卷十七 楚策四 客說春申君曰

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荀子作為儒家的大師,在戰國時代就很有影響。

    他淵博的學識、深刻的預見、雄健的論辯,也留在了《戰國策》上。

     客說春申君曰:“湯以亳,武王以鎬,皆不過百裡以有天下。

    今孫子,天下賢人也,君籍之以百裡勢。

    臣竊以為不便于君。

    何如?”春申君曰:“善。

    ”于是使人謝孫子,孫子去之趙,趙以為上卿。

    ” 客又說春申君曰:“昔伊尹去夏入殷,殷王而夏亡。

    管仲去魯入齊,魯弱而齊強。

    夫賢者之所在,其君未嘗不尊,國未嘗不榮也。

    今孫子,天下賢人也,君何辭之?”春申君又曰:“善。

    ”于是使人請孫子于趙。

     孫子為書謝曰:“疠人憐王,此不恭之語也。

    雖然,不可不審察也,此為劫弑死亡之主言也。

    夫人主年少而矜材,無法術以知奸,則大臣主斷國私以禁誅于己也,故弑賢長而立幼弱,廢正适而立不義。

    春秋戒之曰:‘楚王子圍聘于鄭,未出境,聞王病,反問疾,遂以冠纓絞王,殺之,因自立也。

    齊崔杼讨妻美,莊公通之。

    崔杼帥其君黨而攻。

    莊公請與分國,崔杼不許;欲自刃于廟,崔杼不許。

    莊公走出,逾于外牆,射中其股,遂殺之,而立其弟景公。

    近代所見:李兌用趙,餓主父于沙丘,百日而殺之;淖齒用齊,擢闵王之筋,懸于其廟梁,宿夕而死。

    夫厲雖痛腫胞疾,上比前世,未至佼纓射股;下比近代,未至擢筋而餓死也。

    夫劫弑死亡之主也,心之憂勞,形之困苦,必甚于疠矣。

    由此觀之,疠雖憐王可也。

    ”因為賦曰:“寶珍隋珠,不知佩兮。

    布與絲,不知異兮,闾姝子奢,莫知媒兮。

    嫫母求之,又甚喜之兮。

    以瞽為明,以聾為聰,以是為非,以吉為兇。

    嗚呼上天,易惟其同!”詩曰:“上天甚神,無自瘵也。

    ” 【譯文】 有一個食客遊說楚國的春申君黃歇說:“商湯王靠着亳京興起,周武王靠着鎬京興起,兩個地方都隻不過百裡大小,而兩王卻因它們而終于占有天下。

    現在荀子是天下的賢人,您竟想給他100裡土地的勢力範圍。

    我私下認為對于您很不利,不知您以為如何?”春申君說:“說得對。

    ”于是就派人謝絕了荀子。

    荀子就離開楚國到了趙國。

    趙王封他為上卿。

     這時賓客又對春申君說:“從前有位伊尹離開夏地到了殷地,結果令殷王統一天下,而夏朝滅亡。

    管仲離開魯國到了齊國,魯國衰弱而齊國強盛了。

    可見賢人在哪裡,哪裡的君王不能不顯達,國家不能不榮耀。

    現在荀子是天下的賢人,您怎麼讓他告辭而去?”春申君說:“說得對。

    ”于是春申君就派人到趙國請
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