地道無成坤德順，天顔有喜國威寬。
羨調台鼎辰星賦，草滿圓扇夜覺酸。
從此于歸偕鳳蔔，髻螺輕整卸峨冠。
功奪天孫錦作心，獨彈古調撫瑤琴。
欲觀全豹情猶切，漫試雕蟲趣亦深。
續更自應慚短绠，習勤聊附惜分陰。
丹鉛銷此何長夜，燈燭頻挑月影沉。
傳閱再生緣一部，詞登十七未完成。
好比那，無尾神龍恣出沒；引得人，依樣胡丹鉛：丹砂和鉛粉，古人用以校勘文字。
雕蟲：指文人雕辭琢句，用于貶意或自謙。
蟲，指秦書八體中的“蟲書”。
峨冠：高冠。
古代大夫以上所服。
蘆續寫臨。
須要知，設身處世為難事；我姑且，逢場作戲續餘音。
話說當晚郦明堂對夫人一番言語，說得梁氏夫人目定口呆。
頓然不覺變花容，撲籁籁，情淚如珠說久通。
小姐忽然生此念，是真是假是朦胧？我與你，同心同德同期望，費盡頻年曲曲衷。
今朝忽有途中變，數載貞心盡撇空。
小姐是，雖受皇恩當報主，但虧名節豈稱忠？少華情義歸流水，空自終年守畫容。
辜負他，頻年長袍恹恹病，欲生欲死在宮中。
小姐緣何心太忍，不思原配羨東宮？你今朝，果然竟順朝廷旨，皇甫聞之病必兇。
如若情癡憂郁死，那其間，自然你我各西東。
目下是，長華職掌昭陽印，豈肯推你專正宮？參商從此無須說，大内宮闱豈能容？小姐吓，情首禍根俱是你，欲叨雨露有何容？昔日君臣遊内苑，題詩曾戲女姣容。
夜間人靜君臣弈，雖無私弊意情濃。
今日裡，潛行龍駕私相訪，般般俱是起疑蹤。
若然小姐真男子，不怕旁人毀謗風？如今一旦歸宮内，衆外之人信必通。
這時候，自然疑惑千金女，早有私情戀聖容。
故你不認爺和母，疏失同胞親弟兄。
把一個，皇甫東床如陌路，然出入禁門中。
小姐啊，自幼聰明知大體，三貞九烈暗藏胸。
男妝奪得宮标轉，年小權為宰相公。
到今朝，正當全節全貞日，不應怕死苟相從。
未識君心真與假，要請教，為奴細細道情蹤。
夫人是，說到傷心珠淚落，紛紛愁鎖兩眉峰。
此時渾殺多才相，暗笑佳人情太濃。
自是少華多福分，嬌娃個個戀乘龍。
可笑那，襄陽送到裙钗女，冒我名兒入禁中。
更稀奇，千山萬水崎岖路，雲南又有一嬌紅。
俱是假名來到此，無非要，欲奪皇家一诰封。
偏是芝田心不足，必須相貌合真容。
悔當初，私心留下丹青面，雙親稍慰别離衷。
今日裡，誰知受盡真容累，好一似，畫影圖形不放松。
一番思想雙眉皺，這秋波，偷看夫人淚滿胸。
吾今幾句言和語，還惱芳心氣正沖。
我想夫人心系一夢之盟，露出柔腸如許。
适才聖駕私臨，伊出頭露面，使緻皇上嘲笑。
我正中心忿忿，今再将言詞調笑她一番，看她如何光景。
麗君是，面貌故作憂愁态，一聲長歎淚珠淋。
不該飲這紅春酒，醉中洩露小紅菱。
又誰知，亵鞋落在君王手，私自來家面定情。
我豈不知貞與烈，至此刻，苟延殘喘不由人。
蟻蟲尚且貪生命，豈有人兒不愛生？想那君王恩義重，必非薄幸少情人。
你今随我宮中去，自然一定好看承。
勸夫人，何苦把那芝田守？倒隻怕，少華未必憶芳卿。
況且郡主劉家女，叨沐皇封诰命榮。
禦賜成婚多顯耀，自然是，恩情美滿勝他人。
倘然
我相信在作者的意識中是旋過這樣的想法的： 一、讓孟麗君在吐血中死去。
她的口吐鮮血，在最後被元成宗威逼的時候，已經是“噴出朱唇似湧潮”了。
這不是什麼“血不歸經”，而是急性肺結核或十二指腸出血等很危險的症候，在舊時代是沒有辦法挽救生命的危險的。
（編者按：以下省略）。
當然，在她死去之前應該讓她有一次表白的機會。
她應該寫出表文，由梁鑒轉奏，承認自己是孟麗君，而嚴厲批斥元成宗的荒謬要求。
還要讓她說出自己在政治上的抱負，想再有所作為，故不願及早卸卻男裝，并非留戀名位。
書中對于孟麗君沒有寫出她有多麼高尚的政治抱負，是一個缺點。
這樣就可以得到補償了。
在孟麗君死去之前，自應讓她同自己的父母和皇甫少華見面。
同時蘇映雪的身世，也可以在此時撥開雲霧而見青天了。
二、原作寫元成宗已經是好色的昏君，應該再讓他昏亂下去，到萬不得已時自己認罪。
（編者按：以下省略）由于孟麗君之死，皇甫少華應該有一次轟轟烈烈的在朝廷上的抗議，使得元成宗惱羞成怒，把他丢進天牢。
元成宗追求孟麗君時的荒謬言辭，蘇映雪是聽到的，也盡可以讓她在朝廷上暴露，由她來實現尹良貞所說過的話：“拚将萬剮與千刀，攪海翻江鬧鬧朝，那怕君王規矩重，且罵頓糊塗天子赴陰曹”。
這樣便可以把蘇映雪的聲色恢複轉來，不然這個人物的後半寫得太平淡了。
蘇映雪可以和皇甫少華一同被丢進天牢，在牢中要讓她有向皇甫少華訴說心事的機會。
三、正當元成宗鬧得昏天黑地的時候，熊浩、衛勇娥、衛勇彪等請假回南方祭祖去了。
———我看這是作者所安的重要伏筆。
他們已定于七月初回京，而在京裡所發生的事情是在五、六月。
等他們如期或者提前回來，看見了那個天翻地覆的局面，他們激于義憤，會被逼訴諸武力。
衛勇彪因東征有功，被封為“京營都總兵，掌管二标兵馬”，是有兵權在手的人，而且那些人馬也都會是征東将士和吹台義民，他們看到皇甫少華丢監，看到昏君無道，也必然會義憤填胸的。
這樣用武裝起義來脅迫元成宗，使他無法下台。
最後隻好請出皇甫長華來收場，把皇甫少華和蘇映雪釋放出獄。
四、依據書中的伏線，當皇甫少華離别黃鶴仙人時，那仙人對他說過：“爾須不忘真面目，到後來急流勇退好歸神”；皇甫少華自己也說過：“我若功成名遂日，必定要急流勇退聽師言。
”（同見第六卷）因此，皇甫少華出獄後，必須讓他挂冠辭朝，飄然遠舉。
再者，黃鶴仙人對皇甫少華也還說過這樣的話：“日後夫榮妻貴日，自然有真僧向爾說因原。
”因此，還有必要讓一位“真僧”出場，向皇甫少華點破前因。
這位真僧讓他同皇甫少華與蘇映雪在監裡相遇，是最合适的。
蘇映雪可以同皇甫少華一道隐退，劉燕玉則留在家中代奉雙親。
五、照書中開卷處的伏線，皇甫少華是東鬥星下凡，孟麗君是執拂姬，蘇映雪是焚香女，劉燕玉是捧圭仙女，元成宗是金童，皇甫長華是玉女，故他們在天上還會相見。
盡管在人間的結局是悲劇，而在天上還是大團圓。
這樣，皇甫少華、孟麗君、蘇映雪、劉燕玉四人，名雖是夫婦，而實則未曾同席。
這就做到了作者所懸想的“一塵不染歸仙界”（第一卷卷頭語）了。
我相信作者所拟訂的後事大體上會是這樣。
但這樣的想法，處在封建時代，尤其是處在丈夫充軍、親友忌避的境遇上，作者是不敢把它寫出來的。
所以她的書寫到第十七卷便寫不下去了。
又或者她是寫出來了，而不敢公諸于世。
不僅她自己不敢，她的家裡人也不敢。
這樣的可能性也很大。
如果是這樣，那就實際上做到了她自己所說的“不願付刊經俗眼，惟憐存稿見閨儀”（第三卷卷頭語）了。
然而“存稿”即使有，想來是無法再見的，應該說是一件很可惜的事。
（《〈再生緣〉前十七卷和它的作者陳端生》） 詩曰：三年盡瘁立朝端，拄笏垂紳鐵面寒。
地道無成坤德順，天顔有喜國威寬。
羨調台鼎辰星賦，草滿圓扇夜覺酸。
從此于歸偕鳳蔔，髻螺輕整卸峨冠。
功奪天孫錦作心，獨彈古調撫瑤琴。
欲觀全豹情猶切，漫試雕蟲趣亦深。
續更自應慚短绠，習勤聊附惜分陰。
丹鉛銷此何長夜，燈燭頻挑月影沉。
傳閱再生緣一部，詞登十七未完成。
好比那，無尾神龍恣出沒；引得人，依樣胡丹鉛：丹砂和鉛粉，古人用以校勘文字。
雕蟲：指文人雕辭琢句，用于貶意或自謙。
蟲，指秦書八體中的“蟲書”。
峨冠：高冠。
古代大夫以上所服。
蘆續寫臨。
須要知，設身處世為難事；我姑且，逢場作戲續餘音。
話說當晚郦明堂對夫人一番言語，說得梁氏夫人目定口呆。
頓然不覺變花容，撲籁籁，情淚如珠說久通。
小姐忽然生此念，是真是假是朦胧？我與你，同心同德同期望，費盡頻年曲曲衷。
今朝忽有途中變，數載貞心盡撇空。
小姐是，雖受皇恩當報主，但虧名節豈稱忠？少華情義歸流水，空自終年守畫容。
辜負他，頻年長袍恹恹病，欲生欲死在宮中。
小姐緣何心太忍，不思原配羨東宮？你今朝，果然竟順朝廷旨，皇甫聞之病必兇。
如若情癡憂郁死，那其間，自然你我各西東。
目下是，長華職掌昭陽印，豈肯推你專正宮？參商從此無須說，大内宮闱豈能容？小姐吓，情首禍根俱是你，欲叨雨露有何容？昔日君臣遊内苑，題詩曾戲女姣容。
夜間人靜君臣弈，雖無私弊意情濃。
今日裡，潛行龍駕私相訪，般般俱是起疑蹤。
若然小姐真男子，不怕旁人毀謗風？如今一旦歸宮内，衆外之人信必通。
這時候，自然疑惑千金女，早有私情戀聖容。
故你不認爺和母，疏失同胞親弟兄。
把一個，皇甫東床如陌路，然出入禁門中。
小姐啊，自幼聰明知大體，三貞九烈暗藏胸。
男妝奪得宮标轉，年小權為宰相公。
到今朝，正當全節全貞日，不應怕死苟相從。
未識君心真與假，要請教，為奴細細道情蹤。
夫人是，說到傷心珠淚落，紛紛愁鎖兩眉峰。
此時渾殺多才相，暗笑佳人情太濃。
自是少華多福分，嬌娃個個戀乘龍。
可笑那，襄陽送到裙钗女，冒我名兒入禁中。
更稀奇，千山萬水崎岖路，雲南又有一嬌紅。
俱是假名來到此，無非要，欲奪皇家一诰封。
偏是芝田心不足，必須相貌合真容。
悔當初，私心留下丹青面，雙親稍慰别離衷。
今日裡，誰知受盡真容累，好一似，畫影圖形不放松。
一番思想雙眉皺，這秋波，偷看夫人淚滿胸。
吾今幾句言和語，還惱芳心氣正沖。
我想夫人心系一夢之盟，露出柔腸如許。
适才聖駕私臨，伊出頭露面，使緻皇上嘲笑。
我正中心忿忿，今再将言詞調笑她一番，看她如何光景。
麗君是，面貌故作憂愁态，一聲長歎淚珠淋。
不該飲這紅春酒，醉中洩露小紅菱。
又誰知，亵鞋落在君王手，私自來家面定情。
我豈不知貞與烈，至此刻，苟延殘喘不由人。
蟻蟲尚且貪生命，豈有人兒不愛生？想那君王恩義重，必非薄幸少情人。
你今随我宮中去，自然一定好看承。
勸夫人，何苦把那芝田守？倒隻怕，少華未必憶芳卿。
況且郡主劉家女，叨沐皇封诰命榮。
禦賜成婚多顯耀，自然是，恩情美滿勝他人。
倘然