《春秋》責備賢者

“嫉妒”在本質上是一樣的，都是在雞蛋裡找骨頭，但形式上卻不相同，“責備賢者”因有美麗的外套，所以就更惡毒、更害人。

    嗚呼，我們給“賢者”的愛太少，而隻一味地責備，責備，責備，責備，責備。

     孫觀漢先生有一句使人感慨的話，那就是：“中國社會上，贊揚的話總是等人死了才說。

    ”蓋在中國社會，對活人的贊揚幾乎絕迹。

    嗟夫，天底下最容易的事莫過于責備人，挑别人的眼，隻要一開口，就好像從懸崖上栽下來的飛車，停也停不了，停也停不住。

    閣下看過《所羅門的寶藏》乎，兩位财迷被土人捉住，綁到廣場，表演砍頭。

    甲先生知道再過一個小時，就要日蝕，乃吓唬酋長老爺，說他法力無邊，可以把太陽吃到肚子裡，如果把他宰啦，天上就永遠沒有了太陽。

    酋長老爺半信半疑，甲先生說，他可以先露一手教他們瞧瞧。

    酋長老爺下令暫緩執行，看他能耐如何，于是他就念起咒來。

    嗚呼，他會念啥咒？隻不過他閣下乃水手出身，可以用醜話連續罵三天三夜都不重複一個字。

    于是，你瞧他口沒遮攔吧，陰陽頓挫了一個小時，天昏地暗，太陽果然被他吃到肚子裡，不但救了老命，還撈了不少寶貝。

     中國傳統文化似乎專門培養這種水手本領，責備起人來，如果不用膠布趕緊貼住他的嘴，他的醜話就永遠沒有句點。

    再加上搖頭擺尾，擠眉弄眼，就更勇不可當。

    可是你要請他老人家贊揚一位他最佩服的人，他準張口結舌，想上三天三夜，也想不出有誰值得他贊揚的，即令有人值得他贊揚，他也想不出用啥話去贊揚。

     一切絕症都淵源于中國文化中的愛心太少，孔丘先生之道，不過“忠”、“恕”而已，獨缺少愛———當然啦，擡起杠來，不但其中有愛，而且愛還多得受不了。

    不過，“忠”、“恕”中的理智成分似乎要濃些，愛的成分似乎淡如雲煙。