第十六 講賈元春原型之謎(3)
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如果是活着的人，她希望他活着平安，如果是死去的人，她希望他的靈魂能得到安息。
那麼賈元春為什麼要在五月初一到初三安排去清虛觀打醮？我下面說出的這個事情難道又是巧合嗎？查閱所有康熙的兒子的生卒年，我就發現，隻有一個人生在陰曆五月，隻有一個人生在陰曆的五月初三，這個人不是别人，就是廢太子，就是胤。
胤一生很悲苦，兩立兩廢，在廢了以後又被囚禁了十多年，眼睜睜看着一個沒被立過太子的四阿哥當了皇帝，才咽了氣。
而在書裡面，賈元春就指定要在五月初一到初三給一個人安魂，打平安醮。
我覺得，這個不是巧合，否則曹雪芹寫這個都成廢話了！因此這裡又是我那個詞，我不叫透露，我叫逗漏。
他寫的時候心裡邊有一種抑制不住的情愫，使他下筆的時候就要這樣來寫。
因此，我的推測應該是有一定道理的，就是生活當中的賈元春，這個原型她最早不在皇帝身邊。
她在誰的身邊？她在廢太子身邊。
她在選秀女當中，首先充為贊善之職，也就是說在真實的生活裡，曹家有一個女子，最早應該是送到胤身邊，跟胤在一起生活過一段時間，起碼和胤的兒子弘皙在一起生活過——如果你覺得胤年紀太大的話，當時弘皙卻并不小了——她有可能是在太子府裡面，作為太子府的一個女官，一個高級的女仆，在那兒待過。
否則，曹雪芹寫小說不會寫到這個地方，非要說是賈元春，讓在五月初一至初三到清虛觀去打醮，而且打平安醮。
這個推測，我自己覺得還是有道理的。
曹家的一個女兒，選秀女選上了，但開始分配得并不理想，這符合曹家在正白旗裡面的地位。
因為在正白旗裡面，曹家畢竟是包衣，畢竟是奴仆，不管後來你怎麼富貴，你天生就打上了被俘虜，然後當人家奴仆的出身印記，這是你以後如何榮華富貴也無法改變的，這個曆史你是沒有辦法改寫的。
大家一定還記得，小說裡面寫賈家世仆的後代賴尚榮當了一個縣官，賴媽媽到賈府裡面說了一些話吧？賴家是賈府的老奴仆，這些奴仆仗着主子勢力，自己也可以過一種社會上一般人很羨慕的豪華生活，并且為自己的後代謀取到一官半職。
但是賴媽媽教訓賴尚榮時，有句話很沉痛，就是，“你那裡知
那麼賈元春為什麼要在五月初一到初三安排去清虛觀打醮？我下面說出的這個事情難道又是巧合嗎？查閱所有康熙的兒子的生卒年，我就發現，隻有一個人生在陰曆五月，隻有一個人生在陰曆的五月初三，這個人不是别人，就是廢太子，就是胤。
胤一生很悲苦，兩立兩廢，在廢了以後又被囚禁了十多年，眼睜睜看着一個沒被立過太子的四阿哥當了皇帝，才咽了氣。
而在書裡面，賈元春就指定要在五月初一到初三給一個人安魂，打平安醮。
我覺得，這個不是巧合，否則曹雪芹寫這個都成廢話了！因此這裡又是我那個詞，我不叫透露，我叫逗漏。
他寫的時候心裡邊有一種抑制不住的情愫，使他下筆的時候就要這樣來寫。
因此，我的推測應該是有一定道理的，就是生活當中的賈元春，這個原型她最早不在皇帝身邊。
她在誰的身邊？她在廢太子身邊。
她在選秀女當中，首先充為贊善之職，也就是說在真實的生活裡，曹家有一個女子，最早應該是送到胤身邊，跟胤在一起生活過一段時間，起碼和胤的兒子弘皙在一起生活過——如果你覺得胤年紀太大的話，當時弘皙卻并不小了——她有可能是在太子府裡面，作為太子府的一個女官，一個高級的女仆，在那兒待過。
否則，曹雪芹寫小說不會寫到這個地方，非要說是賈元春，讓在五月初一至初三到清虛觀去打醮，而且打平安醮。
這個推測，我自己覺得還是有道理的。
曹家的一個女兒，選秀女選上了，但開始分配得并不理想，這符合曹家在正白旗裡面的地位。
因為在正白旗裡面，曹家畢竟是包衣，畢竟是奴仆，不管後來你怎麼富貴，你天生就打上了被俘虜，然後當人家奴仆的出身印記，這是你以後如何榮華富貴也無法改變的，這個曆史你是沒有辦法改寫的。
大家一定還記得，小說裡面寫賈家世仆的後代賴尚榮當了一個縣官，賴媽媽到賈府裡面說了一些話吧？賴家是賈府的老奴仆，這些奴仆仗着主子勢力，自己也可以過一種社會上一般人很羨慕的豪華生活，并且為自己的後代謀取到一官半職。
但是賴媽媽教訓賴尚榮時，有句話很沉痛，就是，“你那裡知
