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張茂先博學強記，嘗為建安從事。
遊于洞宮，遇一人于途，問華曰：&ldquo君讀書幾何？&rdquo華曰：&ldquo華之未讀者，則二十年内書蓋有之也，若二十年外，則華固已盡讀之矣。
&rdquo其人論議超然，華頗内服，相與歡甚。
因共至一處，大石中忽然有門，引華入數步，則别是天地，宮室嵯峨。
引入一室中，陳書滿架，其人曰：&ldquo此曆代史也。
&rdquo又至一室，則曰：&ldquo萬國志也。
&rdquo每室各有奇書，惟一室屋宇頗高，封識甚嚴，有二犬守之。
華問故，答曰：&ldquo此皆玉京紫微、金真七瑛、丹書紫字諸秘籍。
&rdquo指二犬曰：&ldquo此龍也。
&rdquo華曆觀諸室書，皆漢以前事，多所未聞者，如《三墳》、《九丘》、《杌》、《春秋》亦皆在焉。
華心樂之，欲賃住數十日，其人笑曰：&ldquo君癡矣。
此豈可賃地耶？&rdquo即命小童送出，華問地名，對曰：&ldquo琅福地也。
&rdquo華甫出，門忽然自閉，華回視之，但見雜草藤蘿繞石而生，石上苔藓亦合初無縫隙。
撫石徘徊久之，望石下拜而去。
華後著《博物志》多琅中所得，帝使削去，可惜也。
（《玄觀手抄》） 大曆中，有人獨行，到鳳凰台，望見一男子與一婦人相和，而歌聲徹雲際。
婦人歌曰：&ldquo深閨寒鎖難成夢，那得同衾共繡床。
一自與郎江上别，霜天更自覺宵長。
&rdquo男子和曰：&ldquo纖阿斂照窗風起，漸覺霜寒逼玉床。
幽恨從來無早暮，不知宵漏向人長。
&rdquo又歌曰：&ldquo愁聽黃莺喚友聲，空閨曙色夢初驚。
窗前總有花箋紙，難寄妾心字字明。
&rdquo和曰：&ldquo遙知把筆怯禽聲，密語書來屢自驚。
若道花箋傳不盡，幽情含處已分明。
&rdquo又歌曰：&ldquo寂靜璇閨度歲年，并頭蓮葉又如錢。
愁人獨處那堪此，安得君來共枕眠。
&rdquo和曰：&ldquo愁多四月日如年，金錯囊無買醉錢。
滿地落花愁不寐，非關明月夜遲眠。
&rdquo又歌曰：&ldquo卧病匡床香屢添，夜深猶有一絲煙。
懷君無計能成夢，更恨砧聲到枕邊。
&rdquo和曰：&ldquo寒燈未滅夜愁添，輕帳低垂薄似煙。
忘卻閨中病無寐，空教魂夢到君邊。
&rdquo歌罷，其人迫而視之，乃二獸焉。
一類豬而體特高，蔚有文彩；一類龍而小，遍體純黃色。
其人驚而走，行者問之，因語其故，共往觀之，寂然無所見，惟竹書一束在地。
取視，簡策幾毀，文不可辨，惟首隸書&ldquo地出梓桐，僞失厥衆。
邪去立言，灌平獲誦。
于古有文，乍得斯人。
慈心勿用，筆冠日輪&rdquo三十二字。
（《誠齋雜記》） 昔有姜氏，與鄰人文胄通殷勤。
文胄以百煉水晶針一函遺姜氏，姜氏啟履箱，取連理線，貫雙針，結同心花以答之，故《定情篇》曰：&ldquo素縷連雙針。
&rdquo（《謝氏詩源》） 人謂&ldquo步搖&rdquo為女髻，非也。
蓋以銀絲宛轉，屈曲作花枝，插髻後随步辄搖，以增苗，故曰&ldquo步搖&rdquo。
（《采蘭雜志》） 如意者，昔有貧士多玄善，陰德旁及鳥獸，而菽水不贍，忽遇一道士遺以一物，謂之&ldquo如意&rdquo，曰：&ldquo汝陰功感神，故以相與，勿輕用也。
凡心有所欲，一舉之，頃随即如意，雖冬雷夏雪、起死延年皆可得之。
今商之世，有十四年大旱，天運自然，孰敢有違？汝欲救之，當解其半耳。
&rdquo商世果大旱，至七年，湯乃齋戒剪發，斷爪素車，白馬身嬰，白茅以為犧牲，禱于桑林，天忽大雨，及數千裡。
其人方私隐元元，為之一舉耳。
後人仿其制，号&ldquo如意&rdquo雲。
（《采蘭雜志》） 《博物志》雲：上芝為車馬。
故樂府雲芝為車。
（《謝氏詩源》） 長生上藥有朱洞瓊泉，姑射谪女日，命蓮華童子進九天先生。
其泉出檀芽峰内，乃英妃撫長琴，歌怨蘭花處。
&ldquo怨蘭花&rdquo，曲名。
其辭曰：&ldquo人間一别，下視微茫。
蘭花發色，在彼間房。
自離妾手，懼其弗芳。
蘭乎蘭乎，展不可忘。
&rdquo（《修真錄》） 女子吳淑姬未嫁夫亡。
未亡時晨興額面，玉簪墜地而折，已而夫亡。
其父以其少年，欲嫁之，女誓曰：&ldquo玉簪重合則嫁。
&rdquo居久之，見士子楊子治詩，諷而悅之，使侍兒用計覓得一卷，心動，欲與之合，啟奁視之，簪已合矣。
遂以寄子治，結為夫婦焉。
（《誠齋雜記》） 真觀寶高才博學，儀神隽令，而性托夷簡，目不視邪色，要其心固有所待。
一日遇僧如公，相之曰：&ldquo君相淡泊，取菩薩位，如拾芥耳。
第氵?根未斷，奈何？&rdquo觀寶曰：&ldquo師言知我，勝我自知。
若素志一遂天下，浮華不足棄也。
&rdquo僧曰：&ldquo世緣一謝，後當見我。
與君相别，不過二十年。
&rdquo後觀寶得祖鳳凰，才子佳人，精彩照耀，各相謂曰：&ldquo素願已畢，誓伉俪終身。
&rdquo及二十年後，複遇此僧于叢林中，觀寶以前愆不能無愧色。
僧曰：&ldquo君勿必愧。
是君夙緣固應及此。
及今努力，彼岸非遙。
&rdquo即說偈曰：&ldquo世有男女相，此人自分别。
以佛視氵?欲，如蚊蚋交感，譬如兩木人，分作男女根，設機能搖動，解衣共喜戲，兩根雖相接，無增亦無滅。
以佛視世人，交感誠如是。
汝若發菩提，往事如空華。
天女本來淨，摩登搖第一。
今各成正果，淨無分别。
試使取淨，追尋了無得。
如何空華相，展轉謂真實。
此是衆生心，汝何固執着？淨欽無差别，即汝妙明心。
&rdquo觀寶言下大悟。
（《禅林實語》） 沈休文雨夜齋中獨坐，風開竹扉，有一女子攜絡絲具，入門便坐。
風飄細雨如絲，女随風引絡，絡繹不斷，斷時亦就口續之，若真絲焉。
燭未及茇得數兩，起贈沈曰：&ldquo此謂水絲，贈君造以為水纨。
&rdquo忽不見。
沈後織成纨，鮮潔明淨，不異于冰。
制扇，當夏日，甫攜在手，不搖而自涼。
（《賈氏說林》） 季女贈賢夫以瑪瑙宛轉環，丹山白水宛然在焉。
握之而寝，則夢入其中，始入甚小，漸進漸大，有名山大川之勝，異木奇禽，宮室璀璨，心有所思，随念辄見，因名曰&ldquo華胥寶環&rdquo。
（《真率齋筆記》） 陳郡莊氏女精于女紅，好弄琴，有琴一張，名曰&ldquo駐電&rdquo。
每弄梅花曲，聞者皆雲有暗香。
人遂籍籍稱女曰&ldquo莊暗香女&rdquo，更以&ldquo暗香&rdquo名琴。
女一日悔曰：&ldquo此豈女兒事耶？&rdquo遂絕弦不複鼓矣（《真率齋筆記》）。
藍橋驿乞玉漿，黑犀盒子下款&ldquo妙觀三十二年，周旋多慶，先音永寶&rdquo十四字。
（《修真錄》） 王吉夜夢一蟛蜞，在都亭作人語曰：&ldquo我翌日當舍此。
&rdquo吉覺異之，使人于都亭候之。
司馬長卿至，吉曰：&ldquo此人文章當橫行一世。
&rdquo天下因呼&ldquo蟛蜞&rdquo為&ldquo長卿&rdqu
遊于洞宮，遇一人于途，問華曰：&ldquo君讀書幾何？&rdquo華曰：&ldquo華之未讀者，則二十年内書蓋有之也，若二十年外，則華固已盡讀之矣。
&rdquo其人論議超然，華頗内服，相與歡甚。
因共至一處，大石中忽然有門，引華入數步，則别是天地，宮室嵯峨。
引入一室中，陳書滿架，其人曰：&ldquo此曆代史也。
&rdquo又至一室，則曰：&ldquo萬國志也。
&rdquo每室各有奇書，惟一室屋宇頗高，封識甚嚴，有二犬守之。
華問故，答曰：&ldquo此皆玉京紫微、金真七瑛、丹書紫字諸秘籍。
&rdquo指二犬曰：&ldquo此龍也。
&rdquo華曆觀諸室書，皆漢以前事，多所未聞者，如《三墳》、《九丘》、《杌》、《春秋》亦皆在焉。
華心樂之，欲賃住數十日，其人笑曰：&ldquo君癡矣。
此豈可賃地耶？&rdquo即命小童送出，華問地名，對曰：&ldquo琅福地也。
&rdquo華甫出，門忽然自閉，華回視之，但見雜草藤蘿繞石而生，石上苔藓亦合初無縫隙。
撫石徘徊久之，望石下拜而去。
華後著《博物志》多琅中所得，帝使削去，可惜也。
（《玄觀手抄》） 大曆中，有人獨行，到鳳凰台，望見一男子與一婦人相和，而歌聲徹雲際。
婦人歌曰：&ldquo深閨寒鎖難成夢，那得同衾共繡床。
一自與郎江上别，霜天更自覺宵長。
&rdquo男子和曰：&ldquo纖阿斂照窗風起，漸覺霜寒逼玉床。
幽恨從來無早暮，不知宵漏向人長。
&rdquo又歌曰：&ldquo愁聽黃莺喚友聲，空閨曙色夢初驚。
窗前總有花箋紙，難寄妾心字字明。
&rdquo和曰：&ldquo遙知把筆怯禽聲，密語書來屢自驚。
若道花箋傳不盡，幽情含處已分明。
&rdquo又歌曰：&ldquo寂靜璇閨度歲年，并頭蓮葉又如錢。
愁人獨處那堪此，安得君來共枕眠。
&rdquo和曰：&ldquo愁多四月日如年，金錯囊無買醉錢。
滿地落花愁不寐，非關明月夜遲眠。
&rdquo又歌曰：&ldquo卧病匡床香屢添，夜深猶有一絲煙。
懷君無計能成夢，更恨砧聲到枕邊。
&rdquo和曰：&ldquo寒燈未滅夜愁添，輕帳低垂薄似煙。
忘卻閨中病無寐，空教魂夢到君邊。
&rdquo歌罷，其人迫而視之，乃二獸焉。
一類豬而體特高，蔚有文彩；一類龍而小，遍體純黃色。
其人驚而走，行者問之，因語其故，共往觀之，寂然無所見，惟竹書一束在地。
取視，簡策幾毀，文不可辨，惟首隸書&ldquo地出梓桐，僞失厥衆。
邪去立言，灌平獲誦。
于古有文，乍得斯人。
慈心勿用，筆冠日輪&rdquo三十二字。
（《誠齋雜記》） 昔有姜氏，與鄰人文胄通殷勤。
文胄以百煉水晶針一函遺姜氏，姜氏啟履箱，取連理線，貫雙針，結同心花以答之，故《定情篇》曰：&ldquo素縷連雙針。
&rdquo（《謝氏詩源》） 人謂&ldquo步搖&rdquo為女髻，非也。
蓋以銀絲宛轉，屈曲作花枝，插髻後随步辄搖，以增苗，故曰&ldquo步搖&rdquo。
（《采蘭雜志》） 如意者，昔有貧士多玄善，陰德旁及鳥獸，而菽水不贍，忽遇一道士遺以一物，謂之&ldquo如意&rdquo，曰：&ldquo汝陰功感神，故以相與，勿輕用也。
凡心有所欲，一舉之，頃随即如意，雖冬雷夏雪、起死延年皆可得之。
今商之世，有十四年大旱，天運自然，孰敢有違？汝欲救之，當解其半耳。
&rdquo商世果大旱，至七年，湯乃齋戒剪發，斷爪素車，白馬身嬰，白茅以為犧牲，禱于桑林，天忽大雨，及數千裡。
其人方私隐元元，為之一舉耳。
後人仿其制，号&ldquo如意&rdquo雲。
（《采蘭雜志》） 《博物志》雲：上芝為車馬。
故樂府雲芝為車。
（《謝氏詩源》） 長生上藥有朱洞瓊泉，姑射谪女日，命蓮華童子進九天先生。
其泉出檀芽峰内，乃英妃撫長琴，歌怨蘭花處。
&ldquo怨蘭花&rdquo，曲名。
其辭曰：&ldquo人間一别，下視微茫。
蘭花發色，在彼間房。
自離妾手，懼其弗芳。
蘭乎蘭乎，展不可忘。
&rdquo（《修真錄》） 女子吳淑姬未嫁夫亡。
未亡時晨興額面，玉簪墜地而折，已而夫亡。
其父以其少年，欲嫁之，女誓曰：&ldquo玉簪重合則嫁。
&rdquo居久之，見士子楊子治詩，諷而悅之，使侍兒用計覓得一卷，心動，欲與之合，啟奁視之，簪已合矣。
遂以寄子治，結為夫婦焉。
（《誠齋雜記》） 真觀寶高才博學，儀神隽令，而性托夷簡，目不視邪色，要其心固有所待。
一日遇僧如公，相之曰：&ldquo君相淡泊，取菩薩位，如拾芥耳。
第氵?根未斷，奈何？&rdquo觀寶曰：&ldquo師言知我，勝我自知。
若素志一遂天下，浮華不足棄也。
&rdquo僧曰：&ldquo世緣一謝，後當見我。
與君相别，不過二十年。
&rdquo後觀寶得祖鳳凰，才子佳人，精彩照耀，各相謂曰：&ldquo素願已畢，誓伉俪終身。
&rdquo及二十年後，複遇此僧于叢林中，觀寶以前愆不能無愧色。
僧曰：&ldquo君勿必愧。
是君夙緣固應及此。
及今努力，彼岸非遙。
&rdquo即說偈曰：&ldquo世有男女相，此人自分别。
以佛視氵?欲，如蚊蚋交感，譬如兩木人，分作男女根，設機能搖動，解衣共喜戲，兩根雖相接，無增亦無滅。
以佛視世人，交感誠如是。
汝若發菩提，往事如空華。
天女本來淨，摩登搖第一。
今各成正果，淨無分别。
試使取淨，追尋了無得。
如何空華相，展轉謂真實。
此是衆生心，汝何固執着？淨欽無差别，即汝妙明心。
&rdquo觀寶言下大悟。
（《禅林實語》） 沈休文雨夜齋中獨坐，風開竹扉，有一女子攜絡絲具，入門便坐。
風飄細雨如絲，女随風引絡，絡繹不斷，斷時亦就口續之，若真絲焉。
燭未及茇得數兩，起贈沈曰：&ldquo此謂水絲，贈君造以為水纨。
&rdquo忽不見。
沈後織成纨，鮮潔明淨，不異于冰。
制扇，當夏日，甫攜在手，不搖而自涼。
（《賈氏說林》） 季女贈賢夫以瑪瑙宛轉環，丹山白水宛然在焉。
握之而寝，則夢入其中，始入甚小，漸進漸大，有名山大川之勝，異木奇禽，宮室璀璨，心有所思，随念辄見，因名曰&ldquo華胥寶環&rdquo。
（《真率齋筆記》） 陳郡莊氏女精于女紅，好弄琴，有琴一張，名曰&ldquo駐電&rdquo。
每弄梅花曲，聞者皆雲有暗香。
人遂籍籍稱女曰&ldquo莊暗香女&rdquo，更以&ldquo暗香&rdquo名琴。
女一日悔曰：&ldquo此豈女兒事耶？&rdquo遂絕弦不複鼓矣（《真率齋筆記》）。
藍橋驿乞玉漿，黑犀盒子下款&ldquo妙觀三十二年，周旋多慶，先音永寶&rdquo十四字。
（《修真錄》） 王吉夜夢一蟛蜞，在都亭作人語曰：&ldquo我翌日當舍此。
&rdquo吉覺異之，使人于都亭候之。
司馬長卿至，吉曰：&ldquo此人文章當橫行一世。
&rdquo天下因呼&ldquo蟛蜞&rdquo為&ldquo長卿&rdqu
