志第二十八 禮六（吉禮六）
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奉先殿奉慈殿獻皇帝廟新王從飨功臣配飨王國宗廟群臣家廟
○奉先殿
洪武三年，太祖以太廟時享，未足以展孝思，複建奉先殿于宮門内之東。
以太廟象外朝，以奉先殿象内朝。
正殿五間，南向，深二丈五尺。
前軒五間，深半之。
制四代帝後神位、衣冠，定儀物、祝文。
每日朝晡，帝及皇太子諸王二次朝享。
皇後率嫔妃日進膳羞，諸節緻祭，月朔薦新，其品物視元年所定。
惟三月不用鮆魚，四月減鲥魚，益以王瓜彘，五月益以茄，九月減柿蟹，十月減木瓜蘆菔，益以山藥，十一月減天鵝鹚老?，益以麞。
皆太常奏聞，送光祿寺供薦。
凡遇時新品物，太常供獻。
又錄皇考妣忌日，歲時享祀以為常。
成祖遷都北京，建如制。
宣德元年，奉太宗祔廟畢，複遣鄭王瞻飐詣奉先殿，設酒果祭告，奉安神位。
天順七年，奉孝恭皇後祔廟畢，帝還行奉安神位禮，略如祔廟儀。
弘治十七年，吏部尚書馬文升言：“南京進鮮船，本為奉先殿設。
挽夫至千人，沿途悉索。
今揚、徐荒旱，願仿古兇年殺禮之意，減省以蘇民困。
”命所司議行之。
武宗即位，祧熙祖。
奉先殿神位亦遷德祖之西，其衣冠、床幔、儀物貯于神庫。
嘉靖十四年，定内殿之祭并禮儀。
清明、中元、聖誕、冬至、正旦，有祝文，樂如宴樂。
兩宮壽旦，皇後并妃嫔生日，皆有祭，無祝文、樂。
立春、元宵、四月八日、端陽、中秋、重陽、十二月八日，皆有祭，用時食。
舊無祝文，今增告詞。
舊儀，但一室一拜，至中室跪祝畢，又四拜，焚祝帛。
今就位四拜，獻帛爵，祝畢，後妃助亞獻，執事終獻，撤馔又四拜。
忌祭，舊具服作樂，今更淺色衣，去樂。
凡祭方澤、朝日夕月，出告、回參，及冊封告祭，朔望行禮，皆在焉。
十五年，禮部尚書夏言等奏：“悼靈皇後神主，先因祔于所親，暫祔奉慈殿孝惠太後之側。
茲三後神主既拟遷于陵殿，則悼靈亦宜暫遷奉先殿旁室，享祀祭告，則一體設馔。
”從之。
隆慶元年，禮部言：“舊制，太廟一歲五享，而節序忌辰等祭，則行于奉先殿。
今孝潔皇後既祔太廟，則奉先殿亦宜奉安神位。
”乃設神座、儀物于第九室，遣官祭告如儀。
萬曆三年，帝欲以孝烈、孝恪二後神位奉安于奉先殿。
禮官謂世宗時，議祔陵祭，不議祔内殿。
帝曰：“奉先殿見有孝肅、孝穆、孝惠三後神位，俱皇祖所定，宜遵行祔安。
”蓋當時三後既各祔陵廟，仍并祭于奉先殿，而外廷莫知也。
命輔臣張居正等入視。
居正等言：“奉先殿奉安列聖祖妣，凡推尊為後者，俱得祔享内殿，比之太廟一帝一後者不同，今亦宜奉安祔享。
”從之。
先是，冊封告祭，以太常寺官執事，仍題請遣官。
到萬曆元年，帝親行禮，而遣官之請廢。
二年，太常寺以内殿在禁地，用内官供事便。
帝俞其請。
凡聖節、中元、冬至、歲暮，嘉靖初俱告祭于奉先殿。
十五年，罷中元祭。
四十五年，罷歲暮祭。
隆慶元年，罷聖節、冬至祭。
其方澤、朝日、夕月，出告、回參，嘉靖中行于景神殿。
隆慶元年，仍行于奉先殿。
諸帝後忌辰，嘉靖以前行于奉先殿。
十八年，改高皇帝、後忌辰于景神殿，文皇帝、後以下于永孝殿。
二十四年，仍行于奉先殿。
凡内殿祭告，自萬曆二年後，親祭則祭品告文執事，皆出内監。
遣官代祭，則皆出太常。
惟品用脯醢者，即親祭亦皆出太常。
萬曆十四年，禮臣言：“近年皇貴妃冊封
以太廟象外朝，以奉先殿象内朝。
正殿五間，南向，深二丈五尺。
前軒五間，深半之。
制四代帝後神位、衣冠，定儀物、祝文。
每日朝晡，帝及皇太子諸王二次朝享。
皇後率嫔妃日進膳羞，諸節緻祭，月朔薦新，其品物視元年所定。
惟三月不用鮆魚，四月減鲥魚，益以王瓜彘，五月益以茄，九月減柿蟹，十月減木瓜蘆菔，益以山藥，十一月減天鵝鹚老?，益以麞。
皆太常奏聞，送光祿寺供薦。
凡遇時新品物，太常供獻。
又錄皇考妣忌日，歲時享祀以為常。
成祖遷都北京，建如制。
宣德元年，奉太宗祔廟畢，複遣鄭王瞻飐詣奉先殿，設酒果祭告，奉安神位。
天順七年，奉孝恭皇後祔廟畢，帝還行奉安神位禮，略如祔廟儀。
弘治十七年，吏部尚書馬文升言：“南京進鮮船，本為奉先殿設。
挽夫至千人，沿途悉索。
今揚、徐荒旱，願仿古兇年殺禮之意，減省以蘇民困。
”命所司議行之。
武宗即位，祧熙祖。
奉先殿神位亦遷德祖之西，其衣冠、床幔、儀物貯于神庫。
嘉靖十四年，定内殿之祭并禮儀。
清明、中元、聖誕、冬至、正旦，有祝文，樂如宴樂。
兩宮壽旦，皇後并妃嫔生日，皆有祭，無祝文、樂。
立春、元宵、四月八日、端陽、中秋、重陽、十二月八日，皆有祭，用時食。
舊無祝文，今增告詞。
舊儀，但一室一拜，至中室跪祝畢，又四拜，焚祝帛。
今就位四拜，獻帛爵，祝畢，後妃助亞獻，執事終獻，撤馔又四拜。
忌祭，舊具服作樂，今更淺色衣，去樂。
凡祭方澤、朝日夕月，出告、回參，及冊封告祭，朔望行禮，皆在焉。
十五年，禮部尚書夏言等奏：“悼靈皇後神主，先因祔于所親，暫祔奉慈殿孝惠太後之側。
茲三後神主既拟遷于陵殿，則悼靈亦宜暫遷奉先殿旁室，享祀祭告，則一體設馔。
”從之。
隆慶元年，禮部言：“舊制，太廟一歲五享，而節序忌辰等祭，則行于奉先殿。
今孝潔皇後既祔太廟，則奉先殿亦宜奉安神位。
”乃設神座、儀物于第九室，遣官祭告如儀。
萬曆三年，帝欲以孝烈、孝恪二後神位奉安于奉先殿。
禮官謂世宗時，議祔陵祭，不議祔内殿。
帝曰：“奉先殿見有孝肅、孝穆、孝惠三後神位，俱皇祖所定，宜遵行祔安。
”蓋當時三後既各祔陵廟，仍并祭于奉先殿，而外廷莫知也。
命輔臣張居正等入視。
居正等言：“奉先殿奉安列聖祖妣，凡推尊為後者，俱得祔享内殿，比之太廟一帝一後者不同，今亦宜奉安祔享。
”從之。
先是，冊封告祭，以太常寺官執事，仍題請遣官。
到萬曆元年，帝親行禮，而遣官之請廢。
二年，太常寺以内殿在禁地，用内官供事便。
帝俞其請。
凡聖節、中元、冬至、歲暮，嘉靖初俱告祭于奉先殿。
十五年，罷中元祭。
四十五年，罷歲暮祭。
隆慶元年，罷聖節、冬至祭。
其方澤、朝日、夕月，出告、回參，嘉靖中行于景神殿。
隆慶元年，仍行于奉先殿。
諸帝後忌辰，嘉靖以前行于奉先殿。
十八年，改高皇帝、後忌辰于景神殿，文皇帝、後以下于永孝殿。
二十四年，仍行于奉先殿。
凡内殿祭告，自萬曆二年後，親祭則祭品告文執事，皆出内監。
遣官代祭，則皆出太常。
惟品用脯醢者，即親祭亦皆出太常。
萬曆十四年，禮臣言：“近年皇貴妃冊封
