第十四章 工作
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家的工作，如同打橋牌一樣，一定包含了妙不可言的樂趣，當然，這不但包括技能的運用，也包括高明對手的明争暗鬥。
不過，即使沒有這種競争的因素，僅僅是這些絕技的施展就足以令人樂不可支了。
一個能在飛機上表演特技的人，哪怕冒着生命的危險，也會在表演中獲得極大的快樂。
我猜想，一個幹練的外科醫生，雖然其工作環境令人不快，但仍然能從其極為成功的手術中獲得滿足。
這種樂趣還可以來自許多并不顯眼的勞動，不過強度略差一點。
我甚至聽說管道工人也喜歡他們的工作，雖然我無線結識他們。
隻要習得的技術能不斷地變化或不斷地得到完善，一切技術性的工作都會是令人愉快的。
如果這些條件不具備，那麼一旦這件技術變得完美無缺，它便不再能給人帶來樂趣c一個萬米跑運動員，一旦過了破其紀錄的年齡，就再也不會感到這賽跑還有什麼樂趣。
幸好在相當多的工作中，新的情況需要新的技能和技術，于是一個人便可以不斷地、不同程度地對此加以完善。
在象政治之類的技術性工作中，工作者的最佳年齡大概在60一70歲之間，因為這類職業的一個非常重要的因素就是見聞廣博、閱曆豐富。
因此，成功的政治家們在70歲時一般比同齡人更幸福些。
在這方面，唯一可以與他們相媲美的是那在企業家們。
然而，最佳的工作還有另外一個要素，它比起技能的運用來。
，是幸福之源的一個更為重要的因素，這便是建設性。
在一些工作中，雖然并不是絕大多數，當事情完成的時候，會留下某種紀念碑似的東西，我們可以用下述标準來區分建設和破壞的差别。
在建設中。
事情的原初狀态相對來說是雜亂無章的，而其終極狀态則體現了一種意圖和目的；在破壞中，情況正好相反：事情的原初狀态體現了一種意圖和目的，而終極狀态則顯得雜亂無章，也就是說，破壞者的整個意圖在于造成一種不體現某個目的事物狀态。
這個标準可用于最簡單、最顯著的例子，即房屋的建造和破壞。
在建造一幢房屋的過程中，誰也不能肯定那些建材在拆毀之後會是個什麼樣子。
作為建設之前的破壞誠然是必不可少的步驟之一，在此它是整個建設的一部分。
但常見的情況往往是，一個人從事着旨在破壞的活動，而根本沒想過随之而來的建設。
這種人往往有意隐瞞真實的想法，标榜自己之所以破舊是為了立新。
然而如果這真是一個借口，人們要想戳穿它是不難的，你隻需問他接下來建造什麼就行。
面對這一請問，他必定會含糊其詞。
心虛乏力的，而對于前此的破壞，他卻說得頭頭是道、神采飛揚。
不少革命之徒。
好戰分子和其它暴力鼓吹者，都是如此。
他們往往在并不自覺的情況下，被仇恨所驅使；他們所厭惡的破壞實際上是自己的目的；對于繼此之後的問題，他們很少關心。
現在我不敢否認，在破壞性工作中，如同在建設性工作中一樣，也存在着一定的快樂。
這是一種更為狂暴的、同時更為短暫的快樂，然而它卻不能給人以深深的滿足，因為在那種結局中，幾乎沒有什麼使人高興的東西。
你殺死自己的對手，他一死，你也無事可幹；如此一來，因勝利而獲得的快意滿足便很快地消逝了。
相反，當建設工作一旦完成，人們會久久地凝望着它，欣喜不已；而且這件工作并非完美無缺，因而不會使人們無事可幹。
最令人滿意的計劃，應該是那種能夠使人從一個勝利走向另一個勝利、永不到頭的計劃。
從這一方面來看，建設無疑比破壞更是幸福之源。
這樣說也許更為恰當：那些從建設中尋找到的樂趣，比那些從破壞中找到的樂趣，要更為濃厚持久，因為一旦你内心充滿了仇恨，你就不能像别人一樣在建設中輕而易舉地獲得快樂。
而且，幾乎沒有别的東西能像一件建設性勞動一樣，更易于治好仇恨的惡習。
從一種偉大的建設性事業的成功中獲得的滿足，是生活能夠提供的最大快樂，雖然不幸的是，在它的最高的形式上，它隻為那些才華超群的人所獨有。
在一項非常重要的工作中，一個人所獲得的成就感是誰也剝奪不了的幸福，除非
不過，即使沒有這種競争的因素，僅僅是這些絕技的施展就足以令人樂不可支了。
一個能在飛機上表演特技的人，哪怕冒着生命的危險，也會在表演中獲得極大的快樂。
我猜想，一個幹練的外科醫生，雖然其工作環境令人不快，但仍然能從其極為成功的手術中獲得滿足。
這種樂趣還可以來自許多并不顯眼的勞動，不過強度略差一點。
我甚至聽說管道工人也喜歡他們的工作，雖然我無線結識他們。
隻要習得的技術能不斷地變化或不斷地得到完善，一切技術性的工作都會是令人愉快的。
如果這些條件不具備，那麼一旦這件技術變得完美無缺，它便不再能給人帶來樂趣c一個萬米跑運動員，一旦過了破其紀錄的年齡，就再也不會感到這賽跑還有什麼樂趣。
幸好在相當多的工作中，新的情況需要新的技能和技術，于是一個人便可以不斷地、不同程度地對此加以完善。
在象政治之類的技術性工作中，工作者的最佳年齡大概在60一70歲之間，因為這類職業的一個非常重要的因素就是見聞廣博、閱曆豐富。
因此，成功的政治家們在70歲時一般比同齡人更幸福些。
在這方面，唯一可以與他們相媲美的是那在企業家們。
然而，最佳的工作還有另外一個要素，它比起技能的運用來。
，是幸福之源的一個更為重要的因素，這便是建設性。
在一些工作中，雖然并不是絕大多數，當事情完成的時候，會留下某種紀念碑似的東西，我們可以用下述标準來區分建設和破壞的差别。
在建設中。
事情的原初狀态相對來說是雜亂無章的，而其終極狀态則體現了一種意圖和目的；在破壞中，情況正好相反：事情的原初狀态體現了一種意圖和目的，而終極狀态則顯得雜亂無章，也就是說，破壞者的整個意圖在于造成一種不體現某個目的事物狀态。
這個标準可用于最簡單、最顯著的例子，即房屋的建造和破壞。
在建造一幢房屋的過程中，誰也不能肯定那些建材在拆毀之後會是個什麼樣子。
作為建設之前的破壞誠然是必不可少的步驟之一，在此它是整個建設的一部分。
但常見的情況往往是，一個人從事着旨在破壞的活動，而根本沒想過随之而來的建設。
這種人往往有意隐瞞真實的想法，标榜自己之所以破舊是為了立新。
然而如果這真是一個借口，人們要想戳穿它是不難的，你隻需問他接下來建造什麼就行。
面對這一請問，他必定會含糊其詞。
心虛乏力的，而對于前此的破壞，他卻說得頭頭是道、神采飛揚。
不少革命之徒。
好戰分子和其它暴力鼓吹者，都是如此。
他們往往在并不自覺的情況下，被仇恨所驅使；他們所厭惡的破壞實際上是自己的目的；對于繼此之後的問題，他們很少關心。
現在我不敢否認，在破壞性工作中，如同在建設性工作中一樣，也存在着一定的快樂。
這是一種更為狂暴的、同時更為短暫的快樂，然而它卻不能給人以深深的滿足，因為在那種結局中，幾乎沒有什麼使人高興的東西。
你殺死自己的對手，他一死，你也無事可幹；如此一來，因勝利而獲得的快意滿足便很快地消逝了。
相反，當建設工作一旦完成，人們會久久地凝望着它，欣喜不已；而且這件工作并非完美無缺，因而不會使人們無事可幹。
最令人滿意的計劃，應該是那種能夠使人從一個勝利走向另一個勝利、永不到頭的計劃。
從這一方面來看，建設無疑比破壞更是幸福之源。
這樣說也許更為恰當：那些從建設中尋找到的樂趣，比那些從破壞中找到的樂趣，要更為濃厚持久，因為一旦你内心充滿了仇恨，你就不能像别人一樣在建設中輕而易舉地獲得快樂。
而且，幾乎沒有别的東西能像一件建設性勞動一樣，更易于治好仇恨的惡習。
從一種偉大的建設性事業的成功中獲得的滿足，是生活能夠提供的最大快樂，雖然不幸的是，在它的最高的形式上，它隻為那些才華超群的人所獨有。
在一項非常重要的工作中，一個人所獲得的成就感是誰也剝奪不了的幸福，除非