◎ 第九回 李綱奏陳開國計
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卒複召用，然已無及矣。
不想今日遭遇陛下龍飛，初無左右先容之助，從彩虛聲者，加識擢付以宰柄。
顧臣區區，何足以仰副圖任責成之意！然‘靡不有初，鮮克有終’。
如臣孤立寡與，更望聖慈察管仲害霸之言，留神于君子、小人之間，使臣得以盡志畢慮，圖報涓埃，雖死無憾。
昔唐明皇欲相姚崇，崇以十事邀說，皆中一時之病，類多施，後世美之。
臣常慕其人。
今臣亦敢以十事仰幹天聽，望陛下量其可行者，願賜施行，臣乃敢受命。
”帝曰：“卿有言，許直奏毋隐。
朕當審而行之。
”綱即出劄子奏陳：一曰議國是。
謂中國之禦四夷，能守而後可戰，能戰而後可和。
而靖康之末皆失之。
今欲戰則不足，欲和則不可，莫若先自洽，專以守為策矣。
吾政事修，士氣振，然後可議大舉也；二曰議巡幸。
謂車駕不可不一到京師，見宗廟以慰都人之心。
度未可居，則為巡幸之計。
以天下形勢而觀，長安為上，襄陽次之，建康又次之，皆當诏有司預為之備；三曰議赦令。
謂祖宗登極，赦令皆有例程。
前日赦書，乃以張邦昌僞赦為法，如赦惡逆及罪廢官，盡複官職，皆泛濫不可行，宜悉改正以法；四曰議僭逆。
謂張邦昌為國大臣，不能臨難死節，而挾金人之勢，易姓改号，宜正典刑，垂戒萬世；五曰議僞命。
謂國家更大變，鮮仗節死義之士，而受僞官以屈膝于其庭者不可勝數。
昔肅宗平賊，污僞命者以六等定罪，宜仿之以勵士風；六曰議戰。
謂軍政久廢，士氣怯惰，宜一新紀律，信賞必罰；七曰議守。
謂敵情狡狯，勢必複來，宜于沿河江淮措置，控禦以扼敵沖；八曰議本政。
謂政出多門，紀綱紊亂，宜一歸之于中書，同朝廷尊；九曰議久任。
謂靖康間進退大臣太速，功效蔑着，宜慎擇而久任之，以責成功；十曰議修德。
謂上始膺天命，宜益修孝弟恭儉，以副四海之望，而緻中興也。
李綱奏陳十事，高宗皆令留榻上，待詳觀有當施行者降出。
綱退。
次日，降出議國是、巡幸、赦令、戰、守五事施行，餘皆留中。
綱又與執政同奏事于内殿，進呈議國是劄子。
上曰：“今日之策，正當如此，可付中書省遵守。
”次進呈議巡幸劄子，上促留守司修治京城，隻備車駕，還阙俟谒宗廟。
诏永興軍襄陽府、江甯府，增葺城池，量修宮室、官府，以備巡幸。
餘三事皆依次修舉。
綱複奏曰：“臣愚瞽，辍以管見十事冒渎天聽，已蒙施行五事。
如議本政、久任、修德三事，無可施行，自應留中。
所有議張邦昌僭逆及受僞命臣僚，此二事皆今日政刑之大者，乞陛下降處。
”上曰：“是二者，衆臣中有與卿議論不同，更待款曲商量，然後行之。
”綱曰：“邦昌僭逆之罪顯然明白，無可疑者。
天下皆謂邦昌處虜中歲餘，厚結虜酋，得其歡心，故破都城，遷二聖、東宮，盡取親王宗室以行，邦昌蓋與其謀，此固不可知。
然邦昌當道君朝在政府者幾十年，淵聖即位，首擢為相，奉使虜中，方國家禍難之時，如能以死守節，推明天下所以戴宋之義，以感動其心，則虜人未必不悔禍而存趙氏。
邦昌方自以為得計，偃然當之，正位号、處宮禁者，月有餘日。
虜騎既退，四方勤王之師集，邦昌擅降僞诏以止之。
又遣郎官分使趙野、翁彥國等，皆赍空名告身數百道以行。
及彥國等囚其使，而勤王之師日進。
邦昌知天下之不與也，不得已乃請元佑太後垂簾聽政，而議奉迎。
邦昌僭逆始末如此，而議者不同，臣請以《春秋》之法斷之。
《春秋》之法，人臣無将，
不想今日遭遇陛下龍飛，初無左右先容之助，從彩虛聲者，加識擢付以宰柄。
顧臣區區，何足以仰副圖任責成之意！然‘靡不有初，鮮克有終’。
如臣孤立寡與，更望聖慈察管仲害霸之言，留神于君子、小人之間，使臣得以盡志畢慮，圖報涓埃，雖死無憾。
昔唐明皇欲相姚崇，崇以十事邀說，皆中一時之病，類多施，後世美之。
臣常慕其人。
今臣亦敢以十事仰幹天聽，望陛下量其可行者，願賜施行，臣乃敢受命。
”帝曰：“卿有言，許直奏毋隐。
朕當審而行之。
”綱即出劄子奏陳：一曰議國是。
謂中國之禦四夷，能守而後可戰，能戰而後可和。
而靖康之末皆失之。
今欲戰則不足，欲和則不可，莫若先自洽，專以守為策矣。
吾政事修，士氣振，然後可議大舉也；二曰議巡幸。
謂車駕不可不一到京師，見宗廟以慰都人之心。
度未可居，則為巡幸之計。
以天下形勢而觀，長安為上，襄陽次之，建康又次之，皆當诏有司預為之備；三曰議赦令。
謂祖宗登極，赦令皆有例程。
前日赦書，乃以張邦昌僞赦為法，如赦惡逆及罪廢官，盡複官職，皆泛濫不可行，宜悉改正以法；四曰議僭逆。
謂張邦昌為國大臣，不能臨難死節，而挾金人之勢，易姓改号，宜正典刑，垂戒萬世；五曰議僞命。
謂國家更大變，鮮仗節死義之士，而受僞官以屈膝于其庭者不可勝數。
昔肅宗平賊，污僞命者以六等定罪，宜仿之以勵士風；六曰議戰。
謂軍政久廢，士氣怯惰，宜一新紀律，信賞必罰；七曰議守。
謂敵情狡狯，勢必複來，宜于沿河江淮措置，控禦以扼敵沖；八曰議本政。
謂政出多門，紀綱紊亂，宜一歸之于中書，同朝廷尊；九曰議久任。
謂靖康間進退大臣太速，功效蔑着，宜慎擇而久任之，以責成功；十曰議修德。
謂上始膺天命，宜益修孝弟恭儉，以副四海之望，而緻中興也。
李綱奏陳十事，高宗皆令留榻上，待詳觀有當施行者降出。
綱退。
次日，降出議國是、巡幸、赦令、戰、守五事施行，餘皆留中。
綱又與執政同奏事于内殿，進呈議國是劄子。
上曰：“今日之策，正當如此，可付中書省遵守。
”次進呈議巡幸劄子，上促留守司修治京城，隻備車駕，還阙俟谒宗廟。
诏永興軍襄陽府、江甯府，增葺城池，量修宮室、官府，以備巡幸。
餘三事皆依次修舉。
綱複奏曰：“臣愚瞽，辍以管見十事冒渎天聽，已蒙施行五事。
如議本政、久任、修德三事，無可施行，自應留中。
所有議張邦昌僭逆及受僞命臣僚，此二事皆今日政刑之大者，乞陛下降處。
”上曰：“是二者，衆臣中有與卿議論不同，更待款曲商量，然後行之。
”綱曰：“邦昌僭逆之罪顯然明白，無可疑者。
天下皆謂邦昌處虜中歲餘，厚結虜酋，得其歡心，故破都城，遷二聖、東宮，盡取親王宗室以行，邦昌蓋與其謀，此固不可知。
然邦昌當道君朝在政府者幾十年，淵聖即位，首擢為相，奉使虜中，方國家禍難之時，如能以死守節，推明天下所以戴宋之義，以感動其心，則虜人未必不悔禍而存趙氏。
邦昌方自以為得計，偃然當之，正位号、處宮禁者，月有餘日。
虜騎既退，四方勤王之師集，邦昌擅降僞诏以止之。
又遣郎官分使趙野、翁彥國等，皆赍空名告身數百道以行。
及彥國等囚其使，而勤王之師日進。
邦昌知天下之不與也，不得已乃請元佑太後垂簾聽政，而議奉迎。
邦昌僭逆始末如此，而議者不同，臣請以《春秋》之法斷之。
《春秋》之法，人臣無将，
