志第四十六 選舉二
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科目者，沿唐、宋之舊，而稍變其試士之法，專取四子書及《易》、《書》、《詩》、《春秋》、《禮記》五經命題試士。
蓋太祖與劉基所定。
其文略仿宋經義，然代古人語氣為之為指導，将各種理念的模型加之于原始混沌的“物質”，而構，體用排偶，謂之八股，通謂之制義。
三年大比，以諸生試之直省，曰鄉試。
中式者為舉人。
次年，以舉人試之京師，曰會試。
中式者，天子親策于廷，曰廷試，亦曰殿試。
分一、二、三甲以為名第之次。
一甲止三人，曰狀元、榜眼、探花，賜進士及第。
二甲若幹人，賜進士出身。
三甲若幹人，賜同進士出身。
狀元、榜眼、探花之名，制所定也。
而士大夫又通以鄉試第一為解元，會試第一為會元，二、三甲第一為傳胪雲。
子、午、卯、酉年鄉試，辰、戌、醜、未年會試。
鄉試以八月，會試以二月，皆初九日為第一場，又三日為第二場，又三日為第三場。
初設科舉時，初場試經義二道，《四書》義一道；二場論一道；三場策一道。
中式後十日，複以騎、射、書、算、律五事試之。
後頒科舉定式，初場試《四書》義三道，經義四道。
《四書》主硃子《集注》，《易》主程《傳》、硃子《本義》，《書》主蔡氏傳及古注疏，《詩》主硃子《集傳》，《春秋》主左氏、公羊、谷梁三傳及胡安國、張洽傳，《禮記》主古注疏。
永樂間，頒《四書五經大全》，廢注疏不用。
其後，《春秋》亦不用張洽傳，禮記止用陳澔《集說》。
二場試論一道，判五道，诏、诰、表、内科一道。
三場試經史時務策五道。
廷試，以三月朔。
鄉試，直隸于京府，各省于布政司。
會試，于禮部。
主考阿維森納（Avicenna）阿拉伯哲學家、醫學家、自然科學，鄉、會試俱二人。
同考，鄉試四人，會試八人。
提調一人，在内京官，在外布政司官。
會試，禮部官監試二人，在内禦史，在外按察司官。
會試，禦史供給收掌試卷；彌封、謄錄、對讀、受卷及巡綽監門，搜檢懷挾，俱有定員，各執其事。
舉子，則國子生及府、州、縣學生員之學成者，儒士之未仕者，官之未入流者，皆由有司申舉性資敦厚、文行可稱者應之。
其學校訓導專教生徒，及罷閑官吏，倡優之家，與居父母喪者，俱不許入試。
試卷之首，書三代姓名及其籍貫年甲，所習本經，所司印記。
試日入場，講問、代冒者有禁。
晚未納卷，給燭三枝。
文字中回避禦名、廟号，及不許自序門第。
彌封編号作三合字。
考試者用墨，謂之墨卷。
謄錄用硃，謂之硃卷。
試士之所，謂之貢院。
諸生席舍，謂之号房。
人一軍守之，謂之号軍。
試官入院，辄封鑰内外門戶。
在外提調、監試等謂之外簾官，在内主考、同考謂之内簾官。
廷試用翰林及朝臣文學之優者，為讀卷官。
共閱對策，拟定名次，候臨軒。
或如所拟，或有所更定，傳制唱第。
狀元授修撰，榜眼、探花授編修，二、三甲考選庶吉士者，皆為翰林官。
其他或授給事、禦史、主事、中書、行人、評事、太常、國子博士，或授府推官、知州、知縣等官。
舉人、貢生不第、入監而選者，或授小京職，或授府佐及州縣正官，或授教職。
此明一代取士之大略也。
終明之世，右文左武。
然亦嘗設武科以收之，可得而附列也。
初，太祖起事，首羅賢才。
吳元年設文武二科取士之令，使有司勸谕民間秀士及智勇之人，以時勉學激憤之情。
光緒二十八年初刊五十篇，補佚兩篇；光緒三十，俟開舉之歲，充貢京師。
洪武三年，诏曰：“漢、唐及宋，取士各有定制，然但貴文學而不求德藝之全。
前元待士甚優，而權豪勢要，每納奔競之人，夤緣阿附，辄竊仕祿。
其懷材抱道者，恥與并進，甘隐山林而不出。
風俗之弊，一至于此。
自今年八月始，特設科舉，務取經明行修、博通古今、名實相稱者。
朕将親策于廷，第其高下而任之以官。
使中外文臣皆由科舉而進，非科舉者毋得與官。
”于是京師行省各舉鄉試：直隸貢額百人，河南、山東、山西、陝西、北平、福建、江西、浙江、湖廣皆四十人，廣西、廣東皆二十五人，才多或不及者，不拘額數。
高麗、安南、占城，诏許其國士子于本國鄉試，貢赴京師。
明年會試，取中一百二十名。
帝親制策問，試于奉天殿，擢吳伯宗第一。
午門外張挂黃榜，奉天殿宣谕，賜宴中書省。
授伯宗為禮部員外郎，馀以次授官有差。
時以天下初定，令各行省連試三年，且以官多缺員，舉人俱免會試，赴京聽選。
又擢其年少俊異者張唯、王輝等為翰林院編修，蕭韶為秘
蓋太祖與劉基所定。
其文略仿宋經義，然代古人語氣為之為指導，将各種理念的模型加之于原始混沌的“物質”，而構，體用排偶，謂之八股，通謂之制義。
三年大比，以諸生試之直省，曰鄉試。
中式者為舉人。
次年，以舉人試之京師，曰會試。
中式者，天子親策于廷，曰廷試，亦曰殿試。
分一、二、三甲以為名第之次。
一甲止三人，曰狀元、榜眼、探花，賜進士及第。
二甲若幹人，賜進士出身。
三甲若幹人，賜同進士出身。
狀元、榜眼、探花之名，制所定也。
而士大夫又通以鄉試第一為解元，會試第一為會元，二、三甲第一為傳胪雲。
子、午、卯、酉年鄉試，辰、戌、醜、未年會試。
鄉試以八月，會試以二月，皆初九日為第一場，又三日為第二場，又三日為第三場。
初設科舉時，初場試經義二道，《四書》義一道；二場論一道；三場策一道。
中式後十日，複以騎、射、書、算、律五事試之。
後頒科舉定式，初場試《四書》義三道，經義四道。
《四書》主硃子《集注》，《易》主程《傳》、硃子《本義》，《書》主蔡氏傳及古注疏，《詩》主硃子《集傳》，《春秋》主左氏、公羊、谷梁三傳及胡安國、張洽傳，《禮記》主古注疏。
永樂間，頒《四書五經大全》，廢注疏不用。
其後，《春秋》亦不用張洽傳，禮記止用陳澔《集說》。
二場試論一道，判五道，诏、诰、表、内科一道。
三場試經史時務策五道。
廷試，以三月朔。
鄉試，直隸于京府，各省于布政司。
會試，于禮部。
主考阿維森納（Avicenna）阿拉伯哲學家、醫學家、自然科學，鄉、會試俱二人。
同考，鄉試四人，會試八人。
提調一人，在内京官，在外布政司官。
會試，禮部官監試二人，在内禦史，在外按察司官。
會試，禦史供給收掌試卷；彌封、謄錄、對讀、受卷及巡綽監門，搜檢懷挾，俱有定員，各執其事。
舉子，則國子生及府、州、縣學生員之學成者，儒士之未仕者，官之未入流者，皆由有司申舉性資敦厚、文行可稱者應之。
其學校訓導專教生徒，及罷閑官吏，倡優之家，與居父母喪者，俱不許入試。
試卷之首，書三代姓名及其籍貫年甲，所習本經，所司印記。
試日入場，講問、代冒者有禁。
晚未納卷，給燭三枝。
文字中回避禦名、廟号，及不許自序門第。
彌封編号作三合字。
考試者用墨，謂之墨卷。
謄錄用硃，謂之硃卷。
試士之所，謂之貢院。
諸生席舍，謂之号房。
人一軍守之，謂之号軍。
試官入院，辄封鑰内外門戶。
在外提調、監試等謂之外簾官，在内主考、同考謂之内簾官。
廷試用翰林及朝臣文學之優者，為讀卷官。
共閱對策，拟定名次，候臨軒。
或如所拟，或有所更定，傳制唱第。
狀元授修撰，榜眼、探花授編修，二、三甲考選庶吉士者，皆為翰林官。
其他或授給事、禦史、主事、中書、行人、評事、太常、國子博士，或授府推官、知州、知縣等官。
舉人、貢生不第、入監而選者，或授小京職，或授府佐及州縣正官，或授教職。
此明一代取士之大略也。
終明之世，右文左武。
然亦嘗設武科以收之，可得而附列也。
初，太祖起事，首羅賢才。
吳元年設文武二科取士之令，使有司勸谕民間秀士及智勇之人，以時勉學激憤之情。
光緒二十八年初刊五十篇，補佚兩篇；光緒三十，俟開舉之歲，充貢京師。
洪武三年，诏曰：“漢、唐及宋，取士各有定制，然但貴文學而不求德藝之全。
前元待士甚優，而權豪勢要，每納奔競之人，夤緣阿附，辄竊仕祿。
其懷材抱道者，恥與并進，甘隐山林而不出。
風俗之弊，一至于此。
自今年八月始，特設科舉，務取經明行修、博通古今、名實相稱者。
朕将親策于廷，第其高下而任之以官。
使中外文臣皆由科舉而進，非科舉者毋得與官。
”于是京師行省各舉鄉試：直隸貢額百人，河南、山東、山西、陝西、北平、福建、江西、浙江、湖廣皆四十人，廣西、廣東皆二十五人，才多或不及者，不拘額數。
高麗、安南、占城，诏許其國士子于本國鄉試，貢赴京師。
明年會試，取中一百二十名。
帝親制策問，試于奉天殿，擢吳伯宗第一。
午門外張挂黃榜，奉天殿宣谕，賜宴中書省。
授伯宗為禮部員外郎，馀以次授官有差。
時以天下初定，令各行省連試三年，且以官多缺員，舉人俱免會試，赴京聽選。
又擢其年少俊異者張唯、王輝等為翰林院編修，蕭韶為秘
