列傳第六十四

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京城大水,應诏陳十事,言:“号令宜出大公,裁以至正,不可苟且數易。

    公卿侍從,當數召見,察其才能心術而進退之。

    降人散處京畿者,宜漸移之南方。

    郡縣職以京朝官補,使疊相出入,内外無畸重。

    薦舉之法,不當拘五品以上。

    可仿唐制,朝臣遷秩,舉一人自代,吏部籍其名而簡用之。

    武臣子孫,教以韬略。

    守令牧養為先務,毋徒取幹辦。

    群臣遭喪,乞永罷起複以教孝。

    僧尼蠹國當嚴絕。

    富民輸粟授官者,有犯宜追奪。

    ”疏入留中。

    十三年,弟寅之與鄉人相讦,辭連定之。

    下獄,得白。

    秩滿,進侍講。

     景帝即位,複上言十事,曰: 自古如晉懷、愍、宋徽、欽,皆因邊塞外破,籓鎮内潰,救援不集,馴緻播遷。

    未有若今日以天下之大,數十萬之師,奉上皇于漠北,委以與寇者也。

    晉、宋遭禍亂,棄故土,偏安一隅,尚能奮于既衰,以禦方張之敵。

    未有若今日也先乘勝直抵都城。

    以師武臣之衆,既不能奮武以破賊,又不能約和以迎駕。

    聽其自來而自去者也。

    國勢之弱,雖非旦夕所能強,豈可不思自強之術而力行之。

    臣愚敢略陳所見。

      近日京軍之戰,但知堅壁持重,而不能用奇制勝。

    至前敗而後不救,左出而右不随。

    謂宜仿宋吳玠、吳璘三疊陣法,互相倚恃,疊為救護。

    至鐵騎沖突,必資刀斧以制之。

    郭子儀破安祿山八萬騎,用千人執長刀如牆而進。

    韓世忠破兀術拐子馬,用五百人執長斧,上揕人胸,下斫馬足。

    是刀斧揮霍便捷,優于火槍也。

     紫荊、居庸二關,名為關塞,實則坦途。

    今宜增兵士,繕亭障,塞蹊隧。

    陸則縱橫掘塹,名曰“地網”。

    水則氵豬泉令深,名曰“水櫃”。

    或多植榆柳,以制奔突,或多招鄉勇,以助官軍。

    此皆古所嘗為,已有明效。

     往者奉使之臣,充以驿人驵夫,招釁啟戎,職此之故。

    今宜擇内蘊忠悃,外工專對,若陸賈、富弼其人者,使備正介之選,庶不失辭辱國。

      臣于上皇朝,乞徙漠北降人,知謀短淺,未蒙采納。

    比乘國釁,奔歸故土,寇掠畿甸者屢見告矣。

    宜乘大兵聚集時,遷之南方。

    使與中國兵民相錯雜,以牽制而變化之。

    且可省俸給,減漕輓,其事甚便。

     天下農出粟,女出布,以養兵也。

    兵受粟于倉,受布于庫,以衛國也。

    向者兵士受粟布于公門,納月錢于私室。

    于是手不習擊刺之法,足不習進退之宜。

    第轉貨為商,執技為工,而以工商所得,補納月錢。

    民之膏血,兵之氣力,皆變為金銀以惠奸宄。

    一旦率以臨敵,如驅羊拒狼,幾何其不敗也!今宜痛革其弊,一新簡練之政,将帥踵舊習者誅毋赦。

    如是而兵威不振者,未之有也。

     守令朘民,猶将帥之剝兵也。

    宜嚴糾考,慎黜陟。

    犯贓者舉主與其罰,然後貪墨者寡,薦舉者慎,民安而邦本固矣。

      古販缯屠狗之夫,俱足助成帝業。

    今于謙、楊善亦非出自将門。

    然将能知将,宜令各舉所知,不限門閥。

    公卿侍從,亦令舉勇力知謀之士,以備将材。

    庶搜羅既廣,禦侮有人。

     昔者漢圖恢複,所恃者諸葛亮。

    南宋禦金,所恃者張浚。

    彼皆忠義夙著,功業久立。

    及街亭一敗,亮辭丞相。

    符離未捷,浚解都督,何則?賞罰明則将士奮也。

    昨德勝門下之戰,未聞摧陷強寇,但疊為勝負,互殺傷而已。

    雖不足罰,亦不足賞。

    乃石亨則自伯進侯,于謙則自二品遷一品。

    天下未聞其功,但見其賞,豈不怠忠臣義士之心乎?可令仍循舊秩,勿躐新階,他日勳名著而爵賞加,正未為晚。

    夫既與不忍奪者,姑息之政;既進不肯退者,患失之心。

    上不行姑息之政,下不懷患失之心,則治平可計日而望也。

     向者禦史建白,欲令大臣入内議政,疏寝不行。

    夫人主當總攬威權,親決機務。

    政事早朝未決者,日禦便殿,使大臣敷奏。

    言官察其邪正而糾劾之,史官直書簡冊,以示懲勸。

    此前代故事,祖宗成法也,願陛下遵而行之。

    若僅封章入奏,中旨外傳,恐偏聽獨任,緻生奸亂,欲治化之成難矣。

     人主之德,欲其明如日月以察直枉,仁如天地以覆群生,勇如雷霆以收威柄。

    故司馬光之告君,以仁明武為言,即《中庸》所謂知仁勇也。

    知仁勇非學而能之哉?夫經莫要于《尚書》、《春秋》,史莫正于《通鑒綱目》。

    陛下留心垂覽。

    其于君也,既知禹、湯、文、武之所以興,又知桀、纣、幽、厲之所以替,而趨避審矣。

    于馭内臣也,既知有呂強、張承業之忠,又知有仇士良、陳弘志之惡;于馭廷臣也,既知有蕭、曹、房、杜之良,又知有李林甫、楊國忠之奸,而用舍當矣。

    如是則于知仁勇之德,豈不大有助哉。

    苟徒如向者儒臣進講,誦述其善,諱避其惡,是猶恐道路之有陷阱,閉目而過之,其不至于冥行颠仆者幾何。

     今天下雖遭大創,尚如金瓯之未缺。

    誠能本聖學以見之政治,臣見國勢可強,仇恥可雪,兄弟之恩可全,祖宗之制可複,亦何憚而不為此。

     書奏,帝優诏答之。

     三年遷洗馬。

    也先使者乞遣報使,帝堅不許。

    定之疏引故事以請,帝下廷議,竟不果遣。

    久之,遷右庶子。

    天順改元,調通政司左參議,仍兼侍講。

    尋進翰林學士。

    憲宗立,進太常少卿,兼侍讀學士,直經筵。

     成化二年十二月,以本官入直文淵閣,進工部右侍郎,兼翰林學士。

    江西、湖廣災,有司方征民賦。

    定之言國儲充積,倉庾至不能容。

    而此張口待哺之氓,乃責其租課,非聖主恤下意。

    帝感其言,即命停征。

    四年進禮部左侍郎。

    萬貴妃專寵,皇後希得見,儲嗣未兆。

    郕王女及笄未下嫁。

    定之因久旱,并論及之。

    且請經筵兼講太祖禦制諸書,斥異端邪教,勿令害政耗财。

    帝留其疏不下。

    五年卒官。

    贈禮部尚書,谥文安。

     定之謙恭質直,以文學名一時。

    嘗有中旨命制元宵詩,内使卻立以俟。

    據案伸紙,立成七言絕句百首。

    又嘗一日草九制,筆不停書。

    有質宋人名字者,就列其世次,若譜系然,人服其敏博。

     贊曰:英宗之複辟也,當師旅饑馑之餘,民氣未複,權奸内讧,柱石傾移,朝野多故,時事亦孔棘矣。

    李賢以一身搘拄其間,沛然若有餘。

    獎厲人材,振饬綱紀。

    迨憲、孝之世,名臣相望,猶多賢所識拔。

    偉哉宰相才也。

    彭時、商辂侃侃守義,盡忠獻納,粹然一出于正。

    其于慈懿典禮,非所謂善成君德者欤?辂科名與宋王曾、宋庠埒,德望亦無愧焉。

    呂原、嶽正、劉定之雖相業未優,而原之行誼,正之氣概,定之之建白,鹹有可稱,故以時次,并列于篇。

    
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