列傳第八十六 隐逸
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曰‘缑山杜處士’。
天曆中，贈資德大夫、翰林學士、上護軍，追封魏郡公，谥文獻。
所著書曰《春秋地理原委》十卷、《語孟旁通》八卷、《皇極引用》八卷、《皇極疑事》四卷、《極學》十卷、《律呂律曆禮樂雜志》三十卷、文集十卷。
其于律，則究其始，研其義，長短清濁，周徑積實，各以類分，取經史之說以實之，而折衷其是非。
其于曆，則謂造曆者皆從十一月甲子朔夜半冬至為曆元，獨邵子以為天開于子，取日甲月子、星甲辰子，為元會運世之數，無朔虛，無閏餘，率以三百六十為歲，而天地之盈虛，百物之消長，不能出乎其中矣。
論閉物開物，則曰開于己，閉于戊；五，天之中也；六，地之中也；戊己，月之中星也。
又分卦配之紀年，金之大定庚寅，交小餅之初六；國朝之甲寅三月二十有三日寅時，交小餅之九四。
多先儒所未發，掇其要著于篇雲。
張特立，字文舉，東明人。
初名永，避金衛紹王諱，易今名。
中泰和進士，為偃師主簿。
改宣德州司候。
州多金國戚，号難治，特立至官，俱往谒之。
有五将軍率家奴劫民群羊，特立命大索闾裡，遂過将軍家，溫言誘之曰：“将軍宅甯有盜羊者邪，聊視之以杜衆口。
”潛使人索其後一庭，得羊數十。
遂縛其奴系獄，其子匿他舍，捕得之，以近族得減死論。
豪貴由是遵法，民賴以全。
正大初，遷洛一陽一令。
時軍旅數起，郡縣窘迫，東帥纥石烈牙兀又侮慢儒士。
會移鎮陝右，道經洛一陽一，見特立淳古，不禮之，遽責令治糗具，期三日足，後期如軍法。
縣民素賢特立，争輸于庭，帥大奇之。
既而拜監察禦史，首言世宗諸孫不宜幽囚；尚書右丞顔盞石魯與細民争田，參知政事徒單兀典谄事近習，皆當罷黜。
執政者忌之。
會平章政事白撒犒軍陝西，特立又劾其掾不法。
白撒訴于世宗，言特立所言事失實，世宗宥之，遂歸田裡。
特立通程氏《易》，晚教授諸生，東平嚴實每加禮焉。
歲丙午，世祖在潛邸受王印，首傳旨谕特立曰：“前監察禦史張特立，養素丘園，易代如一，今年幾七十，研究聖經，宜錫嘉名，以光潛德，可特賜号曰中庸先生。
”又谕曰：“先生年老目病，不能就道，故令趙寶臣谕意，且名其讀書之堂曰麗澤。
”壬子歲，複降玺書谕特立曰：“白首窮經，誨人不倦，無過不及，學者宗之，昔已賜嘉名，今複谕意。
”癸醜，特立卒，年七十五。
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天曆中，贈資德大夫、翰林學士、上護軍，追封魏郡公，谥文獻。
所著書曰《春秋地理原委》十卷、《語孟旁通》八卷、《皇極引用》八卷、《皇極疑事》四卷、《極學》十卷、《律呂律曆禮樂雜志》三十卷、文集十卷。
其于律，則究其始，研其義，長短清濁，周徑積實，各以類分，取經史之說以實之，而折衷其是非。
其于曆，則謂造曆者皆從十一月甲子朔夜半冬至為曆元，獨邵子以為天開于子，取日甲月子、星甲辰子，為元會運世之數，無朔虛，無閏餘，率以三百六十為歲，而天地之盈虛，百物之消長，不能出乎其中矣。
論閉物開物，則曰開于己，閉于戊；五，天之中也；六，地之中也；戊己，月之中星也。
又分卦配之紀年，金之大定庚寅，交小餅之初六；國朝之甲寅三月二十有三日寅時，交小餅之九四。
多先儒所未發，掇其要著于篇雲。
張特立，字文舉，東明人。
初名永，避金衛紹王諱，易今名。
中泰和進士，為偃師主簿。
改宣德州司候。
州多金國戚，号難治，特立至官，俱往谒之。
有五将軍率家奴劫民群羊，特立命大索闾裡，遂過将軍家，溫言誘之曰：“将軍宅甯有盜羊者邪，聊視之以杜衆口。
”潛使人索其後一庭，得羊數十。
遂縛其奴系獄，其子匿他舍，捕得之，以近族得減死論。
豪貴由是遵法，民賴以全。
正大初，遷洛一陽一令。
時軍旅數起，郡縣窘迫，東帥纥石烈牙兀又侮慢儒士。
會移鎮陝右，道經洛一陽一，見特立淳古，不禮之，遽責令治糗具，期三日足，後期如軍法。
縣民素賢特立，争輸于庭，帥大奇之。
既而拜監察禦史，首言世宗諸孫不宜幽囚；
執政者忌之。
會平章政事白撒犒軍陝西，特立又劾其掾不法。
白撒訴于世宗，言特立所言事失實，世宗宥之，遂歸田裡。
特立通程氏《易》，晚教授諸生，東平嚴實每加禮焉。
歲丙午，世祖在潛邸受王印，首傳旨谕特立曰：“前監察禦史張特立，養素丘園，易代如一，今年幾七十，研究聖經，宜錫嘉名，以光潛德，可特賜号曰
”又谕曰：“先生年老目病，不能就道，故令趙寶臣谕意，且名其讀書之堂曰麗澤。
”壬子歲，複降玺書谕特立曰：“白首窮經，誨人不倦，無過不及，學者宗之，昔已賜嘉名，今複谕意。
”癸醜，特立卒，年七十五。
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